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淮中晚泊犊头

先秦 / 韦同则

"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。"
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
篆经千古涩,影泻一堂寒。(古镜。见《吟窗杂录》)
知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"


淮中晚泊犊头拼音解释:

.xia yu beng lai yi wan qiu .shui cong bo zhong zhi jin liu .
.guan men nan bei za rong yi .cao mu qiu lai ji chu shi .luo ri feng sha chang ming zao .
wu niao luan ti ren wei yuan .ye feng chui san bai tang li ..
dai zan zhu lv kui fei cai .shi ping lan gan shou zhong hui .
di nian huai ruan yi zhen pin .lao long shan hai wei ming chen .gu lai bi de you wu lv .
yi ju yun jiang shu chi kong .bai shi zhu duo xun wu hei .dan sha mai jiu ran quan hong .
wei sheng sun yang shen mei hou .ji duo qi ji kun yan che ..
yue hao hu xi lu .yan shen li li yuan .zui yin chang yi xing .meng qu yi xiao fan .
zhuan jing qian gu se .ying xie yi tang han ..gu jing .jian .yin chuang za lu ..
zhi yin pin you xin shi zeng .bai xue fen fen luo ying zhong ..
bu lun xuan mian ji yu qiao .xing yu qing wei jian jian yao .ji zi huo cong lian fu gui .
zi ci zhi shen sheng jian wai .ken jiao shi lu ri jing jing ..

译文及注释

译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
这里的道路连接千里,人(ren)民出来多如浮云舒卷。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀(ai)怜?
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
你不要径自上天。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛(tong)快饮尽手中杯!
南方不可以栖止。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用(yong)自己穿著罗衣。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给(gei)他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。

注释
74、宓(fú)妃:传说她是伏羲氏的女儿,淹死在洛水中,成了洛神。
②云藻乱、叶底游鱼动影:池塘中鱼的影子四处流动,打乱了水中云影与绿藻安静的姿态。
13、众:人多。
榕叶满庭莺乱啼:借景讽刺当时把持朝政的守旧派人物。
①琉璃钟:形容酒杯之名贵。

赏析

  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游(ge you)牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四(di si)代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远(yan yuan),诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠(rou chang)寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌(mo)”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

韦同则( 先秦 )

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简 介

韦同则 生卒年不详。代宗、德宗间诗人。事迹见《唐诗纪事》卷三三。《全唐诗》存诗1首。

恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 左丘梓奥

"瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。
"俭莲高贵九霄闻,粲粲朱衣降五云。骢马早年曾避路,
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"


明月逐人来 / 司寇华

"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
"乐府翻来占太平,风光无处不含情。
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,


七绝·五云山 / 雪戊

"昔年江上别,初入乱离中。我住匡山北,君之少室东。
"行子与秋叶,各随南北风。虽非千里别,还阻一宵同。
近闻天子诏,复许私酝酿。促使舂酒材,唿儿具盆盎。
知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
独步荒郊暮,沉思远墅幽。平生多少事,弹指一时休。
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。


宝鼎现·春月 / 乌雅癸巳

未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"


赋得江边柳 / 司空智超

"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,
"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。


对酒 / 萨凡巧

"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
具区包地髓,震泽含天英。粤从三让来,俊造纷然生。
"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。


九日次韵王巩 / 第五付楠

城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
"大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 佟佳淑哲

枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
"出门行一步,形影便相失。何况大堤上,骢马如箭疾。
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,
"清邃林亭指画开,幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句,
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,


送穷文 / 羊舌龙柯

慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日,最忆深溪枕夜云。
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老,风惊渔艇一声回。
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。
无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。


大铁椎传 / 摩幼旋

便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
"十五为君婚,二十入君门。自从入户后,见君长出门。
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
俪曲信寡和,末流难嗣初。空持一竿饵,有意渔鲸鱼。"
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。