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武昌酌菩萨泉送王子立

隋代 / 王元常

可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。


武昌酌菩萨泉送王子立拼音解释:

ke lian zai xiang tuo zi pei jin zhang .chao ri wei wen dui yi ke ..
song chu shen cun xiang .kan feng xiao mu tian .mo yan san li di .ci bie shi zhong tian ..
wu pi ming ke ma .shuang lun hua shi che .he feng yin xing le .ye ye sun yu xie .
.yan an tou feng shi shi fang .rao li xin ju wei shui huang .xian you ri jiu xin yong juan .
liang feng niao niao chui huai zi .que qing xing ren quan yi bei ..
huang mei xian bian huang mei yu .bai tou lang li bai tou weng .jiu jiang kuo chu bu jian an .wu yue jin shi duo e feng .ren jian wen lu ying wu xian .he shi pao shen zai ci zhong .
lv ya shi pian huo qian chun .tang tian shao shui jian yu yan .mo xia dao gui jiao qu chen .
li huo bu chong chang .bu he bu bi xing .zhong sui shou qiong e .er wu jie tan sheng .
bu xian jun guan xian jun mu .mu zhong shou de ruan yuan yu ..
shui zhu jia xiao jing .ying hui rao chuan gang .yang kan wan shan se .fu nong qiu quan guang .
he zui qian jun ju ci di .tian gao wu chu wen lai you .
qing chang kan xiao ji .tian he hao yang meng .you yi ting san le .an wei bai tou weng ..
.wen ting sui zhang zhen huang qing .ying wei huai xi kou wei ping .bu fen qi cong ge li fa .
gui zhu jiao jin sheng .hao jia shi lai xiong .pian zhan da qiu cai .pin de zhu qian tong .
huai xi wei fan ban nian qian .yi jian huai xi zhen yun he ..
lou e ti zhi que .chi xin yu feng huang .feng zhi wan nian dong .wen shu si shi fang .
yun ting chen xia he lao suan .tiao tiao ji qing yuan ling ling .yi yi guan zhu yun kuan kuan .

译文及注释

译文
面对着青山勉强整理头(tou)上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西(xi)风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
笑着和(侍(shi)婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
  唉!公卿大夫们现在正被朝(chao)廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所(suo)欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就(jiu)是前车之鉴啊!
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
长期被娇惯,心气比天高。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中(zhong)的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。

注释
7、画屏:有图饰品的屏风,为女主人公居室中的摆设。
⑶风物:风光景物。潇洒:神情举止自然大方。此处是拟人化用法。
⑽於(wū):叹美声。牣(rèn):满。
⒌但:只。
[27]择:应作“释”,舍弃。
102.美:指贤人。迈:远行。

赏析

  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象(xiang)中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这(wei zhe)个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放(gu fang)言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重(ge zhong)要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷(sui mi),不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好(jiu hao)比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

王元常( 隋代 )

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简 介

王元常 王元常,字南圃,长安人。干隆戊辰进士,官武清知县。有《西园瓣香集》。

古人谈读书三则 / 黄义贞

既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
下有独立人,年来四十一。"


六月二十七日望湖楼醉书 / 陈相

"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"


沧浪亭记 / 安经传

望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。


梦李白二首·其二 / 张田

攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 王汝廉

小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
天与爱水人,终焉落吾手。"
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 卢孝孙

蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"


题画兰 / 朱元

桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
江山气色合归来。"
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 曹鉴平

"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。


狂夫 / 王峻

平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。


浪淘沙·小绿间长红 / 湛濯之

第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.