译文
柏梁台里是(shi)曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人(ren)。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如(ru)今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所(suo)不曾有过的。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋(song)太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共(gong)有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
注释
“新亭”又名中兴亭,三国时吴建,故址在今江苏省南京市南。
⑦绝幕:极远的沙漠。幕,通“漠”。
涉:及,到。百龄:百岁,这里指老年。
(03)得,应该。汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“君为我呼入,吾得兄事之。”
6、弭(mǐ),止。
29.而:因而。焉:兼词,相当于“于此”。
井邑:城乡。
(60)薄于父子——缺少父子之情。