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蝶恋花·梦入江南烟水路

清代 / 魏光焘

悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
晚来留客好,小雪下山初。"
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。


蝶恋花·梦入江南烟水路拼音解释:

xuan pu cang zhou mang kong kuo .jin jie yu yi piao e na .luo ri chu xia shan yu ying .
ji feng sao qiu shu .pu shang duo ming zhen .geng geng zun jiu qian .lian yan fei chou yin .
jiang jun zhi shu han piao yao .chen liu ruan yu shui zheng chang .jing zhao tian lang zao jian zhao .
kan ke ci xia du .piao yao ling zhuo jing .zhu sheng jiu duan he .lv fan yi fu ping .
qie shu ji feng jian .gong que xian ben zou .ru mu wei zhan cai .bing jun shu wei ou .
xiao ran bao lu yi shan a .qing shan wan li jing san di .bai yu yi xi kong chui luo .
lai de ri yue ming .zhao yao wu bu gai .liu si luo yang gong .zhan fu wei hao lai .
jiao yao quan liu xi .wei qi ri ying di .ju jia wu wai shi .gong ai cao qi qi .
.da shu yun jin qi .jing yang bu zhi qiu .lin xia you ta yi .shui zhong wu xing zhou .
wan lai liu ke hao .xiao xue xia shan chu ..
xie an zai di di .shi jue suo li gao .wang lai za zuo wo .ren ma tong pi lao .
wu shuai jiang yan tuo .cun mo zai wu hu .xiao tiao yi kan kui .du zai tian yi yu .

译文及注释

译文
没(mei)有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别(bie),风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
  民间谚语说:“不要学(xue)习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人(ren)智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及(ji)早进行教育和选择贤人做太子的左右亲(qin)随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日(ri)积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。

注释
71. 大:非常,十分,副词。
⑤西园公子:指曹丕。西园:在今河南临漳县西,为曹操所筑。无忌:本为信陵君之名,此处指代曹丕。韦觳《才调集》补注卷三:“公子当是曹丕。今日无忌,盖以当时公予纵心于游乐,可直名之为无忌耳,非误认曹丕为信陵君也。”
(4)新月:农历月初形状如钩的月亮。
蛩:音穷,蟋蟀。
⑷君:指花。妖韶:妖娆美好。
78、饵(ěr):服食。术、黄精:两种中草药名,古人认为服食后可以轻身延年。
27 尊遂:尊贵显达。
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
条:修理。

赏析

  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由(fei you)他”,寄寓(ji yu)深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷(ku zhong)。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文(de wen)人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜(bian yi)州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  【其七】

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

魏光焘( 清代 )

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简 介

魏光焘 魏光焘,字午庄,邵阳人。诸生,官至两江总督。谥威肃。

和答元明黔南赠别 / 束蘅

"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。


咏怀古迹五首·其二 / 归真道人

"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。


小雅·苕之华 / 万友正

开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
时危惨澹来悲风。"
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。


别离 / 张太华

"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 王蔺

草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。


咏瓢 / 张垓

转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
司马一騧赛倾倒。"
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。


高祖功臣侯者年表 / 王丽真

"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。


首春逢耕者 / 周青莲

有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"


题竹石牧牛 / 杨巨源

础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 岳正

"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
自有云霄万里高。"
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"