译文
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见(jian)隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
只说生活困苦,求人(ren)收(shou)他做奴伢!
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
我的心无法逃避爱神(shen)射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
返回故居不再离乡背井。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要(yao)愁水又要愁风。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
请你调理好宝瑟空桑。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
魂啊不要去北方!
注释
4. 安釐王:名圉(yǔ),在位时间为公元前276~前243年。釐:也写作“僖”。
车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。
⑾犀筯:犀牛角作的筷子。厌饫:吃得腻了。
韩曾:唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。流亚:匹配的人物。
光禄大夫:属光禄勋,掌顾问应对。
太史公:太史公不是自称,也不是公职,汉代只有太史令一职,且古人写信不可能自称公。钱穆在《太史公考证》一文中认为,《史记》原名是《太史公》。牛马走:谦词,意为象牛马一 样以供奔走。走,义同“仆”。此十二字《汉书·司马迁传》无,据《文选》补。意思是司马迁为了《史记》一书像做牛做马一样活着。本词条基本上依照《昭明文选》李善注本,并参照无臣注本及汉书。