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鲁连台

五代 / 常景

本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
"贤族唯题里,儒门但署乡。何如表岩洞,宸翰发辉光。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。
五鬣何人采,西山旧两童。"
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。


鲁连台拼音解释:

ben zuo yi xing shu .yin qin dao xiang yi .yi xing fu yi xing .man zhi qing he ji .
.yang yang bu chang dao .ke xing miao wu duan .jiao yuan yu xia xue .tian di leng leng han .
.chao she bai shui yuan .zan yu ren su shu .dao yu jia jing se .jiang tian han qing xu .
.xian zu wei ti li .ru men dan shu xiang .he ru biao yan dong .chen han fa hui guang .
shu yue nai li ju .feng tuan cheng zu xiu .ye ren shan zhu qi .tong zi neng xi ou .
.li ri zhao can chun .chu qing cao mu xin .chuang qian mo jing ke .shu xia guan yuan ren .
shu shen yan mi mi .tan qian shi lin lin .chuan lu nan xing yuan .yan liu xi ci chen .
.xi ying cui shan shen .yu hui zai long ku .bian zhou cang lang yi .dan dan hua ying mei .
wu lie he ren cai .xi shan jiu liang tong ..
long wu san jun qi .yu ling wu xiao ming .jiao yun zhu jing yu .bian chui yin jin zheng .
.feng huang dan jin li .xian chu zi ni shu .xi fang san xiang qu .jin huan wan si yu .
ru fu yi zhu jiang .xiong mou tun da huang .jin men lai jian ye .zhu fu sheng hui guang .
chun shui bu sheng yan .huang gang jun yi shi .bu ying chao xi you .liang wei cuo tuo ke ..
ri xi shi men jiao .yue tu jin ling zhou .zhui sui tan ling guai .qi bu jiao wang hou ..
zi you liang shao qie .shuang qi jun ma xing .dong shan chun jiu lv .gui yin xie fu ming ..
.cheng jun su ge fan jing xi .wan si yun men dui ruo xi .

译文及注释

译文
美好的时光啊不可多得,我姑(gu)且悠闲自得地徘徊游逛。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达(da),也不要把这些不羁之才遣回(hui)。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
为(wei)何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
这清幽境地很(hen)合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞(fei)来飞去。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分(fen)裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连(lian)船,堤上楼挨楼。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆(ba)护墙。

注释
[20]美人:此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。
⑸觱(bì)沸:泉水涌出的样子。槛泉:正向上涌出之泉。
帝所:天帝居住的地方。
①《溪亭》林景熙 古诗:临溪水的亭子。张祜《题上饶亭》:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。”
(4)卜偃:掌管晋国卜筮的官员,姓郭,名偃。
31.负:倚仗。
⑼不耐风揉:《乐府雅词》卷下、《梅苑》卷三、《全宋词》第二册均作“不耐风柔”,“柔”字不通,故改。

赏析

  这里指的注意的是,每句诗中,作者(zuo zhe)都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的,妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠,载歌载舞呢?
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫(jia pin)”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数(shen shu)尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲(bu jiang)究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  初生阶段
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。
  诗是寄赠好友(hao you)的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。

创作背景

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。

  

常景( 五代 )

收录诗词 (2887)
简 介

常景 (?—550) 北魏河内温人,字永昌。有才思,雅好文章。初为律博士,后为门下录事、太常博士,宣武帝正始初参与论议律令。累迁积射将军、给事中。延昌初受敕撰门下诏书凡四十卷,孝明帝即位,敕撰太和之后朝仪已施行者凡五十余卷。孝明帝孝昌初参与镇压杜洛周起事,为义军所俘。后落入葛荣手。荣死,景得还朝。孝庄帝永安二年除中军将军、正黄门。参议正光壬子历。节闵帝普泰初除车骑将军秘书监,封阳县子。

淮上遇洛阳李主簿 / 彭九万

"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。


焚书坑 / 吴人

我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
"鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。


野人饷菊有感 / 谈戭

昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"


五美吟·红拂 / 李沛

但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
北垞湖水北,杂树映朱阑。逶迤南川水,明灭青林端。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
云车来何迟,抚几空叹息。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。


绝句四首·其四 / 康弘勋

大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。


梦江南·红茉莉 / 金定乐

宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
擢第文昌阁,还家沧海滨。寸心何所望,东掖有贤臣。"
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
一生泪尽丹阳道。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。


司马光好学 / 余天遂

旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 施士燝

白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
莫使香风飘,留与红芳待。
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。


清平乐·风鬟雨鬓 / 薛居正

归来视宝剑,功名岂一朝。"
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"


初夏日幽庄 / 王观

玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。