译文
“家族聚会人都(du)到齐,食(shi)品丰富多种多样。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
成群的鸡正在乱叫,客人来时(shi),鸡又争又斗。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
详细地表述了自己的苦衷。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这(zhe)儿还要往哪儿去呢?
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事(shi)。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌(ling)虚台修筑的原因(用以观山)。
“ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
注释
⑷何人为我楚舞二句:《史记·留侯世家》:汉高祖刘帮欲废吕后的儿子,另立戚夫人的儿子赵王如玉为太子,事情没有成。“戚夫人泣,上曰:‘为我楚舞,吾为若楚歌。’”楚狂声,楚国的狂人接舆的《凤兮歌》。接舆曾路过孔子的门口,歌:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”(见《论语·微子篇》)
⑵草草:疲劳不堪之貌。何:多么
田田:莲叶盛密的样子。
10.治:治理,管理。
(54)发:打开。
[21]不远而复:指迷途不远而返回。《易·复卦》:“不远复,无祗悔,元吉。”