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赠羊长史·并序

宋代 / 徐威

"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。"
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。


赠羊长史·并序拼音解释:

.wu zen zao xia zhe .ming jun ji zi zhi .xiang yao ci jian wai .shen du xiang tian ya .
zhuo chu zhu yi lie .dai ci sha mao bu .e yin qian guo wu .wei ji peng kui shu .
.yan yan shi guang ling zhu shu .liao liao qing qi xi yi jin .bu zhi ce xue tong chao xin .
zhan ma xian lai sai cao qiu .guo ji yi tui gan dan xu .jia cai bu wei zi sun mou .
mo dao wen shi zong chou chang .you chou ren you bu chou ren ..
yin qin bu wei xue shao jin .dao lv wei ying shi ci xin .
.shi you zhen ji .ru bu ke zhi .yi xiang yu sheng .zao hua yi qi .
gong cheng bu jie mou shen tui .zhi dai yun yang xue ran yi ..
ying zhi si shan ling fang zai .dai qu gui shi lv fa sheng ..
qi xiang xi chun gui .nen se ling qiu ju .yang zhe ruo wu tu .nian nian kan bu zu ..
ku lian yi jue ping ming shui .chang bei ji sheng e po chu ..
zong bing si lai jun you qu .zhong shen bu fu dao chai sang ..
yu xiao hui hou gu .kong zhuan zuo lai bao .you yu ying nan bao .hu yi bu yi bao .
yan bie xuan tian le .jia gui ai ri cen .qing men xu pan song .gu li jie yun lin ..
.si shi jiu nian qian ji di .tong nian wei you lao fu cun .

译文及注释

译文
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志(zhi);
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使(shi)在河汊子上,也架满了小桥。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
泰山(shan)顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边(bian)静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬(chen)着白花。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
肥水汪洋向东流,永远没有停止(zhi)的时候(hou)。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。

注释
36.掠:擦过。
⑷樵风:指顺风。乍起:指山风突然的吹起来。商旅:行商之旅客,这里泛指旅客。
诲:教导,训导
⑦ 天地合:天与地合二为一。
⑸觱(bì)沸:泉水涌出的样子。槛泉:正向上涌出之泉。
⑶凡:平庸,寻常。鄙:粗俗,鄙陋。
10. 终:终老,终其天年。

赏析

  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发(fa)现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承(ju cheng)前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放(ben fang)、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大(zhong da)鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种(zhe zhong)变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。

创作背景

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

  

徐威( 宋代 )

收录诗词 (8118)
简 介

徐威 江西泰和人,字广威。弘治举人,授郧西教谕。成化中受业于桑悦,持论闳肆俶诡,与悦略同。

豫章行苦相篇 / 苗癸未

试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧.
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,


饮酒·其五 / 铁著雍

战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"
三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。
倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
"故园何处在,零落五湖东。日暮无来客,天寒有去鸿。


六么令·夷则宫七夕 / 微生秋羽

三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放熘迟。
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 储凌寒

"水国春常在,台城夜未寒。丽华承宠渥,江令捧杯盘。
"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,
九天王母皱蛾眉,惆怅无言倚桂枝。
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
乱水通三楚,归帆挂五湖。不知从此去,何处是前途。"
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。


清平乐·夜发香港 / 郤文心

"无穷名利尘,轩盖逐年新。北阙东堂路,千山万水人。
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
开元文物盛,孟子生荆岫。斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"


七律·忆重庆谈判 / 城慕蕊

自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪,殿前阴柏吼如雷。


从军行·吹角动行人 / 孙著雍

常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
"叠玉骈珪巧思长,露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏,
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。
风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入,
证道方离法,安禅不住空。迷途将觉路,语默见西东。"
未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"
"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"


黄河 / 修怀青

性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
荷笠渔翁古,穿篱守犬狞。公衫白纻卷,田饷绿筲擎。
尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。


忆少年·年时酒伴 / 首大荒落

"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
胸中纵有销兵术,欲向何门说是非。"
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
一任喧阗绕四邻,闲忙皆是自由身。
松膏腻幽径,苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗,众鸟陶匏乱。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"


故乡杏花 / 岑颜英

"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
上林新桂年年发,不许平人折一枝。"
叶影重还密,梢声远或通。更期春共看,桃映小花红。"
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。