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秃山

宋代 / 黄遹

"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"
"萧条历山下,水木无氛滓。王门结长裾,岩扃怡暮齿。
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦。


秃山拼音解释:

.chang gao jin chao man shi xun .cong zi xiao sa bian zhong shen .lao xian shou zhong pao ya hu .
.dong jun ke pei xiang shan shan .qing yu duo shi xia jiu guan .
juan ji fang yi zhu dong shen .zan guo ou ran ying xi fen .you qi zhong qu dan lao xin .
shuang hun zhong hui he .liang jian sui wan yan .zhang fu zao tong tuo .qiao xiao an neng gan .
ren lao duo you pin .ren bing duo you si .wo jin sui lao bing .suo you bu zai ci .
zhou xuan xiu dao tai yuan shi .wei jia sai wai han lai zao .en ru he yuan dong he chi .
chen huan xing ru shao nian cong .xun hua jie ma fan chuan shou .nong shui tou chuan nao ling gong .
si ge lao ren san bai sui .ren jian ci hui yi ying xi ..
nan guan xing lang dong dao zhu .yao bian xiu wen lu xing nan ..
.xiao tiao li shan xia .shui mu wu fen zi .wang men jie chang ju .yan jiong yi mu chi .
ju zhao niao xian jue .chui lun yu wei zhi .qian tou he suo you .yi juan jin gong shi ..
shi jun jia she jun xu ai .he shi lun en zi shuo gong ..
zhi wen ji xue yu nan piao .xue qi chun zao cui fang e .sun li qiu shen fu cui qiao .
fei wu yin e .hu ran she wo .yi dan shuang luo .chi sui wu qing .wu qi wu qing .
wei neng quan jin shi jian yuan .ming chao you ni qin bei jiu .jin xi xian wen li guan xian .

译文及注释

译文
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
自从我写过怀念你的诗,伴(ban)着我的名子你也被人知道。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水(shui),又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳(yao)杳难寻,不辨道路!
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪(lei)水扑簌簌地像断线珍珠飞抛(pao)。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”

注释
②吾将行:是借用《楚辞·涉江》:“忽乎吾将行兮”中的成句,在此谓“我将出发春游”。
塞垣:边关城墙。
⑴寒食:我国古代的传统节日。在清明节的前一天(一说前二天)。新野:县名,今属河南省。
之:代词,指代桃源人所问问题。
(8)荒榛:指灌木丛生。断梗:草木的断枝。
⑥龙钟:年老体衰,行动不便的样子,诗人自指。 时诗人四十七岁,却有老态之感。

赏析

  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了(liao)。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜(xin xian)、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人(shi ren)深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国(yu guo)家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

黄遹( 宋代 )

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简 介

黄遹 黄遹(一一二七~一二○六),字景声,自号熙春野老,邵武(今属福建)人。高宗绍兴间以荫入官。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调将乐县主簿,知当涂县。淳熙二年(一一七五),浙西提举(《南宋馆阁续录》卷七)。十五年,除干办诸司审计司(《宋会要辑稿》职官五二之一七)。历太常主簿、博士,秘书丞,知建宁府,江西提点刑狱。不附韩侂胄,于宁宗嘉泰元年(一二○一)罢归。开禧二年卒,年八十。今录诗二首。

九日闲居 / 张霖

忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 乔崇烈

仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,
"陇上泉流陇下分,断肠呜咽不堪闻。
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"


朝天子·咏喇叭 / 王洧

日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。"
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"


倾杯·离宴殷勤 / 张琛

煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,


讳辩 / 谢深甫

屯田数十万,堤防常慑惴。急征赴军须,厚赋资凶器。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。


送别 / 朱岂

"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。
官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"
"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。


南园十三首 / 李尝之

仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。


展喜犒师 / 徐陵

宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,


独不见 / 高钧

九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 赵与訔

泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
宝位方苦竞,玉斗何情爱。犹看虹气凝,讵惜冰姿碎。
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,