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送宇文六

清代 / 罗志让

不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
"东风万里送香来,上界千花向日开。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。


送宇文六拼音解释:

bu zhi yu zhi shuang qi chu .liang ge xian ren shi a shui .
qu chun ling luo mu chun shi .lei shi hong jian yuan bie li .chang kong bian tong wu xia san .yin he zhong you wu ling qi .chuan qing mei xiang xin xiang de .bu yu huan ying bi ci zhi .zhi yu lan bian an zhen xi .ye shen xian gong shuo xiang si .
.jiu zhai xiu yi dui song guan .ge zai wang hou gu yu jian .ming fu yi zhan tian wo ze .
.xi qu fan shuang yue .jin lai ku wu shi .xiang feng reng wo bing .yu yu lei xian chui .
ta ri wei lin yi ru ci .zhu sheng wu bu mu jing ying ..
xiang wan luan yu gui feng que .qu jiang chi shang dong qing ping ..
yi ren qi yuan da .zhi ye nan bi jian .zhao shi ji he bing .wu jun jie tao zhen .
.si shi jian dai jia .chui ji chu chen ai .ze xi san jing qie .yi shan wan li lai .
peng ze fei wo rong .zhe yao xin wei ru .gui lai bei chuang xia .fu cai dong li ju ..
.dong feng wan li song xiang lai .shang jie qian hua xiang ri kai .
.wo you yi fu kong gu xu .yan zhi dao you you huan wu .yan zhi wu xi bu ke she .
.dao qing ji yuan yue .fang kuang lin qian ren .xiang lu yan jiang zou .hua quan xie jin yin .
ri xi lai yuan zhao .feng wai jian ping liu .zhong yu zhong xun qu .seng chuang gu an tou ..
.zhu zhang cai bi xian .bu lin shang gao zhi .shi xin qu nei jiao .quan jie wu wai shi .
.san hui dan yu man ge feng .wu xing wu te yue meng long .
mian shou shi nian qian wang shi .qiang yin feng jing luan chou chang .

译文及注释

译文
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
清香的松树叶可(ke)以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
四重酿制的美酒已醇(chun),不涩口也没有刺激性。
有时候,我也做梦回到家乡。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视(shi)显得高雅深沉稳重。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内(nei)的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想(xiang)要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁(bi)下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂(song)窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。

注释
大白:酒名。
21、茹:吃。
⑥推毂(ɡǔ):相传是古代一种仪式,大将出征时,君王要为他推车,并郑重地嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。毂,车轮。
114、抑:屈。
槛:读音为jiàn,栏干,栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。
②幽艳:在暗处的花。啼红:花朵上逐渐聚成水珠,像噙着眼泪。

赏析

  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好(hao)在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代(dai),是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥(yao yao)地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗(gu shi)》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如(qia ru)黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们(ta men)的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之(ji zhi)语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

罗志让( 清代 )

收录诗词 (2835)
简 介

罗志让 罗志让,字耦廉,丹徒人。候选知县。有《亿堂诗钞》。

菩萨蛮·芭蕉 / 鲜于乙卯

"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
有人能学我,同去看仙葩。"


塞下曲四首 / 轩辕淑浩

行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅


虞美人·深闺春色劳思想 / 壤驷松峰

早晚从我游,共携春山策。"
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
由来此事知音少,不是真风去不回。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。


隋堤怀古 / 拜癸丑

兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"


丁香结·夷则商秋日海棠 / 段伟晔

三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。


雁门太守行 / 公西龙云

至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"


减字木兰花·冬至 / 苏己未

曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,


登太白楼 / 淦傲南

谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
因风到此岸,非有济川期。"
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.


前出塞九首 / 禾曼萱

"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
任他天地移,我畅岩中坐。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。


解连环·玉鞭重倚 / 温恨文

"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"