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闽中秋思

近现代 / 戴良

"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
顾影无依倚,甘心守静专。那知暮江上,俱会落英前。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。


闽中秋思拼音解释:

.pi pa shi zai jiu zhong cheng .hu de shu lai xi qie jing .yi zhi zhan kan fei jiu pu .
an bei ge ji qi .qian wen si fu chuan .xie xing ti fen bi .duan juan xie hong jian .
de zuo xi huang xiang shang ren .si hao zai chu you qie jian .san zhou ba shou wei quan pin .
gu ying wu yi yi .gan xin shou jing zhuan .na zhi mu jiang shang .ju hui luo ying qian .
.wan li chang ming wang shu men .bing shen you dai jiu chuang hen .yao kan yun lu xin kong zai .
.xiang qiu chen pai hui huan ke .hua zhan pao xun qu ci fei .
lou e ti zhi que .chi xin yu feng huang .feng zhi wan nian dong .wen shu si shi fang .
yun shan mo yan kan jing zuo .bian shi fu sheng de dao shi ..
gu wo yi xiang lei .zao shuai xiang wan cheng .xing hai shao duo bing .san shi bu feng ying .
huan ai jin he zai .bei ti yi shi kong .tong wei yi ye meng .gong guo shi nian zhong .
.liang yuan cheng xi er shi li .yi qu chun shui liu qian tiao .ruo wei ci lu jin zhong guo .
.wan lai lan yu xue zhong hui .xi yu jun jia men zheng kai .

译文及注释

译文
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主(zhu)人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了(liao)盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成(cheng)为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园(yuan)、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水(shui)了无踪影。细看(kan)来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
魂啊归来吧!
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
  向小石潭的西南方望(wang)去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌(ge)当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里(li)却一片轻松坦然。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。

注释
给(jǐ己),供给。
不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)。
③西秦:地名,在今甘肃省榆中北。
加长(zhǎng):增添。
⑵三湘:一说潇湘、资湘、沅湘。这里泛指湘江流域,洞庭湖南北一带。《全唐诗》校:“到,一作‘在’。”
⑶缘:因为。
⑷芳机瑞锦:指织机织出龙凤彩绵。

赏析

  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代(shi dai),像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考(gang kao)中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲(bei)凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而(hu er)现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

戴良( 近现代 )

收录诗词 (1815)
简 介

戴良 (1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 关舒

遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,


游子 / 觉罗崇恩

胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。


六幺令·天中节 / 周昱

应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。


下泉 / 云龛子

羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 廖道南

病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。


奉寄韦太守陟 / 陈学佺

烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。


柳梢青·七夕 / 郭居敬

"容貌一日减一日,心情十分无九分。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 王思训

"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,


去蜀 / 戴仔

有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。


除夜对酒赠少章 / 刘颖

不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。