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登鹳雀楼

南北朝 / 孙龙

"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
天人诚遐旷,欢泰不可量。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
昔作树头花,今为冢中骨。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"


登鹳雀楼拼音解释:

.huan you san chu wai .jia zai wu ling yuan .liang ye duo gui meng .qiu feng man gu yuan .
.yuan shan hu shang xiao .qing cui wang yi xi .cai xiang chuang zhong lie .huan cong lin biao wei .
yu lang han meng hun wang xiao .ji yi liu lian bu ken ti ..
tian ren cheng xia kuang .huan tai bu ke liang .
ru nv ti xi .zheng shu xin xi .zhi bei men shi xi .fu he jing ying xi ..
fan mu jin rong jian .shi liu ci sheng wen .shui cong wu zhu bie .shu xiang chu men fen .
ding ning duo lei bei qian guo .xie qu si wen ji wo lai ..
jiao jiao xun yang yin .qian nian ke wei ou .yi cong han dao ping .shi shi wu fen jiu .
xi zuo shu tou hua .jin wei zhong zhong gu .
shu lu fan yu yu .xi yun dong si ren .you zhi he chu ke .zha zha zhuan zheng lun ..
se zi jiang nan jue .ming wen hai nei zun .wu tou xiong mo e .han kou zhuang kan tun .
qu zhu ju wei ke .fen bei sun xing qing .gong zuo wu qi bie .shui neng fang si sheng .
.chan shi lai wang cui wei jian .wan li qian feng dao shan shan .
lu wei fei suo zhong .fu yi sui xia zheng .yao ran cong wo yuan .qi wei wu suo ying ..
qin shu bu wei wu .lu wei bu ke rong .tao ji zhong guan yuan .shui neng da shi qing ..

译文及注释

译文
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一(yi)别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出(chu)多少。韵译
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二(er)月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
  张(zhang)公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回(hui)去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放(fang)荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?

注释
⑸小邑:小城。
【岖嵚】山势险峻的样子。
56.蘖(bò):即黄蘖树。其高数丈,其皮外白里黄,入药清热燥湿。离:通“樆(lí)”,即山梨树。朱杨:生于水边的树名,即赤茎柳。
牵迫:很紧迫。
⑦墠(shàn):郊外祭祀的场地。
(1)曾子:即曾参,孔子弟子。

赏析

  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此(ru ci)从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个(san ge)字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百(wu bai)字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

孙龙( 南北朝 )

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简 介

孙龙 孙龙,顺德人。明思宗崇祯间诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷一一。

重叠金·壬寅立秋 / 庆虹影

"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"


戏题阶前芍药 / 谌醉南

清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。


木兰花慢·寿秋壑 / 拓跋云龙

上客分明记开处,明年开更胜今年。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
非君独是是何人。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。


西湖杂咏·秋 / 南门永贵

"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"


过华清宫绝句三首 / 司马沛凝

濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。


九月九日登长城关 / 申屠燕伟

"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"


山坡羊·江山如画 / 子车爽

石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 司空贵斌

"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"


木兰花·城上风光莺语乱 / 倪问兰

"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
伤心复伤心,吟上高高台。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。


戏赠友人 / 千方彬

"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,