首页 古诗词 河传·春浅

河传·春浅

明代 / 张南史

共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
"青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客,
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
"江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。
后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。"
潜将满眼思家泪,洒寄长江东北流。"
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在,钿筝弦断雁行稀。
骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
"碧瓦衔珠树,红轮结绮寮。无双汉殿鬓,第一楚宫腰。
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
"毒草不曾枯,长添客健无。雾开蛮市合,船散海城孤。


河传·春浅拼音解释:

gong xi yu fan zao .zheng qi niao zhui zhi .zhong yang ying yi zui .zai ju zhu dong li ..
.yu lv yang he bian .shi qin yu he xin .zai fei chu chu gu .yi zhuan yi jing ren .
.qing yang yun shui qu nian xun .huang juan ge shi chu han lin .tou xia zan ting liu jiu ke .
mu dan chou wei mu dan ji .zi xi duo qing yu shou lei .nong yan leng xiang chu gai hou .
nuan ru ting zhou zhu diao lun .yue gui liu peng zhang han kuai .shu jiang gong zhu lu ji chun .
.jiang shang qing lian gong .ren jian peng lai dao .yan xia yu bo lang .yin ying lou tai hao .
hou hui ying duo ri .gui cheng zi yi nian .pin jiao yong wu wang .gu jin he xiang lian ..
qian jiang man yan si jia lei .sa ji chang jiang dong bei liu ..
bai ma chao tian wang bu gui .bao jing chen hun luan ying zai .dian zheng xian duan yan xing xi .
li ju tu mo yi fen xun .lu ren yong hui zheng zhu ji .ba yi xin qi he huan tang .
you song wei di ying zhou yuan .qing que ru he zhen niao mei ..
.bi wa xian zhu shu .hong lun jie qi liao .wu shuang han dian bin .di yi chu gong yao .
he shi ming chao du chou chang .xing hua shi jie zai jiang nan ..
.du cao bu zeng ku .chang tian ke jian wu .wu kai man shi he .chuan san hai cheng gu .

译文及注释

译文
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深(shen)而更加亲切。
低下头拨弄着(zhuo)水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
深秋(qiu)时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官(guan)职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍(ji),议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高(gao),烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰(yan)般的枫叶那样。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡(dang)的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

注释
⑺谑(xuè)浪:戏谑不敬。赤墀(chí):皇宫中红色的台阶。青琐:刻有连琐花纹并涂以青色的宫门。赤墀、青琐,指宫廷。贤:指皇帝左右的大臣。
⑴此诗一本题作《咏绣障》。绣障:刺绣屏风。绣样:描画刺绣图样,用针刺绣前的一道工序。
48. 孝悌:敬爱父母和兄长。悌,tì。
觉来:醒来。觉:睡醒。垂:流而不落之态。
(46)乔木:高大的树木。王充《论衡·佚文》:“睹乔木,知旧都。”
18.寒树:使人看了有寒意的树,形容树密而绿。
⑵着翅:装上翅膀。这里形容太阳腾空,久久不肯下山。
怨响音:哀怨的曲调。

赏析

  南山(shan)是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚(you xu)实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武(qi wu)帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明(fen ming)已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

张南史( 明代 )

收录诗词 (6291)
简 介

张南史 张南史,字季直,幽州人。好弈棋。其后折节读书,遂入诗境,以试参军。避乱,居扬州。再召,未赴而卒。代表作有《同韩侍郎秋朝使院》、《寄中书李舍人》、《殷卿宅夜宴》、《春日道中寄孟侍御》、《江北春望赠皇甫补阙》等,其中以前六首咏物诗最有特色。

阳春曲·笔头风月时时过 / 根世敏

陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
"书剑功迟白发新,强登萧寺送归秦。
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"
"百首如一首,卷初如卷终。(《北梦琐言》:能以诗自负,
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"


书扇示门人 / 申屠思琳

"置观碑已折,看松年不分。洞中谁识药,门外日添坟。
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,
朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
湖山潮半隔,郡壁岸斜邻。自此钟陵道,裁书有故人。"
凭陵逐鲸鲵,唐突驱犬羊。纵火三月赤,战尘千里黄。
"枝斗纤腰叶斗眉,春来无处不如丝。
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。


缭绫 / 苟如珍

"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
北阙终行贾谊书。好趁江山寻胜境,莫辞韦杜别幽居。
"传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。
散香蕲簟滑,沉水越瓶寒。犹恐何郎热,冰生白玉盘。"
既载从戎笔,仍披选胜襟。泷通伏波柱,帘对有虞琴。
"无端偶效张文纪,下杜乡园别五秋。
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催。


踏莎行·祖席离歌 / 赫连长春

池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
"咸阳宫阙郁嵯峨,六国楼台艳绮罗。
板落岂缘无罚酒,不教客右更添人。"
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
"满怀多少是恩酬,未见功名已白头。
前山风雨凉,歇马坐垂杨。何处芙蓉落,南渠秋水香。
日暮拂云堆下过,马前逢着射雕人。"
一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"


调笑令·胡马 / 图门锋

"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
"龙舟东下事成空,蔓草萋萋满故宫。
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
桂岭含芳远,莲塘属意疏。瑶姬与神女,长短定何如。"
霜情月思今何在,零落人间策子中。"
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
"峭壁横空限一隅,划开元气建洪枢。梯航百货通邦计,
"纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。


虞美人·春花秋月何时了 / 东门新红

"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
"自尔出门去,泪痕长满衣。家贫为客早,路远得书稀。
"穿杨力尽独无功,华发相期一夜中。


金陵三迁有感 / 澄芷容

置驿推东道,安禅合北宗。嘉宾增重价,上士悟真空。
解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
"志凌三蜀客,心爱五湖人。co死酒中老,谋生书外贫。
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。
曾与五陵子,休装孤剑花。"
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"


在武昌作 / 容志尚

鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
境晦宜甘寝,风清□退居。我魂惊晓簟,邻话喜秋蔬。
"鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,
相逢十年旧,嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬,中肠展堆积。
柳暗山犬吠,蒲荒水禽立。菊花明欲迷,枣叶光如湿。
朱阁重霄近,苍崖万古愁。至今汤殿水,呜咽县前流。"
"有客南来话所思,故人遥枉醉中诗。
干芦一炬火,回首是平芜。"


鄂州南楼书事 / 南宫金鑫

紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
"台殿冠嵯峨,春来日日过。水分诸院少,云近上方多。
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露,馀香犹入败荷风。
"宿雨觉才初,亭林忽复徐。簇声诸树密,悬滴四檐疏。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
竹风云渐散,杉露月犹光。无复重来此,归舟凌夕阳。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 仲孙怡平

倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
黼帐回瑶席,华灯对锦衾。画图惊走兽,书帖得来禽。
初日晖晖上彩旄。
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
竹花唯养栖梧凤,水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典,
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。