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龙门应制

两汉 / 徐于

"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
欲往从之何所之。"
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。


龙门应制拼音解释:

.shi nan zi duo wu .zhi xiao yi qiu xian .dao lu wu ci yuan .yun shan bing zai qian .
bai tou lao ba wu fu ge .zhang li bu shui shui neng na ..
xiang wan bo wei lv .lian kong an jiao qing .ri jian chun you mu .chou yu zui wu xing .
jun shan ke bi shu .kuang zu cai bai ping .zi qi wu bian zhou .wang fu jiang han jin .
yan wai qing si juan .ou bian shui ye kai .lin jia song yu bie .wen wo shu neng lai .
dong tun fu rang xi .yi zhong zhu qing xi .lai wang jie mao wu .yan liu wei dao qi .
la po si duan qi .chun gui dai yi jin .qu nian mei liu yi .huan yu jiao bian xin ..
chang yao chao fu ming .you du ji ren zhi .lao he jian chu nong .cong huang dai sun yi .
yu wang cong zhi he suo zhi ..
cong jia zhi liang han .jin gen fu jing shi .huang en yi jiu yin .bu ji tu gu er .
.shao du huang di shu .ken bu xiao ji shi .yi you fu shen zhong .wei mian ming ji lei .
hui yun sui qu yan .han lu di ming qiong .yan jing yao tian mo .ru wen gu guo zhong ..
duan yi fang zhan di .pi ma zhu qiu feng .mo zuo ju liu luo .chang zhan jie shi hong ..
meng jiao tu shou fen teng tao .bai di han cheng zhu jin pao .xuan dong shi wo hu guo dao .

译文及注释

译文
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林(lin), 灵魂返回是由关山的黑地。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔(xian)泥筑巢永结深情。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
  (她)奏出(chu)的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席(xi)呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏(pian)偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机(ji)、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。

注释
(8)荒榛:指灌木丛生。断梗:草木的断枝。
115.张:挂起。翠帷:画有翡翠鸟图案的帷帐。建:树起。羽盖:用鸟毛装饰的伞盖。
8.干(gān):冲。
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。

赏析

  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕(wei rao)“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路(shan lu)云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕(liao rao)的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于(lie yu)画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。

创作背景

  日后度宗即位,贾似道又以太师同平章事,封魏国公,更加跋扈专权,不可一世。并在西湖建别墅,名后乐园,终日淫乐。“大小朝政,一切决于馆客,日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京,贾似道受命领兵抗元,正在战事紧急关头,他却乘小船逃跑,奔扬州,造成不可挽回的败局,加速了南宋王朝的灭亡,以至天怨人怒,国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶,终于德祐元年(1275)被贬,因他名声太坏,有的地方拒绝安置他,最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人,担任送贾似道赴贬所的任务,一路上对贾似道倍加报复,掀开轿篷,任烈日暴晒,让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺,见寺壁有吴潜被贬南行时题词,故意问贾似道:“贾团练,吴丞相何以至此?”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵(今福建漳浦县),郑虎臣多次要贾似道自杀,贾不从,于是被郑虎臣“拉杀之”,用锤将贾锤死。

  

徐于( 两汉 )

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简 介

徐于 苏州府常熟人,字梦雨。身为贵公子,不问家人生产。与歌妓王桂善,家贫不能娶。桂归嘉禾富人子,郁郁且死,召于与诀,于岁吊其墓。集唐人句为百绝以悼之。后复识妓徐三,尽资备装。值于卧病,三窃其资他适,于遂不食死。钱谦益为作《徐娘歌》。

西江月·新秋写兴 / 至仁

"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
果有相思字,银钩新月开。"
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 袁裒

晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
葛衣纱帽望回车。"
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。


赤壁歌送别 / 蔡高

"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
举家依鹿门,刘表焉得取。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 王尽心

远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
行尘忽不见,惆怅青门道。"
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,


同儿辈赋未开海棠 / 杨诚之

"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。


行路难·其一 / 马士骐

会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"


天保 / 何其伟

欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
子若同斯游,千载不相忘。"
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。


上元竹枝词 / 顾成志

我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。


望月怀远 / 望月怀古 / 赵汝州

咫尺波涛永相失。"
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"


五言诗·井 / 汪士铎

"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。