首页 古诗词 送沈子归江东 / 送沈子福之江东

送沈子归江东 / 送沈子福之江东

未知 / 蒋偕

"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
"潇湘无事后,征棹复呕哑。高岫留斜照,归鸿背落霞。
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。
"直钩终日竟无鱼,钟鼓声中与世疏。
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
"官罢春坊地象雷,片帆高指贵池开。五侯水暖鱼鳞去,
凄清金石揭天地,事在世间人不知。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东拼音解释:

.chu tian kai xue hou .cao se yu jun kan .ji shui fu chun qi .shen shan zhi yu han .
chang wen da xia kan qi xi .yan que xin zhi bu gan yan .
.xiao xiang wu shi hou .zheng zhao fu ou ya .gao xiu liu xie zhao .gui hong bei luo xia .
jing shi kui chao he xing ding .jue jian yin yang chun shui ni .bang lin shao shi ye yan xing .
lu yu shan qing .hong xing zai lin .yue ming hua wu .hua qiao bi yin .
.zhi gou zhong ri jing wu yu .zhong gu sheng zhong yu shi shu .
si ren dao si huan le .shui dao gang xu yong ji ..
shao nian xian zi shuo xian shi .yao ge cai yun wen xiao sheng .
.tian fu shi ling cao .zi ran zhong ye zi .xian lai bei shan xia .si yu dong feng qi .
qi si cong jun er .yi qu bian bai shou .he dang zhu jian ji .jin de ding nan li ..
.guan ba chun fang di xiang lei .pian fan gao zhi gui chi kai .wu hou shui nuan yu lin qu .
qi qing jin shi jie tian di .shi zai shi jian ren bu zhi .

译文及注释

译文
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
那去处恶劣艰险到了这种地步;
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一(yi)句话。
  刘邦采用了陈平的计策,离(li)间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事(shi)已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开(kai)而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢(ne)?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
一年年过去,白头发不断添新,
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。

我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
含苞待放(fang)的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。

注释
②阴阳转相因:寒暑阴阳相互更迭。
⑶晚蜩句:柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”蜩,蝉。
14 、审知:确实知道。
⑧簟(diàn):一种轻便细巧的竹席。
⑶剧孟:剧孟:汉代著名的侠士,洛阳人,素有豪侠的名声。杜甫有诗句:“剧孟七国畏,马卿四赋良”,说得就是剧孟武艺的高强。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
(39)五伯:即春秋五霸,指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
8、法:在古汉语字典里有四种解释(1)法令,制度。(2)方法,做法。(3)效法,仿效。(4)标准,法则。这里用(3)效法,仿效。

赏析

  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  明代孙鑛认为,诗人其(qi)心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
第一首
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出(hua chu)来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一(you yi)个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗(tang ma)?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

蒋偕( 未知 )

收录诗词 (4622)
简 介

蒋偕 常州义兴人,徙居河南。蒋伸弟。有史才。以父荫历迁右拾遗、史馆修撰、主客郎中。宣宗时,尝受诏与崔龟从等续修《唐历》,累除太常少卿。大中八年,又与卢耽等修《文宗实录》。蒋氏三世相继修国史、实录,时称良笔。

小桃红·绍兴于侯索赋 / 薛能

"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
寒蔬卖却还沽吃,可有金貂换得来。"
谁知白屋士,念此翻欸欸."
胸中纵有销兵术,欲向何门说是非。"
若教激劝由真宰,亦奖青松径寸心。"
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
愿将门底水,永托万顷陂。"
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"


水调歌头·定王台 / 朱续京

故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"
如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
萧萧和断漏,喔喔报重城。欲识诗人兴,中含君子情。"
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。


清江引·立春 / 燕公楠

静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,


三山望金陵寄殷淑 / 葛胜仲

海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。
旅人莫怪无鱼食,直为寒江水至清。"
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。


定情诗 / 蒋梦炎

迹固长城垒,冤深太子陵。往来经此地,悲苦有谁能。"
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
"使印星车适旧游,陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪,
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"
"关门鸟道中,飞传复乘骢。暮雪离秦甸,春云入楚宫。


谒金门·春雨足 / 阎灏

一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"
"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
"自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。


南乡子·洪迈被拘留 / 善耆

"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
几度艳歌清欲转,流莺惊起不成栖。"
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
"个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。不为韩嫣金丸重,
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。


古戍 / 徐浩

得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,


大德歌·春 / 邵济儒

"燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
此中即是神仙地,引手何妨一钓鳌。"
"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
曲度沉烟雪更香。公子不随肠万结,离人须落泪千行。
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。
浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。


卖花声·题岳阳楼 / 王材任

"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。