首页 古诗词 菩提偈

菩提偈

五代 / 谢铎

"汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。
如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识,无蠹藏心鸟莫窥。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
"此院重来事事乖,半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。


菩提偈拼音解释:

.han dai jin wei wu .wu gong qi zuo liao .yan ci chuan jing wan .xin qu ding yao rao .
lian she ling ling ci diao xin .dang xing xia ke jin chi lu .zhi jian fan yan wu yi ren .
ru yan ru meng zheng xun de .xi liu hui tou wan wan si ..
.shan zheng wu can se .yin gui si deng xian .wei jiang liu fu juan .xie de jiu hua shan .
zei yan he zeng shi ba ling .zhong gu jian cui ren zi ji .hou wang geng huan hen nan sheng .
yuan bu fen shan die .di yi shi di ao .lan gan gao bai chi .xin ji ruo wei pao ..
lian qian bao jue xiu qi feng .xing shou bu luo gui tian que .xuan jin feng jiang ru di cong .
hou yuan xiao xiang tong xing dao .zhai de mi wu you zhe hua ..
xi sheng qian bie hen .xiang meng re li chou .jiu xing tui peng zuo .qi liang wang nv niu ..
wo yuan tian di lu .duo xian bian que shen .bian xing jun chen yao .xian cong dong nei jun .
zhuang sou sui sheng zhuo man jin .he bi geng xun wu zhu gu .ye zhi zeng you nong quan ren .
shan qing yao lu yu .ping gu hua yu weng .zi de wu duan qu .qin qi fang zi zhong ..
jie xia bu qin tu hao shi .ye gong he yi lu ai gong ..
fang fei chang qian bi luo zhi .you wen zai xiu ren nan shi .wu du cang xin niao mo kui .
xing xing bu bi jun wang chong .yi xiao sui dao ba zhen cheng ..
lou shang jiao ge niao ye shuang .jin lai xiu shu ta ge niang .
.ci yuan zhong lai shi shi guai .ban yi mao wu cao qin jie .zhuo sheng ya yi ti song nie .
qiao xia qian shen shui .zhu jian hong bai hua .jiu xian tong bi shi .he yong yan chang sha .
geng dai chun feng fei ji yu .zi ni fen fu yu tao jun ..
bai niao bo shang qi .jian ren lan fei qi .wei you qiu yu xin .bu shi lian jiang shui .

译文及注释

译文
满天(tian)都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得(de)忘记呢。
旅途在青山外,在碧绿的江水(shui)前行舟。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地(di)深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
  那远(yuan)远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方(fang))比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓(xing),政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日(ri)再听您的教诲。”
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。

注释
②荒篱:指荒芜的篱笆。
(20)朝:早上。吮:吸。
③尽解:完全懂得。
⑺薄暮:黄昏时分。津亭:渡口边的驿亭。
②斗:指北斗星。回北:指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东,天下皆春;指南,天下皆夏;指西,天下皆秋;指北,天下皆冬。
26、痴似:痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。
不矜:不看重。矜,自夸
⑵喧喧:喧闹嘈杂的声音。度:过。
61. 宗室:与国君或皇帝同一祖宗的贵族。

赏析

  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感(shang gan)的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思(si),无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越(bai yue),后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道(dao):“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻(bi yu)自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则(ren ze)更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

谢铎( 五代 )

收录诗词 (7764)
简 介

谢铎 谢铎(1435年~1510年),明朝时太平县桃溪(今温岭市大溪镇)人,明藏书家、文学家。字鸣治,号方石,祖籍黄岩。天顺八年(1464年)进士,入翰林院为庶吉士,次年授编修。成化三年(1467),谢铎参加编修《英宗实录》,后升侍讲。弘治三年(1490)提升为南京国子祭酒。次年辞官回乡,家居十年,先后有数十人举荐。明孝宗命吏部遣人员至其家,起用为礼部右侍郎兼国子祭酒。谢铎72岁告老还乡。谢铎博通经史,文学造诣极深。死后赠“礼部尚书”,谥文肃。

止酒 / 诸葛瑞雪

"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
"吹台高倚圃田东,此去轺车事不同。珠履旧参萧相国,
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
"鹿鸣筵上强称贤,一送离家十四年。
"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。


落花 / 夹谷协洽

"七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"
"苦贫皆共雪,吾子岂同悲。永日应无食,经宵必有诗。
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。


白帝城怀古 / 汤青梅

旨趣陶山相,诗篇沈隐侯。小斋江色里,篱柱系渔舟。"
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾。
渼陂水色澄于镜,何必沧浪始濯缨。"
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 亓官素香

翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
山寂樵声出,露凉蝉思穷。此时尘外事,幽默几人同。"
客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
将军莫恨汉庭遥。草枯朔野春难发,冰结河源夏半销。
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。


蝶恋花·和漱玉词 / 宰父贝贝

日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
"虞泉冬恨由来短,杨叶春期分外长。
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
"旧游虽一梦,别绪忽千般。败草汤陵晚,衰槐楚寺寒。
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。"


就义诗 / 江乙淋

月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
清境渐深官转重,春时长是别人来。"
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。


汴京元夕 / 亓官乙亥

一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士,金紫雍容富贵身。
未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。"
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。


上元夫人 / 段干景景

"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。


亲政篇 / 端木梦凡

异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 宇文江洁

令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
朝既蒙襞积,夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸,其奈难踟蹰。
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,