疏影·梅影
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
对酒惟思月，餐松不厌山。时时吟内景，自合驻童颜。
空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。"
"霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。
"大鹏刷翮谢溟渤，青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰，
"坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
（失二句）。"
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里，路过黄河更几州。
飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，
疏影·梅影拼音解释:
ta sha ye ma xi .chui yu xiao jia qing .zheng bao hu chen mie .tao hua fen shui sheng ..
dui jiu wei si yue .can song bu yan shan .shi shi yin nei jing .zi he zhu tong yan .
kong ai chang sheng shu .bu shi chang sheng ren .jin ri luo chuan bie .ke xi dong zhong chun ..
.xia cai jian wei yi .tian xiang chu xiu wei .fu rong hua ye ..shan shui pei .xi .
.da peng shua he xie ming bo .qing yun wan ceng gao tu chu .xia shi qiu tao kong miao mi .
.zuo wo chang xie jiu yi hu .bu jiao shuang yan shi huang du .
luo zhou you qian jia hou zhang .ke di jing zhao san wang .
.shi er ju ...
ling yuan qian zhu zai ao tou .jia lin zi sai reng qian li .lu guo huang he geng ji zhou .
sa ran feng zhi cao bu dong .shi wu dan qing de ru ci .dan qing bian hua bu ke xun .
译文及注释
译文
古书上说，“奖赏时如有可疑者应该照样留在(zai)应赏之列，为的(de)(de)是(shi)推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看(kan)出来(lai)了。
又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
今天我重又记起，和她分别时她泪水涟涟，罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采，日上三竿也懒得起床，长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来，也不见骏马将(jiang)人带回，她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼，整天倚遍栏杆，度过那静寂漫长的时辰。
箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。
同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。
天幕上轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
注释
⑶兽炉：兽形的金属香炉。
⑸扬雄：字子云，西汉辞赋家。料：差不多。敌：匹敌。子建：曹植的字，曹操之子，建安时期著名文学家。看：比拟。亲：接近。
41.纂：继续。就：跟从。绪：事业。
⑻春江：春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗：“滟滟随波千万里，何处春江无月明。”
⑻王孙：贵族公子。
辗转：屡次翻身，不能入睡。
119. 旦暮：早晚间，形容很短时间。
赏析
假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄，第二首则是长歌当哭，宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛，长江暴涨，似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中，诗人的小屋如一叶渔舟，飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”二句，描写物质生活的极度匮乏与艰难，表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地，每逢寒食佳节，曾经有过许多赏心乐事，如今却只有满目萧条、满目凄凉，他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子，看见“乌衔纸”，诗人这才恍悟，当前确实正是寒食节令，这故作回旋的笔墨，突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能，亲人坟墓远隔万里欲祭不可，于是篇末说是要学阮籍穷途之哭，又反用韩安国典，表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
帝王幽居深宫，生存环境优越，肆虐的狂风进了高城深宫，早已化为清凉治病的和风；而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣，没有防护实施，狂风肆意侵凌，无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢，空穴(kong xue)来风，所托者然也，则风气也殊焉。”因为生存条件的不同，所以对风的感受也就不同，风带给帝王的是享受，带给贫民的是灾难。不管宋玉(song yu)是插科打诨，逗帝王开心，还是暗藏讽谏，风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
首句写景，同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”，初读平淡无奇，似是全不费力，脱口而出，实则极具表现力：月夜泛舟，洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊，澄澈如画。无烟水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。这种景象(jing xiang)，这种意味，非置身其中不可得，非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘，但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点，就很值得我们借鉴和学习!当然，它所流露的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏，而必须批判地对待和历史地分析。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
“既悟到上天，百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘；也可以看出：此时此刻，他对从天上求得答案满怀着希望。
浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪漫主义的构想。
次两句“上有愁思妇，悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法，承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见，甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法，即“赋”的表达方法。
王令这首诗力求生硬，想象奇特而不怪谲，在宋人诗中比较少见，诗既有丰富的浪漫主义色彩，又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
它先写目中景。眺望金谷园遗址，只见柳条在春风中摆动，婀娜多姿，仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞，一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景，此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上，觉得分外冷落，不胜感慨系之。
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
最后一句“我以我血荐轩辕”，是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言，决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒，但他要尽自己的努力，唤醒群众，和群众一起参加战斗，甘洒热血写春秋。这一肝胆照人，气贯长虹的诗句，字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心，表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概，将诗的感情升华到了一个激昂慷慨，热血沸腾的高度。
中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。
帝王幽居深宫，生存环境优越，肆虐的狂风进了高城深宫，早已化为清凉治病的和风；而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣，没有防护实施，狂风肆意侵凌，无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢，空穴(kong xue)来风，所托者然也，则风气也殊焉。”因为生存条件的不同，所以对风的感受也就不同，风带给帝王的是享受，带给贫民的是灾难。不管宋玉(song yu)是插科打诨，逗帝王开心，还是暗藏讽谏，风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
首句写景，同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”，初读平淡无奇，似是全不费力，脱口而出，实则极具表现力：月夜泛舟，洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊，澄澈如画。无烟水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。这种景象(jing xiang)，这种意味，非置身其中不可得，非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘，但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点，就很值得我们借鉴和学习!当然，它所流露的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏，而必须批判地对待和历史地分析。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
“既悟到上天，百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘；也可以看出：此时此刻，他对从天上求得答案满怀着希望。
浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪漫主义的构想。
次两句“上有愁思妇，悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法，承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见，甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法，即“赋”的表达方法。
王令这首诗力求生硬，想象奇特而不怪谲，在宋人诗中比较少见，诗既有丰富的浪漫主义色彩，又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
它先写目中景。眺望金谷园遗址，只见柳条在春风中摆动，婀娜多姿，仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞，一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景，此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上，觉得分外冷落，不胜感慨系之。
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
最后一句“我以我血荐轩辕”，是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言，决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒，但他要尽自己的努力，唤醒群众，和群众一起参加战斗，甘洒热血写春秋。这一肝胆照人，气贯长虹的诗句，字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心，表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概，将诗的感情升华到了一个激昂慷慨，热血沸腾的高度。
中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。
创作背景
这首《摊破浣溪沙》，从“病起萧萧两鬓华”可以看出创作时间，当是李清照后期作品。“木犀花”点出月份当在八月，桂花开时。当时正值大病初愈，心情渐好遂填此词。
江城子·中秋早雨晚晴
"洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通，
"十载独扃扉，唯为二雅诗。道孤终不杂，头白更何疑。
铁岭全无土，豺群亦有狼。因思无战日，天子是陶唐。
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
"二子无消息，多应各自耕。巴江思杜甫，漳水忆刘桢。
怡神在灵府，皎皎含清澄。仙经不吾欺，轻举信有征。
"洞口飞琼佩羽霓，香风飘拂使人迷。
神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。
疏影·咏荷叶
世上一种人，出性常多事。终日傍街衢，不离诸酒肆。
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
"老病不能求药饵，朝昏只是但焚烧。
忍草肯摇落，禅枝不枯荣。采采慰长路，知吾心不轻。
他日相期那可定，闲僧着处即经年。"
故人荣此别，何用悲丝桐。"
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
青玉案·送伯固归吴中
晴看汉水广，秋觉岘山高。
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
"惆怅至日暮，寒鸦啼树林。破阶苔色厚，残壁雨痕深。
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
洁白不由阴雨积，高明肯共杂烟重。万物有形皆有着，
"碧玉双幢白玉郎，初辞天帝下扶桑。
"雪压千峰横枕上，穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜，
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
小雅·彤弓
（王氏答李章武白玉指环）
"一叶一竿竹，眉须雪欲零。陆应无祖业，香必是伊腥。
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
他日为霖亦如此，诸生无不沐经营。"
身遗世自薄，道胜名必贱。耳目何所娱，白云与黄卷。"
杀气诸蕃动，军书一箭传。将军莫惆怅，高处是燕然。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿，滩浅潺湲漱水清。
"上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日，
阙题
神仙暮入黄金阙，将相门关白玉京。可是洞中无好景，
行过鹤渚知堪住，家在龙沙意有违。"
桂影已圆攀折后，子孙长作栋梁材。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。
碾声通一室，烹色带残阳。若有新春者，西来信勿忘。"
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
马诗二十三首·其二
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
"正论禅寂忽狂歌，莫是尘心颠倒多。
清高慕玄度，宴默攀道一。残磬隔风林，微阳解冰笔。
"声教无为日，山唿万岁声。隆隆如谷响，合合似雷鸣。
是事皆能讳，唯诗未懒言。传闻好时世，亦欲背啼猿。"
信陵君救赵论
君有出俗志，不贪英雄名。傲然脱冠带，改换人间情。
"岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
帐幕侵奚界，凭陵未可涯。擒生行别路，寻箭向平沙。
"玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。
阿谁乱引闲人到，留住青蚨热赶归。"
"风涛出洞庭，帆影入澄清。何处惊鸿起，孤舟趁月行。
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
题招提寺
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
业薪心火日烧煎，浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣，
秀轻毛女下，名与鼎湖偏。谁见扶持力，峨峨出后天。"
结庐迩城郭，及到云木深。灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。
夏□松边坐，秋光水畔行。更无时忌讳，容易得题成。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
远路翻喜别，离言暂惜分。凤门多士会，拥佩入卿云。"
"老病不能求药饵，朝昏只是但焚烧。
送胡邦衡之新州贬所·其二
湖头望入桃花去，一片春帆带雨飞。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底，万里无踪碧落边。
"此别难重陈，花飞复恋人。来时梅覆雪，去日柳含春。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡，庭闲鹊语乱春愁。
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
"吾友从吏隐，和光心杳然。鸣琴正多暇，啸侣浮清川。
送郭司仓
鸷兽不欲两头黄，黄即其年天下哭。"
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。"
真人出现大神通，从此天仙可相贺。圣贤三教不异门，
（为绿衣少年歌）
些小道功如不信，金阶舍手试看么。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
胡兵未济汉不整，治中都护有八井。