空城雀
个树枝条朽，三花五面啼。移家朝度日，谁觉□□□。"
"何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。
"偶引群仙到世间，熏风殿里醉华筵。
钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏。东林多隐士，为我辞荣禄。"
"终南千古后，独尔继卿名。离障非今日，修因是几生。
日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐兔白，夏满镜湖平。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
"静坐黔城北，离仁半岁强。雾中红黍熟，烧后白云香。
冷风飒飒吹鹅笙。"
犹得知音与图画，草堂闲挂似相亲。"
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。"
空城雀拼音解释:
ge shu zhi tiao xiu .san hua wu mian ti .yi jia chao du ri .shui jue .....
.he shi pan lang lian bie yan .huan qing wei duan qie xin xuan .
.ou yin qun xian dao shi jian .xun feng dian li zui hua yan .
bo mao jue chao zong .zan ju fan bai fu .dong lin duo yin shi .wei wo ci rong lu ..
.zhong nan qian gu hou .du er ji qing ming .li zhang fei jin ri .xiu yin shi ji sheng .
ri ri cao zhong sheng .you you bang su cheng .zhu hou zhu tu bai .xia man jing hu ping .
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
.jing zuo qian cheng bei .li ren ban sui qiang .wu zhong hong shu shu .shao hou bai yun xiang .
leng feng sa sa chui e sheng ..
you de zhi yin yu tu hua .cao tang xian gua si xiang qin ..
mo wang lun chuang zi cui zhe .he kuang geng ru li xing ru li shuo ..
译文及注释
译文
尽管长辈有疑问，服役的(de)人们怎敢申诉怨恨？就像(xiang)今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生(sheng)男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在(zai)荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白(bai)骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
明年百花盛开时节，你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去，旧巢也已倾落，只有房梁空空。
世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？”
秋风凌清，秋月明朗。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花，明年又有谁在此凭依栏杆？
至今记得(de)，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这(zhe)里生成了几(ji)千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑，胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何！
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
笋儿使着劲儿猛长，身子简直要迸开了，迸出满身嫩绿。花儿，羞羞答答的，依偎在雪坞上，洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝，看得见一轮落日，仿佛柳枝就挂在斜阳上。
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩万家。
巴水穿过巫山，巫山夹着青天。
在一个柳絮纷飞的时节，我告别了故乡洛阳，经过千里跋涉，在梅花开放的寒冬到了三湘。
月榭旁有一丛经雨的花朵，散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思，为什么偏有风帘阻隔。
迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
这时，朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军，率领三十万战士出征迎敌。
注释
⑷合：环绕。
[37]公：动词，同别人共用。
簟（diàn）：竹席，席垫。
⒄委：弃。符节：古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证。委符节：辞官。
3.胭脂：原文“燕脂”，通假字。
赏析
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板(ban)，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种(yi zhong)奇文”。
颈联转为感慨生平，反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活，但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜，其实正是这声对苍茫云山发出的喝问，生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着，诗人又转过来对着茫茫人世发问：“几人襟韵一生休？”世上有几人能有如此襟韵，难道我的一生就这样罢了不成，把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问，问得豪迈，问得沉痛，问得有气魄，如高天惊雷，滚滚而下，一扫方才悠然低回之韵。
第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人，能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”；《图画见闻录》说他“尤工小景，为寒江远渚，潇洒虚旷之象，人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意，才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》，更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字，既点明画的作者，又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”，但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上，一气而下，写因欣赏画中景色而生幻觉：恍惚之间，好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上，目送行行归雁，乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟，回归故乡。第三句中的“唤”字，有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡，传写出画中的“虚旷之象”，而且化画境为实境，融入思归之情。第四句从前三句中跌落，描写诗人身心已沉浸于幻境之中，忽听得友人说：“这是丹青！”才恍然省悟，知道错把画境当作真境。这样结尾，峰回路转，饶有情趣。
第二章共八句，写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关，山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸，走入山谷。不巧“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，连降大雨，道路泥泞不堪，积水纵横流淌，行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行，也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样，还是无路可走，这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛，山谷遇大雨，只好改道登上山坡，然而长长的斜坡直入云天，前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧，矛盾激化，东行归藩的路途竟然如此充满险阻，有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻，劝说齐王必须以广(yi guang)泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事，称其“风流隽逸，忠义感慨”，“最是千古佳谈”，命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》，形容女子美好贞静，所以小说中说，加以“将军”二字更见奇妙。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必著我之色彩。因此，由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
表面上看写的是琴的遭遇，实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智，讽刺了元末一帮缺乏见识，不重真才实学而只重虚名的虚伪之人，其寓意是十分鲜明而深刻的。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
韦庄的律诗，特别是像这首描写自然风光的律诗，虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉，发人深省，但它以明快清新取胜，在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板(ban)，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种(yi zhong)奇文”。
颈联转为感慨生平，反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活，但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜，其实正是这声对苍茫云山发出的喝问，生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着，诗人又转过来对着茫茫人世发问：“几人襟韵一生休？”世上有几人能有如此襟韵，难道我的一生就这样罢了不成，把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问，问得豪迈，问得沉痛，问得有气魄，如高天惊雷，滚滚而下，一扫方才悠然低回之韵。
第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人，能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”；《图画见闻录》说他“尤工小景，为寒江远渚，潇洒虚旷之象，人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意，才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》，更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字，既点明画的作者，又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”，但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上，一气而下，写因欣赏画中景色而生幻觉：恍惚之间，好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上，目送行行归雁，乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟，回归故乡。第三句中的“唤”字，有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡，传写出画中的“虚旷之象”，而且化画境为实境，融入思归之情。第四句从前三句中跌落，描写诗人身心已沉浸于幻境之中，忽听得友人说：“这是丹青！”才恍然省悟，知道错把画境当作真境。这样结尾，峰回路转，饶有情趣。
第二章共八句，写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关，山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸，走入山谷。不巧“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，连降大雨，道路泥泞不堪，积水纵横流淌，行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行，也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样，还是无路可走，这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛，山谷遇大雨，只好改道登上山坡，然而长长的斜坡直入云天，前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧，矛盾激化，东行归藩的路途竟然如此充满险阻，有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻，劝说齐王必须以广(yi guang)泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事，称其“风流隽逸，忠义感慨”，“最是千古佳谈”，命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》，形容女子美好贞静，所以小说中说，加以“将军”二字更见奇妙。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必著我之色彩。因此，由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
表面上看写的是琴的遭遇，实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智，讽刺了元末一帮缺乏见识，不重真才实学而只重虚名的虚伪之人，其寓意是十分鲜明而深刻的。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
韦庄的律诗，特别是像这首描写自然风光的律诗，虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉，发人深省，但它以明快清新取胜，在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
创作背景
《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云：“《酌》，告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。
宇文逌( 南北朝 )
收录诗词 (5541) 首
简 介
宇文逌 （?—580）北周宗室，字尔固突。宇文泰第十三子。明帝武成初封滕国公，武帝建德三年进封滕王。六年，从齐王宪征稽胡有功，还除河阳总管，位至上柱国。伐陈，为元帅。后为杨坚所杀。
满庭芳·客中九日
"渔翁那会我，傲兀苇边行。乱世难逸迹，乘流拟濯缨。
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
"文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。"
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
"六十八去七十岁，与师年鬓不争多。谁言生死无消处，
己亥杂诗·其五
"仁圣垂文在，虚空日月悬。陵迟追哲匠，宗旨发幽诠。
经传髻里珠，诗学池中藻。闭门十馀载，庭杉共枯藁。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。
蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后生缘。"
若言此物无道性，何意孤生来就人。二月三月山初暖，
兵寇凭凌甚，溪山几许深。休为反招隐，携取一相寻。"
"何处同仙侣，青衣独在家。暖炉留煮药，邻院为煎茶。
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
对雪
"鉴禁疏云数道开，垂风岸柳拂青苔。
天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。
鄱阳气候正，文物皆鲜媚。金镜有馀光，春风少闲地。
爰资股肱力，以静淮海民。魏后欲济师，临流遽旋军。
"嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
"移得仙居此地来，花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁，
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
"文章国器尽琅玕，朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用，
宿府
与君相见时，杳杳非今土。"
"夜坐还早起，寂寥多病身。神清寻梦在，香极觉花新。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知，只向空山自怡悦。"
君子既执迷，无由达情素。明月海山上，秋风独归去。
"人生百年我过半，天生才定不可换。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤，莫忘江头白头达。"
为迫丹霄期，阙流苍生惠。高踪邈千载，遗庙今一诣。
密谢编栏固，齐由灌溉平。松姿真可敌，柳态薄难并。
夏日绝句
"闻有难名境，因君住更名。轩窗中夜色，风月绕滩声。
"侵空撩乱色，独爱我中峰。无事负轻策，闲行蹑幽踪。
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
春来犹赖邻僧树，时引流莺送好声。"
"曾经天上三千劫，又在人间五百年。腰下剑锋横紫电，
素魄初圆恨翠娥，繁华浓艳竟如何。
见《韵语阳秋》）"
茅茨雪滴。君既天赋，相亦天锡。德辀金镜，以圣继圣。
雪中偶题
蝉号齐王邸，月苦隋帝楼。声华尽冥寞，麋鹿徒呦呦。
"久与寒灰合，人中亦觉闲。重城不锁梦，每夜自归山。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍，吾知此物亦其伦。
"风吹残柳丝，孤客欲归时。掩抑楚弦绝，离披湘叶衰。
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，
不见同心人，幽怀增踯躅。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
狱中赠邹容
世人世人争得测，知师雄名在世间，明月清风有何极。"
积德求师何患少，由来天地不私亲。"
等闲破红束。韩娥唱一曲，锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌，
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上，青山高隐彩云流。
已陈缁帷说，复表沧浪谣。灭迹竟何往，遗文独昭昭。"
帐幕侵奚界，凭陵未可涯。擒生行别路，寻箭向平沙。
萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意，
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
听郑五愔弹琴
大醉辞王翦，含香望紫宸。三峰初有雪，万里正无尘。
堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。"
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
我欲逃乡里，我欲去坟墓。左公今既来，谁忍弃之去。
骨炼体弥清，鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰，焕朗天光彻。
青城丈人何处游，玄鹤唳天云一缕。
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
滁州西涧
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
秋风别李寺，春日向柯亭。大阮今为郡，看君眼最青。"
"党家风味足肥羊，绮阁留人漫较量。
道路长无阻，干戈渐不闻。秋来向何处，相忆雁成群。"
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
逍遥此中客，翠发皆长生。草木多古色，鸡犬无新声。
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
秋风引
"夜闲禅用精，空界亦清迥。子真仙曹吏，好我如宗炳。
透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。
"凉多夜永拥山袍，片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐，
雪罢见来吏，川昏聊整车。独吟多暇日，应寄柏台书。"
"闰年春过后，山寺始花开。还有无心者，闲寻此境来。
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
见山援葛藟，避世着方袍。早晚云门去，侬应逐尔曹。"
莫道仙家无别恨，至今垂泪忆刘郎。