译文
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
新雨过后松色青翠,循着山(shan)路来到水源。
为何众鸟集于树丛,女子(zi)仍与王恒幽会淫乱?
有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月(yue)路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日(ri)有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
茫茫的海上升起一轮(lun)明月,此时你我都在天涯共相望。
注释
⑧怯雨羞云,羞怯于男女之情。战国楚宋玉《高唐赋序》载,楚襄王游高唐,梦与神女欢嫌。别时不山神女对他说:“妾巨为行云,葬为行雨”。后便以“云雨”代指男女欢合。
庙堂:指朝廷。
⑤楚梦:宋玉《高唐赋》里有楚怀王与巫山神女在梦中相会的事。后用来形容好梦不长。此谓双方分离已久。踪:脚印,足迹。此处指梦中之往事。
⑺五贤:指狐偃、赵衰、颜颉、魏武子和司空季子。五人辅佐晋文公重耳有功。
③困流霞:沉醉于酒中,流霞:美酒
莫之违——没有人敢违背他
饭颗山:山名。相传在长安一带。“饭颗山头”一作“长乐坡前”。长乐坡也在长安附近。
(5)荡击:猛烈冲击。益暴:更加暴怒。