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杨柳枝五首·其二

未知 / 李钟璧

艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。
"素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。


杨柳枝五首·其二拼音解释:

yan ge chou cui dai .bao se yun qing shang .zhou cao yao chi he .chun feng xiao pei zhang .
kong si luo mao meng can jun .feng yin xi shuai han pian ji .jiu fan zhu yu wan yi xun .
.su pei di han shui .qing jia chu xiao feng .niao lai shang jia fu .ma li zang teng gong .
ri hua yao shang chi shuang pao .hua jian yan yan yun qi he .niao wai ting ting lu zhang gao .
jin lai long ma mei jiao qi .chang cheng mi zhi gui jia shao .du zou bian ji chu dian chi .
he he fei quan he .yan yan jiao sha shi .si jian zhu rong quan .qi kuang zhu zi zhai .
jian kan lv li yuan .zi jue xing qing xian .hui shou zhi yin zai .yin ling chang wang huan ..
ji xia tong jian ling .ban kong fang bi shi .qian wei ku wei jin .hou xian he qi po .
zao zhi shi shi yi .kan yu shi ren sui .wo shou jiang he zeng .jun xin wo du zhi ..
.cao duan hua chu chai .tai qing liu ban huang .ge lian chun yu xi .gao zhen xiao ying chang .
mo shi chu shu wu xing ming .wo she xi shi chun meng qu .sun yu xing chu zhang jiang qing .
.hua fang zhao he di .xuan feng bai cao qi .xing si zhi wang die .qu yan xuan yi ni .

译文及注释

译文
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说(shuo)的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五(wu)里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于(yu)是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没(mei)有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老(lao)骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。

注释
⑵高兴亭:亭名,在南郑(今属陕西)内城西北,正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑任上。
26 丽都:华丽。
⑷山腹:山腰。唐皇甫曾《遇风雨作》诗:“阴云拥岩端,沾雨当山腹。”象迹:大象的踪迹。
⑵明灭:依稀模糊,似有若无。忽隐忽现。形容楼台山峦。
(21)道少半:路不到一半。
①春城:暮春时的长安城。
⑵郊园:城外的园林。唐张九龄《酬王履震游园林见贻》诗:“宅生惟海县,素业守郊园。”

赏析

  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧(de you)国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍(yi bang)着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗(gu shi)日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这(cong zhe)里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会(she hui)开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是(ming shi)如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地(duan di)将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

李钟璧( 未知 )

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简 介

李钟璧 清四川通江人,号鹿岚。李蕃子。康熙三十五年举人,官平南知县。有《雪鸿堂文集》。

七绝·屈原 / 那拉杨帅

渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
海岳期方远,松筠岁正寒。仍闻言赠处,一字重琅玕."
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 乌雅甲戌

醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 耿宸翔

行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。


雪望 / 公冶连胜

山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。"
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"
残阳寂寞东城去,惆怅春风落尽花。"
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。


听弹琴 / 太叔萌

旧岛日日摧,池水不复清。岂无后人赏,所贵手自营。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓,
事成应未卜,身贱又无机。幸到龙门下,须因羽翼飞。"
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
平明却入天泉里,日气曈昽五色光。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,


七绝·苏醒 / 鲜于歆艺

忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"
秋来莫射南飞雁,从遣乘春更北飞。"
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
霓裳倘一遇,千载长不老。"


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 善梦真

或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。"
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
"曙气变东风,蟾壶夜漏穷。新春几人老,旧历四时空。
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
"云湿烟封不可窥,画时唯有鬼神知。
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。


去蜀 / 公羊从珍

春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
童稚留荒宅,图书托故人。青门好风景,为尔一沾巾。"
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。


重过圣女祠 / 南宫永贺

葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
访世山空在,观棋日未斜。不知尘俗士,谁解种胡麻。"
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。


永王东巡歌·其三 / 频秀艳

"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
学琴寒月短,写易晚窗明。唯到黄昏后,溪中闻磬声。"
"春山古寺绕沧波,石磴盘空鸟道过。百丈金身开翠壁,
辍书东观见才难。金章玉节鸣驺远,白草黄云出塞寒。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,