淮上即事寄广陵亲故
"瓶钵绕禅衣，连宵宿翠微。树开巴水远，山晓蜀星稀。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物，免使他人登尔床。"
圣历□勤政，瑶图庆运长。寿宫开此地，仙驾缈何乡。
地闲花落厚，石浅水流迟。愿与神仙客，同来事本师。"
"上方唯一室，禅定对山容。行道临孤壁，持斋听远钟。
龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好，貂裘狐白相宜。"
"玉楼倾倒粉墙空，重叠青山绕故宫。
开济今如此，英威古不侔。闭关草玄者，无乃误为儒。"
回林通暗竹，去雨带寒钟。原向空门里，修持比昼龙。"
知君素有栖禅意，岁晏蓬门迟尔开。"
淮上即事寄广陵亲故拼音解释:
.ping bo rao chan yi .lian xiao su cui wei .shu kai ba shui yuan .shan xiao shu xing xi .
liu zhuo xiang zhong shuang zhi shang .wo jin fen que jiu fang wu .mian shi ta ren deng er chuang ..
sheng li .qin zheng .yao tu qing yun chang .shou gong kai ci di .xian jia miao he xiang .
di xian hua luo hou .shi qian shui liu chi .yuan yu shen xian ke .tong lai shi ben shi ..
.shang fang wei yi shi .chan ding dui shan rong .xing dao lin gu bi .chi zhai ting yuan zhong .
long tang bing zuo yao chi .shou tan zhan lu zheng hao .diao qiu hu bai xiang yi ..
.yu lou qing dao fen qiang kong .zhong die qing shan rao gu gong .
kai ji jin ru ci .ying wei gu bu mou .bi guan cao xuan zhe .wu nai wu wei ru ..
hui lin tong an zhu .qu yu dai han zhong .yuan xiang kong men li .xiu chi bi zhou long ..
zhi jun su you qi chan yi .sui yan peng men chi er kai ..
译文及注释
译文
兔丝(si)有繁盛也有枯萎的(de)(de)时候，夫妻(qi)也应该会要有俩相厮守的时宜。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（如果说）看不出驴的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！
梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。
含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。
于是又派公孙获驻扎在许国(guo)西部边境，对他说：“凡是你的器物钱财，不要放在许国。我死了，你就马上离开许国！先君是新近在这里建成都邑，眼看周王室的地位权力一天天衰微，周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了，我们是周的子孙，怎么能和许国相争呢？”
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；
月亮仿佛与江水一起流失，黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长久地客居长安。五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州西湖）。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
酒杯(bei)之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
众鸟都有栖息的窝啊，唯独凤凰难寻安身之处。
三国鼎立你建立了盖世功绩，创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
乱世出英雄，溟海不振荡，鲲鹏怎么才能展翅高飞呢？
注释
7、毕：结束/全,都
（16）居：相处。
10.偷生:贪生。
④明夷：卦名，象征暗君在上、明臣在下，明臣隐藏起自己的智慧。
⑿鸾刀：带鸾铃的刀。缕切：细切。空纷纶：厨师们白白忙乱一番。贵人们吃不下。
⑺难具论，难以详说。
赏析
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
荷叶细雨，是诗人描写秋凉的钟情对象。你看，夏日将尽，“微雨过，小荷翻，榴花开欲燃”。（苏轼）初秋来临，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。（周邦彦）秋夜方长，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”。（李商隐）秋残冬至，“一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者，雨是凉意的先声，描写动人，全因情景贴切。意境创造的成功，全在景真意切，景真意切方能境丽情长。
纵观全诗可以看出孔融的志气很高，因为不好直言，所以借史述怀，慷慨言志。通过描写地理位置的差异，高门寒族的悬殊，时势英雄的发迹等，揭示世亊无常，穷者能达的人生哲理，表达了诗人高傲疾世，一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸，苍劲悲凉，气骨凌人，体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中，都说宋玉生于屈原之后，到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子，还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品，现存十四篇，据《汉书·艺文志》说是十六篇（其中一些已残缺），可见有些作品已亡佚。现存作品中，以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点，首先在于其中所回(suo hui)荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念，从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文，气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然，论者对气的理解、认识不完全相同，但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调，又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊(bai yuan)深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点，又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽，一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观，另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来，几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭，并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中，使人深信不疑。但是，李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者，就像秦始皇，他可以“挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才”，然而他终归也要“但见三泉下，金棺葬寒灰”（《古风·秦王扫六合》），烟消云散是不可避免的。所以，在李白看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散；如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。
作者的语言十分洗练。“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。”寥寥三十余字，将泰山的地理位置、河流走向及南北分界，交代得一清二楚。句式整饬，朗朗上口。接下来，作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线，语句清晰如水，又起伏跌宕，宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾，如诗如画，令人遐想不已，但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景，用墨极少，却能将正面描写和侧面描写结合起来，再次收到以少胜多的艺术效果。“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息，这是本文的一大特色。
此诗是至情之语，不仅表现了她对李亿之无情的怨恨，也写出了古代被遗弃女子的怨愤，高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇，喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》，唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。
而且，这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢！“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就象一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？“矫矫珍木巅，得无金丸惧”这两句，诗人假托孤鸿的嘴，以温厚的口气，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点出了全诗的主题思想，忠告他的政敌：才华和锋芒的外露，就怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑成，使读者不觉其用典，即便不知原典，也无妨于对诗句的欣赏。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表(you biao)达民风的淳朴可爱。
晋文公打开了局面，秦穆公很高兴，将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢，献公征剿时躲入民间，其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚，文赢认他为己子，被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗，齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢，尤其是文姜大义责难和设计，才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德，并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应，文赢请求秦穆公帮助，才最后定了下来。
“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事(fan shi)业。可谓语重心长。
全诗三章，每章四句，极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴，铺陈出嫁车辆的骄奢，“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比，点出新郎、新娘，刻画他们的光彩照人。“平王之孙，齐侯之子”二句虽然所指难以确定，但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴，表现男女双方门当户对、婚姻美满。
鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
荷叶细雨，是诗人描写秋凉的钟情对象。你看，夏日将尽，“微雨过，小荷翻，榴花开欲燃”。（苏轼）初秋来临，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。（周邦彦）秋夜方长，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”。（李商隐）秋残冬至，“一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者，雨是凉意的先声，描写动人，全因情景贴切。意境创造的成功，全在景真意切，景真意切方能境丽情长。
纵观全诗可以看出孔融的志气很高，因为不好直言，所以借史述怀，慷慨言志。通过描写地理位置的差异，高门寒族的悬殊，时势英雄的发迹等，揭示世亊无常，穷者能达的人生哲理，表达了诗人高傲疾世，一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸，苍劲悲凉，气骨凌人，体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中，都说宋玉生于屈原之后，到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子，还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品，现存十四篇，据《汉书·艺文志》说是十六篇（其中一些已残缺），可见有些作品已亡佚。现存作品中，以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点，首先在于其中所回(suo hui)荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念，从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文，气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然，论者对气的理解、认识不完全相同，但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调，又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊(bai yuan)深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点，又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽，一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观，另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来，几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭，并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中，使人深信不疑。但是，李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者，就像秦始皇，他可以“挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才”，然而他终归也要“但见三泉下，金棺葬寒灰”（《古风·秦王扫六合》），烟消云散是不可避免的。所以，在李白看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散；如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。
作者的语言十分洗练。“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。”寥寥三十余字，将泰山的地理位置、河流走向及南北分界，交代得一清二楚。句式整饬，朗朗上口。接下来，作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线，语句清晰如水，又起伏跌宕，宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾，如诗如画，令人遐想不已，但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景，用墨极少，却能将正面描写和侧面描写结合起来，再次收到以少胜多的艺术效果。“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息，这是本文的一大特色。
此诗是至情之语，不仅表现了她对李亿之无情的怨恨，也写出了古代被遗弃女子的怨愤，高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇，喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》，唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。
而且，这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢！“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就象一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？“矫矫珍木巅，得无金丸惧”这两句，诗人假托孤鸿的嘴，以温厚的口气，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点出了全诗的主题思想，忠告他的政敌：才华和锋芒的外露，就怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑成，使读者不觉其用典，即便不知原典，也无妨于对诗句的欣赏。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表(you biao)达民风的淳朴可爱。
晋文公打开了局面，秦穆公很高兴，将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢，献公征剿时躲入民间，其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚，文赢认他为己子，被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗，齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢，尤其是文姜大义责难和设计，才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德，并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应，文赢请求秦穆公帮助，才最后定了下来。
“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事(fan shi)业。可谓语重心长。
全诗三章，每章四句，极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴，铺陈出嫁车辆的骄奢，“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比，点出新郎、新娘，刻画他们的光彩照人。“平王之孙，齐侯之子”二句虽然所指难以确定，但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴，表现男女双方门当户对、婚姻美满。
创作背景
长安这个汉唐故都，是华夏强盛的象征，也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安；他从军南郑，时时遥望长安，寄托其收复故国山河的思想感情。
钱昱( 宋代 )
收录诗词 (6893) 首
简 介
钱昱 （943—999）杭州临安人，字就之。钱佐长子。从钱俶归宋，授白州刺史。好学，多聚书，喜吟咏，多与中朝卿大夫唱酬。善尺牍及书画琴棋，然贪猥纵肆，无名节可称，生子百数。历官秘书监、工部侍郎，典寿、泗、宿三州，率无善政。官终郢州团练使。有集。
杂诗七首·其一
"拜首直城阴，樽开意不任。梅仙归剧县，阮巷奏离琴。
"闲闲麋鹿或相随，一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮，
不学铸金思范蠡，乞言犹许上丹墀。"
将命宁知远，归心讵可传。星郎复何意，出守五溪边。"
"君住包山下，何年入帝乡。成名归旧业，叹别见秋光。
地惨新疆理，城摧旧战功。山河万古壮，今夕尽归空。"
安得缩地经，忽使在我傍。亦知远行劳，人悴马玄黄。
雨散与蓬飘，秦吴两寂寥。方期全拥肿，岂望蹑扶摇。
谢赐珍珠
倚玉甘无路，穿杨却未期。更惭君侍坐，问许可言诗。"
"渠江明净峡逶迤，船到名滩拽zB迟。橹窡动摇妨作梦，
寄食依邻里，成家望子孙。风尘知世路，衰贱到君门。
左车有赫，万人毒螫。曷可去之，于党孔硕。
野果垂桥上，高泉落水中。欢荣来自间，羸贱赏曾通。
"暮涛凝雪长淮水，细雨飞梅五月天。
台笠冒山雨，渚田耕荇花。（见《石林燕语》）。
新雨闲门静，孤松满院凉。仍闻枕中术，曾授汉淮王。"
代迎春花招刘郎中
"圣朝齐贺说逢殷，霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美，
"高楼倚玉梯，朱槛与云齐。顾盼亲霄汉，谈谐息鼓鼙。
萧萧丘中赏，明宰非徒然。愿守黍稷税，归耕东山田。"
"柏之异者山中灵，何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识，
易调移音天赐与。大弦似秋雁，联联度陇关；
台前夹月吹玉鸾，台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉，
枯荄没古基，驳藓蔽丰碑。向晚微风起，如闻坐啸时。
碧水通春色，青山寄远心。炎方难久客，为尔一沾襟。"
鹧鸪天·只近浮名不近情
释宗称定慧，儒师着诚明。派分示三教，理诣无二名。
"灵芝产遐方，威凤家重霄。严生何耿洁，托志肩夷巢。
"野寺寻春花已迟，背岩惟有两三枝。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万叶枯。
"云架重楼出郡城，虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹，
老病应随业，因缘不离身。焚香向居士，无计出诸尘。
"柏寝闭何时，瑶华自满枝。天清凝积素，风暖动芬丝。
为报长卿休涤器，汉家思见茂陵书。"
湘月·五湖旧约
"二毛非骑省，朝镜忽秋风。丝缕寒衣上，霜华旧简中。
"五老正相寻，围棋到煮金。石摧丹井闭，月过洞门深。
"春草不解行，随人上东城。正月二月色绵绵，
世情本难合，对面隔山丘。况复干戈地，懦夫何所投。
故国方迢递，羁愁自郁纡。远猷来象魏，霈泽过番禺。
佳人窅何许，中夜心寂寞。试忆花正开，复惊叶初落。
长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。"
花落千回舞，莺声百啭歌。还同异方乐，不奈客愁多。
晏子答梁丘据
故国烟霞外，新安道路间。碧霄知己在，香桂月中攀。"
别恨转深何处写，前程唯有一登楼。"
开琴弄清弦，窥月俯澄流。冉冉鸿雁度，萧萧帷箔秋。
繁香好风结，净质清露濡。丹霞无容辉，嫭色亦踟蹰。
鸟道青冥外，风泉洞壑间。何惭班定远，辛苦玉门关。"
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴，绕树啼猿怯避弓。
上帆南去远，送雁北看愁。遍问炎方客，无人得白头。"
"苍苍楚色水云间，一醉春风送尔还。
武陵春·春晚
不解如君任此生。"
回瞻相好因垂泪，苦海波涛何日平。"
唯我有荆扉，无成未得归。见君兄弟出，今日自沾衣。"
带花移树小，插槿作篱新。何事胜无事，穷通任此身。"
日月俱照辉，山川异阴晴。如何百里间，开目不见明。
长日临池看落花。春去能忘诗共赋，客来应是酒频赊。
"玉楼倾倒粉墙空，重叠青山绕故宫。
"先生归有处，欲别笑无言。绿水到山口，青林连洞门。
今日歌
家在双峰兰若边，一声秋磬发孤烟。
兰台有客叙交情，返照中林曳履声。直为君恩催造膝，
青枫浦上魂已销，黄檗馆前心自苦。"
彩蛤攒锦囊，芳萝袅花索。猿群曝阳岭，龙穴腥阴壑。
夜色潜然火，秋期独往槎。慰安皆喻旨，忠信自无瑕。
"无自而然，自然之元；无造而化，造化之端。廓然悫然，
"退食鹓行振羽仪，九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度，
"一乌堕水百乌啼，相吊相号绕故堤。
减字木兰花·春月
老大交情重，悲凉外物亲。子云今在宅，应见柳条新。"
"粲粲美仍都，清闲一贵儒。定交分玉剑，发咏写冰壶。
"楚乡云水内，春日众山开。淮浪参差起，江帆次第来。
"杏花坛上授书时，不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩，
郡向高天近，人从别路迷。非关御沟上，今日各东西。"
官教去伐南山木。驱牛驾车入山去，霜重草枯牛冻死。
"海上正摇落，客中还别离。同舟去未已，远送新相知。
"巨浸连空阔，危楼在杳冥。稍分巴子国，欲近老人星。
九歌·东皇太一
"世间无近远，定里遍曾过。东海经长在，南朝寺最多。
"新燕新燕何不定，东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬，
白发今催老，清琴但起悲。唯应逐宗炳，内学愿为师。"
无端更唱关山曲，不是征人亦泪流。"
"地盘山鸡犹可像，坎坎砰砰随手长。
杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。
开缄捧新诗，琼玉寒青葱。谬进空内讼，结怀远忡忡。
"不语看芳径，悲春懒独行。向人微月在，报雨早霞生。