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酹江月·和友驿中言别

唐代 / 谢榛

汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。
谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"


酹江月·和友驿中言别拼音解释:

han shi kai bin mu .hu jia song jiu zhi .feng shuang ying ma shou .yu xue shi yu li .
qun qian shi ying yu .hou diao xi chang song .shuai lv nan zhong bie .qi qi man xin xiong .
bai jiu zai lu .huo .yuan gong jin you song shan .gu jiao shen qing .chu chu wu jian .yan xin pin ji .xu wei zhu ren .xin ran shi hui ben yi .dang ji chang wang bu fan .yu bian ju jia jiu zhi .jian shu gong you .yin you ci zeng .jia ben zi yun shan .dao feng wei lun luo .chen huai dan qiu zhi .chong shang gui ji mo .qie lai you min huang .men she qiong yu zao .yin yuan fan chao hai .yan jian zhi lu huo .ping lei nie tian chuang .nong jing qi xia ge .qie xin deng tiao mei .po qie yin lun nuo .san shan kuang you qi .si yue liao suo tuo .gu ren qi song ying .gao yi bing dan huo .mie ji yi fen xiao .zhong yan ben feng he .zi jin lin tuan hao .bu xian chao shi le .ou yu zhen yi bing .dun jue shi qing bao .er neng zhe fang gui .wu yi cai lan ruo .zhuo qi hao cheng luan .jiao nv ai fei he .ti xie fang shen xian .cong ci lian jin yao .
.lv sun zong cheng zhu .hong hua yi cheng zi .neng dang ci shi hao .du zi you gui li .
zhe ju wei wei tan .chan wang he you fen .wu ri zhu jiao long .yi wei diao yuan wen .
zi cong yi shu yan zhi shan .chun guang ji du jin yang guan .jin he wei zhuan qing si qi .
.qing liu ying hong yan .huang yun bi zi guan .hu wen bian shi chu .zhi ye wei jun pan .
song shen kong li yu .ming mu ye zhong shu .zi you huan dan shu .shi lun tai su chu .
bi you wei fan .fei feng bu yang .you bin yi fu .fei xue bu zhang .
qi fen chi shui an .chuang du zhu lin feng .geng dai xi yuan yue .jin zun le wei zhong ..
jun dao nan zhong zi cheng mei .song jun bie you ba yue qiu .sa sa lu hua fu yi chou .
lu xiang jing qin an .song ying xian yao chi .bai shou chang nian yao .pian fan xi hai qi ..
dan quan tong guo lue .bai yu di jing cen .ruo jian xi shan shuang .ying zhi huang qi xin ..

译文及注释

译文
风光明秀,引起了女子无限的(de)(de)闺阁怨情,她(ta)空虚无聊,行坐不(bu)安,秀丽的眉头皱成了一团。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到(dao)好马就把它挑了去,马群中没有留(liu)下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府(fu)之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪(yi)拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝(si)的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
魂啊回来吧!
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。

注释
4.啮:咬。
上计:汉郡国每年遣吏人到京师致事,叫做上计。其所遣之吏也叫做上计。计,《玉台新咏》为掾。
10、延陵:春秋时吴国公子季札,封于延陵。
15.涘(sì):水边。
(39)羸(léi):缠绕。
87.祝之:为她祈祷。祝:向神祈祷。
8.吟:吟唱。
①一向:一晌,片刻,一会儿。年光:时光。有限身:有限的生命。

赏析

  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼(shi hu)叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感(du gan),就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗(chu shi)人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所(mu suo)在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端(wan duan)。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

谢榛( 唐代 )

收录诗词 (8565)
简 介

谢榛 谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,着有《四溟集》、《四溟诗话》。

南乡子·送述古 / 胡镗

顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
因君欲寄远,何处问亲爱。空使沧洲人,相思减衣带。"
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"


霓裳中序第一·茉莉咏 / 孔文卿

美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"
"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
明晨重来此,同心应已阙。"
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"


金明池·咏寒柳 / 周际清

远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
怀古未忍还,猿吟彻空山。
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。


送兄 / 霍权

尔其保静节,薄俗徒云云。"
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
不是襄王倾国人。"
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。


满庭芳·落日旌旗 / 钱端琮

田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"


瑞鹧鸪·观潮 / 张渊懿

岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
群方趋顺动,百辟随天游。
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。


塞上听吹笛 / 释今音

君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
黄帝孔丘何处问,安知不是梦中身。"
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 镇澄

笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
"新丰主人新酒熟,旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花,


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 王进之

与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
联骑定何时,予今颜已老。"
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 施岳

倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。