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城南

明代 / 陶在铭

四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
江树遥分蔼,山岚宛若凝。赤城容许到,敢惮百千层。"
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
凤侣攀何及,鸡群思忽劳。升天如有应,飞舞出蓬蒿。"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
迟回向遗迹,离别益伤魂。 ——韦介
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。


城南拼音解释:

si mian yan hua chu fen qiang .wu xiu zhu feng fan xiu lang .ge chen sui yan xia diao liang .
zui xiang lu yu gan kun ge .qi xin ren jian you li ming ..
.tian di you ling shu .de zhi zhe wei jun . ..meng jiao
yue mian xuan qing yu .he xin zou zhuo bing .dong men yi tiao lu .li hen zhen xiang reng ..
wan ge hong qu cu shui xian .zui bi yu kuang hui fen bi .ge liang chen luan fu hua dian .
jiang shu yao fen ai .shan lan wan ruo ning .chi cheng rong xu dao .gan dan bai qian ceng ..
dong feng chui zhan huan chui luo .ming ri shui wei jin ri kan ..
shi xing dun yu hu .chi ying shan jin she .jing si an yan ke .ping nang gua shu ya . ..pi ri xiu
shai yue qian shi xing .long yan ban jiu bei .nan chuang shui qing qi .xiao sa yu sheng hui ..
ming ri pei chen ying si ma .ding huai zhai mu kan guang hui ..
feng lv pan he ji .ji qun si hu lao .sheng tian ru you ying .fei wu chu peng hao ..
sha dui feng qi hong lou xia .fei shang hu tian zuo zhen yun ..
chi hui xiang yi ji .li bie yi shang hun . ..wei jie
yao yao lin jia zi .bai hua zhuang shou shi .ri yue qi shang you .xiao ren bu yu yu .

译文及注释

译文
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳(tiao)剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓(xing)还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
这里悠闲自在清静安康。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
书是上古文字写的,读起来很费解。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷(leng)落凄清。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为(wei)梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修(xiu)建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或(huo)后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。

注释
平沙:广漠的沙原。
⑶刬(chǎn):《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。刬,只,仅,犹言“光着”。刬袜,只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有:“刬袜下香阶,冤家今夜醉。”步:这里作动词用,意为走过。香阶:台阶的美称,即飘散香气的台阶。
⒅乡心:思亲恋乡之心。
(50)族:使……灭族。
42. 生:先生的省称。
卒:最终。
⑴秦川:泛指今秦岭以北平原地带。按此诗中意思指长安一带。
44. 直上:径直上(车)。

赏析

  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景(jing)。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致(zhi)。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时(si shi)景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净(ji jing)。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共(qie gong)徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  比喻新颖,精用典故,妥帖自然,不着痕迹,也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月,紫气排斗牛”、“可使寸寸折,不能绕指柔”、“愿快直士心,将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故,加强了诗的形象性,使诗句内涵更深刻、丰富。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

陶在铭( 明代 )

收录诗词 (2972)
简 介

陶在铭 陶在铭,字仲彝,会稽人。同治庚午举人,官江西候补道。

东城高且长 / 欧阳军强

渡口水流缓,妾归宵剩迟。含情为君再理曲,
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"


误佳期·闺怨 / 却元冬

鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
月华照出澄江时。"
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"


逐贫赋 / 律凰羽

"万里长江一带开,岸边杨柳几千栽。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
晚来惆怅无人会,云雨能飞傍玉楼。"
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 司空艳蕙

已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。 ——韩愈


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 郸良平

衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
"蝉声将月短,草色与秋长。


行路难三首 / 尉迟志敏

"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。


题沙溪驿 / 史碧萱

"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。


潇湘夜雨·灯词 / 张廖继朋

赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。


梦微之 / 银癸

"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。
风送飞珂响,尘蒙翠辇光。熙熙晴煦远,徒欲奉尧觞。"
奈花无别计,只有酒残杯。 ——张籍"


冬柳 / 张简德超

家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
参差席香藑.玄祇祉兆姓, ——孟郊
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
"良朋益友自远来, ——严伯均
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。