浣溪沙·和无咎韵
"昨与美人对尊酒，朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯，
"不与老为期，因何两鬓丝。才应免夭促，便已及衰羸。
西邻年少问东邻，柳岸花堤几处新。
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜，入木八法蟠高轩。
"龙虎旌旗雨露飘，玉楼歌断碧山遥。
"九烛台前十二姝，主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶，
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽，即先朝露归夜泉。
"贾生年尚少，华发近相侵。不是流光促，因缘别恨深。
两河连烟尘，二京成瓦砾。生人死欲尽，揳业犹不息。
高是连幽树，穷应到曲池。纱巾灵寿杖，行乐复相宜。"
浣溪沙·和无咎韵拼音解释:
.zuo yu mei ren dui zun jiu .zhu yan ru hua yao si liu .jin yu mei ren qing yi bei .
.bu yu lao wei qi .yin he liang bin si .cai ying mian yao cu .bian yi ji shuai lei .
xi lin nian shao wen dong lin .liu an hua di ji chu xin .
hua gu xiu xue sui jie fan .qiang jin qi yan ling lao du .ru mu ba fa pan gao xuan .
.long hu jing qi yu lu piao .yu lou ge duan bi shan yao .
.jiu zhu tai qian shi er shu .zhu ren liu zui ren huan yu .pian fan wu xiu shuang fei die .
yan hun xu bai tou feng xuan .dan kong ci qian yong bu jin .ji xian chao lu gui ye quan .
.jia sheng nian shang shao .hua fa jin xiang qin .bu shi liu guang cu .yin yuan bie hen shen .
liang he lian yan chen .er jing cheng wa li .sheng ren si yu jin .xie ye you bu xi .
gao shi lian you shu .qiong ying dao qu chi .sha jin ling shou zhang .xing le fu xiang yi ..
译文及注释
译文
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明(ming)时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
早上出家门(men)与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；
人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空无。
群奸迈着碎步越发得意啊，贤人远远地跑得更快。
我在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀!
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
“周的《秩官》上说：‘地位相等国家的宾客来访，关尹便向上报告，行理手持符节去迎接，候人引路，卿士到郊外表示慰问，门尹清扫门庭，宗祝陪同客人行祭礼，司里安排住处，司徒调派仆役，司空视察道路，司寇查禁奸盗，虞人供应物品，甸人运送(song)燃料，火师照看火烛，水师料理盥洗，膳宰进送熟食，廪人献奉粮米，司马备齐草料，工人检修车辆，百官各按职责照应，客人来访如同回到了家里。因此大小(xiao)宾客无不感到满(man)意。如果大国的客人到了，接待的规格就提高一个等级，更加恭敬。至于天子派官员到来，则由各部门的长官接待，上卿加以督察。如果天子下来巡视，就由国君(jun)亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能，但还是天子的亲族，是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国，然而主管的官员却不来照应，这是蔑视先王所制定的官职。
喇叭锁呐呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。
转眼岁末心中烦乱啊，满耳夏蝉哀鸣声声急。
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
天地变化巨大，吴国宫殿早已颓倒。
剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。
跟随驺从离开游乐苑，
有一只南飞的乌鹊，在月下盘旋良久，无枝可(ke)依，只好落在江边。
注释
④瞻：向远处或向高处看。《诗经·邶风·燕燕》：瞻望弗及。
相宽大：劝她宽心。
⑸王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人都是初唐时期著名的作家，时人称之为“初唐四杰”。诗风清新、刚健，一扫齐、梁颓靡遗风。当时体：指四杰诗文的体裁和风格在当时自成一体。
⒂〔覆〕盖。
⑸汉文：指汉文帝。
4.芜秽：萎枯污烂。
赏析
诗人写到“尝”字为止，以下的事情，就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷，体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理，寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活气息非常浓厚。
《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”，即用语言的勾勒描绘把周围(zhou wei)的景物如画一般的状态呈现出来，这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗；远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭，还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间，疏密得体，相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗，通过“极目”二字联系起来，使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色，作者置身此间，是何等心旷神(kuang shen)怡。同时，诗人又把眼前池塘和天上的白鹭，通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样，就使得近景和远景交织成章，联成一片，使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外，还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘，连天的《稻田》韦庄 古诗，是静态描写，而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面，用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来，更显得生机盎然。不仅富有绘画美，而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上，“绿”浪碧波相迭，蓝天“白”鹭相映，彩云画屏色彩斑斓，堪称佳作。
人们常把这四句所叙视为实境，甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的（杨炫之《洛阳伽蓝记》）。其实是误解。明人陆时雍指出，《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点，就是“托”：“情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一意、托为一物、托为一境以出之”（《古诗镜》）。此诗即为诗人假托之“境”，“高楼”云云，全从虚念中托生，故突兀而起、孤清不群，而且“浮云”缥缈，呈现出一种奇幻的景象。
写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”，表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”，那么在“夜深”之前，百虫自然在各献特技，合奏夜鸣曲，主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样，山寺之夜，百虫合(chong he)奏夜鸣曲，就比万籁俱寂还显得幽静，而静卧细听百虫合奏的主人公，也自然万虑俱消，心境也空前清静。夜深了，百虫绝响了，接踵而来的则是“清月出岭光入扉”，主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态，也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异(you yi)曲同工之妙。
这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平，但依旧是那种扬厉雄健的风格，很好地表现了诗人的豪侠气质。
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”，意思是说：时光迅速，又到了秋天草黄的季节了。岁月催人，哪能互相看着在贫贱中老下去呢？言下之意是要赶快建立功业。
范云十几岁时，其父范抗在郢府（今湖北武汉附近）任职，范云随侍其侧，年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军，一见如故，遂相友好。八年以后，沈约转至荆州（今湖北江陵附近）为征西记室参军，两人分别。这首诗当作于此时，诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文，“操笔便就”，“下笔辄成”（《梁书·范云传》），这首诗就是他早期的代表作之一。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌(po ge)》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”，即用语言的勾勒描绘把周围(zhou wei)的景物如画一般的状态呈现出来，这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗；远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭，还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间，疏密得体，相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗，通过“极目”二字联系起来，使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色，作者置身此间，是何等心旷神(kuang shen)怡。同时，诗人又把眼前池塘和天上的白鹭，通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样，就使得近景和远景交织成章，联成一片，使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外，还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘，连天的《稻田》韦庄 古诗，是静态描写，而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面，用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来，更显得生机盎然。不仅富有绘画美，而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上，“绿”浪碧波相迭，蓝天“白”鹭相映，彩云画屏色彩斑斓，堪称佳作。
人们常把这四句所叙视为实境，甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的（杨炫之《洛阳伽蓝记》）。其实是误解。明人陆时雍指出，《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点，就是“托”：“情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一意、托为一物、托为一境以出之”（《古诗镜》）。此诗即为诗人假托之“境”，“高楼”云云，全从虚念中托生，故突兀而起、孤清不群，而且“浮云”缥缈，呈现出一种奇幻的景象。
写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”，表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”，那么在“夜深”之前，百虫自然在各献特技，合奏夜鸣曲，主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样，山寺之夜，百虫合(chong he)奏夜鸣曲，就比万籁俱寂还显得幽静，而静卧细听百虫合奏的主人公，也自然万虑俱消，心境也空前清静。夜深了，百虫绝响了，接踵而来的则是“清月出岭光入扉”，主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态，也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异(you yi)曲同工之妙。
这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平，但依旧是那种扬厉雄健的风格，很好地表现了诗人的豪侠气质。
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”，意思是说：时光迅速，又到了秋天草黄的季节了。岁月催人，哪能互相看着在贫贱中老下去呢？言下之意是要赶快建立功业。
范云十几岁时，其父范抗在郢府（今湖北武汉附近）任职，范云随侍其侧，年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军，一见如故，遂相友好。八年以后，沈约转至荆州（今湖北江陵附近）为征西记室参军，两人分别。这首诗当作于此时，诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文，“操笔便就”，“下笔辄成”（《梁书·范云传》），这首诗就是他早期的代表作之一。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌(po ge)》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
创作背景
本诗所引武陵，自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。
周玄( 近现代 )
收录诗词 (8924) 首
简 介
周玄 福建闽县人，字微之。与黄玄皆出林鸿门下，称二玄。永乐中以文学征，授礼部员外郎。尝挟书数千卷，居长乐高柄家，读书十年，卒业尽弃其书，谓已尽在腹中。为闽中十才子之一。有《宜秋集》。
与诸子登岘山
满酌劝童仆，好随郎马蹄。春风慎行李，莫上白铜鞮.
绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。
右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。
花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。（赠友人下第闲居）
"赋命诚非薄，良时幸已遭。君当尧舜日，官接凤凰曹。
青天诏下宠光至，颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔，
因病多收药，缘餐学钓鱼。养身成好事，此外更空虚。
"半空飞下水，势去响如雷。静彻啼猿寺，高陵坐客台。
忆江南
"天府鹿鸣客，幽山秋未归。我知方甚爱，众说以为非。
"休为建隼临淝守，转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍，
惭愧故人怜寂寞，三千里外寄欢来。"
正值血魂来梦里，杜鹃声在散花楼。"
"律穷方数寸，室暗在三重。伶管灰先动，秦正节已逢。
"萝襟蕙带竹皮巾，虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹，
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去，度鸟双双亦远鸣。
长安若在五侯宅，谁肯将钱买牡丹。"
河渎神·汾水碧依依
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
"越岭向南风景异，人人传说到京城。
可惜忍饥寒日暮，向人鹐断碧丝绦。"
还闻汉帝亲词赋，好为从容奏子虚。"
花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。"
欲献文狂简，徒烦思郁陶。可怜四百字，轻重抵鸿毛。"
此水今为九泉路，数枝花照数堆尘。"
更想五年后，千千条麹尘。路傍深映月，楼上暗藏春。
鬻海歌
邈矣其山，默矣其泉。
如何闭向深笼里，一种摧颓触四隅。
上参差而下卼臲，曾何足以少安。嘻，君其听哉：
"荆州胜事众皆闻，幕下今朝又得君。才子何须藉科第，
海霞宁有态，蜀锦不成妍。客至应消病，僧来欲破禅。
"道士夜诵蕊珠经，白鹤下绕香烟听。
山静云初白，枝高果渐稀。闻君家海上，莫与燕同归。"
"垂老归休意，栖栖陋巷中。暗灯棋子落，残语酒瓶空。
终南望余雪 / 终南望残雪
"孟夏守畏途，舍舟在徂暑。愀然何所念，念我龙门坞。
微躬所要今皆得，只是蹉跎得校迟。"
"禾黍正离离，南园剪白芝。细腰沈赵女，高髻唱蛮姬。
今日颠狂任君笑，趁愁得醉眼麻茶。"
"自识来清瘦，寻常语论真。药成休伏火，符验不传人。
"已笑良时晚，仍悲别酒催。暖芳随日薄，残片逐风回。
"十万人家天堑东，管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上，
一阳才动伏群阴，万物于今寓太音。
怨词二首·其一
尽日弄琴谁共听，与君兼鹤是三人。"
"见说南行偏不易，中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟，
幽药禅僧护，高窗宿鸟窥。行人尽歌咏，唯子独能诗。"
篮舆游嵩岭，油幢镇海壖。竹篙撑钓艇，金甲拥楼船。
委栏芳蕙晚，凭几雪髫垂。明日秋关外，单车风雨随。"
深槐蝉唧唧，疏竹雨萧萧。不是相寻懒，烦君举酒瓢。"
吾君不省觉，二凶日威武。操持北斗柄，开闭天门路。
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀，人间岂不是神仙。"
劝学
伍旅拔雄儿，梦卜庸真相。勃云走轰霆，河南一平荡。
终朝采药供仙厨，却笑桃花少颜色。"
"低屏软褥卧藤床，舁向前轩就日阳。一足任他为外物，
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿，犹有华簪寄病身。
古磬声难尽，秋灯色更鲜。仍闻开讲日，湖上少鱼船。"
晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。"
"步步远晨昏，凄心出里门。见乌唯有泪，看雁更伤魂。
既历天台去，言过赤城东。莫说人间事，崎岖尘土中。"
奉赠韦左丞丈二十二韵
"已沐识坚贞，应怜器未成。辉山方可重，散璞乍堪惊。
中画一万国，角角棋布方。地顽压不穴，天迥老不僵。
逍遥人事外，杖屦入杉萝。草色寒犹在，虫声晚渐多。
初学箜篌四五人，莫愁独自声前足。"
"有客西北逐，驱马次太原。太原有佳人，神艳照行云。
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露，凌寒送暖占风烟。
存句止此，见《方舆胜览》）"
"可惜东林寺，空门失所依。翻经谢灵运，画壁陆探微。
山中
"寻常自怪诗无味，虽被人吟不喜闻。
"炎夏寻灵境，高僧澹荡中。命棋隈绿竹，尽日有清风。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计，临岐空羡独行身。
"鸡球饧粥屡开筵，谈笑讴吟间管弦。
"一朵蓬莱在世间，梵王宫阙翠云间。
晓雾和香气，晴楼下乐声。蜀笺金屑腻，月兔笔毫精。
"万卷书生刘鲁风，烟波万里谒文翁。
驿路多连水，州城半在云。离情同落叶，向晚更纷纷。"
却东西门行
见《云溪友议》）"
任辔偶追闲，逢幽果遭适。僧语淡如云，尘事繁堪织。
"筐封紫葡萄，筒卷白茸毛。卧暖身应健，含消齿免劳。
叶少初陵雪，鳞生欲化龙。乘春濯雨露，得地近垣墉。
我图辨鬼魅，信美留烟阙。形神乍相逢，竟夕难取别。
"梵书钞律千馀纸，净院焚香独受持。
赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。
睡足起闲坐，景晏方栉沐。今日非十斋，庖童馈鱼肉。