首页 古诗词 高阳台·过种山即越文种墓

高阳台·过种山即越文种墓

清代 / 顿起

垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
赖兹尊中酒,终日聊自过。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。


高阳台·过种山即越文种墓拼音解释:

chui liu zi mu mu .zhu wang dan hui hui .chi que fan ran zhi .huang long ju jia mei .
.chui yang fu an cao rong rong .xiu hu lian qian hua ying zhong .kuai xia yu pan hong lv xi .
lai zi zun zhong jiu .zhong ri liao zi guo .
ai zi lin luan hao .jie yu xiang xi dong .xiang shi wei shan seng .lin jia yi diao weng .
.lin nan gan heng xing .zao shi qu sheng ming .wu bing chang dian xiao .si shi you zhuan cheng .
mi ling guo ke si gong zi .xiao tiao han jing bang shan cun .ji mo shui zhi chu xiang zun .
wu liu zhuan fu shu .qian feng zi lai wang .qing qiu xiang jing huo .bai lu han cai chang .
.xi jun cai wei yu .ai jun cai ruo ci .shi shang wu bai nian .wu jia yi qian li .
.gao ma wu tuo mian .chang yu wu sun lin .ru ma ma mao jiao .kun yu yu you shen .
wu dang xie wang can .qun xian tui xi shen .ming shi qu xiu cai .luo ri guo pu jin .
zan xi gu shan chu .chang chou ji shui ping .ye feng piao die gu .hai yu shi wei jing .
huang que zui xiao you nan tao .yuan fen zhu shi ji lou yi .jin shi chi xiao xiang nu hao ..
yuan rong kun wai lue .cai zi wo zhong chou .mo ting guan shan qu .huan sheng sai shang chou ..
zhi zi huan ying zhao .lin ren wei sao fei .han qing guo jiu pu .ou niao yi yi yi ..
wo pin wu cheng fei wu zu .xi zhe xiang guo jin bu de .shi bu shi ai wei qu .
jun bu jian xi han du ling lao .shi jia bi shi jun bu xian .ci han sheng tang wei jun sao .
shu yu guan zhang bing .gong lin geng deng qin .ying tian cai bu xiao .de shi qi wu lin .

译文及注释

译文
北行来到回水之地,一起(qi)饿死何乐可为?
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换(huan)上新的桃符。
四月到了,没有(you)人闲着,刚刚结束了蚕(can)桑的事又要插秧了。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
谁还记得吴(wu)王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。

注释
(24)三声:几声。这里不是确数。
(27)用事者:掌权者,指王叔文。唐顺宗做太子时,王叔文任太子属官,顺宗登位后,王叔文任户部侍郎,深得顺宗信任。于是引用新进,施行改革。旧派世族和藩镇宦官拥立其子李纯为宪宗,将王叔文贬黜,后来又将其杀戮。和柳宗元同时贬作司马的共八人,号“八司马”。
(8)天亡:天意使之灭亡。
⑷盖:车盖,代指车。
⑸王杨卢骆:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人都是初唐时期著名的作家,时人称之为“初唐四杰”。诗风清新、刚健,一扫齐、梁颓靡遗风。当时体:指四杰诗文的体裁和风格在当时自成一体。
4、西施洗脚潭:在苎萝山西麓。相传,西施未离故里时,常在这里洗脚沐浴,现已淤积为农田,称西施畈。
⑧穰(ránɡ)侯:魏冉,秦昭襄王之舅父,曾任秦将军、相国,握有秦国军政大权。“穰侯”为其封号。⑨虞卿:赵孝成王时相国。他和魏国的魏齐曾为早年间的好友,其后魏齐遇难出奔,他为了帮助魏齐,竟弃官与之一起出走。赘旒(zhuì liú):旒,同“瘤”,多余的东西。

赏析

  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里(zhe li)有千言万语可说,但又无法尽说(jin shuo)。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  作者是以(shi yi)羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手(feng shou)法。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉(yan)。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

顿起( 清代 )

收录诗词 (1352)
简 介

顿起 宋人。哲宗元祐间进士。神宗熙宁中为教授,通判秦州。与苏轼友善。尝过景德寺,觌故相富弼像,修整张范祠,匾曰三贤堂。

南歌子·有感 / 宰父晓英

"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。


满庭芳·茉莉花 / 滕冰彦

"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。"
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 尉迟忍

君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。


防有鹊巢 / 子车庆敏

九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,


里革断罟匡君 / 叫萌阳

"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 春敬菡

"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
朝朝作行云,襄王迷处所。"
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"


寒食书事 / 赫连春广

"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 夹谷静

岩壑归去来,公卿是何物。"
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。


元日 / 羊舌忍

纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,


村豪 / 淳于凌昊

苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。