首页 古诗词 行经华阴

行经华阴

魏晋 / 曾仕鉴

"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍,林端细蕊参差香。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"


行经华阴拼音解释:

.si shi li cheng hua fa shi .jin nang gao xia zhao kun wei .
.chu hui lin jian shui .xia shi zai gong tang .ku ji xiu kai qie .qing zi ba zhuan lang .
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
mo hen yi lai lan jian yuan .pi ru yuan ben ci jian sheng ..
xiao tiao xi jing kong tan pan .xiu hui zhi xie lv man chui .
liu fu chang mei wu chun se .bai tong di xia yan cang cang .lin duan xi rui can cha xiang .
shen qing feng ding li .yi leng pu bian yin .ying xiao gan ming zhe .liu jie chen tu shen ..
chun yu chu gai huo .lv guan you fei hui .hong yao duo chi fa .bi song yi luan zai . ..liu yu xi
chu er bu zao chan gou si .sui wang ning bian zai jiang du ..
lu bang hua fa wu xin kan .wei jian ku zhi gua yan ming ..
you shui qing ni bi yang hua .mi piao fen shu guang tong leng .jing ya qing song shi yu xie .
.da si xian chen fu she ji .yu ming ze jian an huan cang ...ying shi ..
.xin qiu han dan fa hong ying .xiang wan feng piao man jun xin .wan die shui wen luo zha zhan .
zhong shan zhu ye pei chu fa .duo bing na kan zhong shi fen ..

译文及注释

译文
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙(fu)蓉花。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的(de)(de),是道(dao)(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后(hou),再未见过完整的牛了(意思(si)是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去(qu)解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把(ba)刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
小船还得依靠着短篙撑开。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!

注释
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
②分付:安排,处理。
⒈水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。
⑼女:汝。下民:下面的人。或:有。
(6)“幽岩下”:山岩深幽之处。

赏析

  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安(ping an)的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明(biao ming)这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  锦水汤汤,与君长诀!
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战(ba zhan)后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡(hen dan)泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两(hou liang)句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

曾仕鉴( 魏晋 )

收录诗词 (9856)
简 介

曾仕鉴 曾仕鉴,字明吾,一字人倩。南海人。明神宗万历十三年(一五八五)举人。二十年(一五九二)任内阁中书,历官户部主事。时值倭寇入侵,赵文懿延仕鉴画策。仕鉴着《兵略》上之,宋经略应昌得之,疏请加仕鉴职衔。仕鉴官侍从,尤留意民瘼,锦衣千户韦梦麒请采珠,仕鉴即上疏止之。又疏修屯政。会差趱南直隶白粮,乘便南还,遂不复出。有《庆历》、《公车》、《洞庭》、《罗浮》、《和杜》诸集。清温汝能《粤东诗海》卷三九有传。

小车行 / 拓跋刚

吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。


简兮 / 单于尔槐

"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 漆雕江潜

"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
如今不重文章士,莫把文章夸向人。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈


妾薄命 / 归丹彤

粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
茂绩当年举,英魂此地销。唯馀孤垄上,日夕起松飙。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 业雅达

"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。


临江仙·记得金銮同唱第 / 那碧凡

"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"


九日酬诸子 / 夹谷亦儿

惆怅高丽坡底宅,春光无复下山来。"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 公冶亥

"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"


沁园春·再次韵 / 巫马袆

石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"


菩萨蛮·七夕 / 夏侯英

怒须犹鬇鬡,断臂仍bsbS. ——韩愈
汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"