译文
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
座席中吹过萧萧的(de)哀风,水面上漾起淡淡的波纹(wen)。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
听说这(zhe)里有(you)忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾(wan)救助困穷的伍子胥。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
上天一定会展现他的意愿吗?但为(wei)什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
南方直抵交趾之境。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地(di)看到天边有连绵不断的山峦。
士卒(zu)劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
注释
⑴虞美人:著名词牌之一。唐教坊曲。兹取两格,一为五十六字,上下片各两仄韵,两平韵。一为五十八字,上下片各两仄韵,三平韵。
率:率领。
⒂见使:被役使。
3.月晕:月亮周围所起的一圈光气。
③暮烟:亦作“墓烟”,傍晚的烟霭。
恶(wù物),讨厌。
贤愚:圣贤,愚蠢。