丹阳送韦参军
□□愿陈辞。世乱恶善不此治。
绣帏香断金鸂鶒。无消息，心事空相忆。倚东风，
"梁燕双飞画阁前，寂寥多少恨、懒孤眠。
越王台殿蓼花红。
天长烟远恨重重。消息燕鸿归去，枕前灯，窗外月，
直与路边江畔别，免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉，
不逢仙子，何处梦襄王¤
玩奇目岂倦，寻异神忘疲。干云松作盖，积翠薜成帷。
琴韵对薰风，有恨和情抚。肠断断弦频，泪滴黄金缕。
轻风渡水香¤
仙人立危峰，欲作凌云举。飘然阅浮世，独立寂无语。
"峭碧参差十二峰，冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪。
丹阳送韦参军拼音解释:
..yuan chen ci .shi luan e shan bu ci zhi .
xiu wei xiang duan jin xi chi .wu xiao xi .xin shi kong xiang yi .yi dong feng .
.liang yan shuang fei hua ge qian .ji liao duo shao hen .lan gu mian .
yue wang tai dian liao hua hong .
tian chang yan yuan hen zhong zhong .xiao xi yan hong gui qu .zhen qian deng .chuang wai yue .
zhi yu lu bian jiang pan bie .mian bei li ren pan zhe .zui lian jing zhao hua e mei .
bu feng xian zi .he chu meng xiang wang .
wan qi mu qi juan .xun yi shen wang pi .gan yun song zuo gai .ji cui bi cheng wei .
qin yun dui xun feng .you hen he qing fu .chang duan duan xian pin .lei di huang jin lv .
qing feng du shui xiang .
xian ren li wei feng .yu zuo ling yun ju .piao ran yue fu shi .du li ji wu yu .
.qiao bi can cha shi er feng .leng yan han shu zhong zhong .yao ji gong dian shi xian zong .
译文及注释
译文
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
晋范宣子执政，诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重，郑国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子，说：“您(nin)治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名声。诸侯的财货，都聚集在晋国，那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础(chu)。有了基础才不至于败坏，不也应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取我来养活自己’呢？大象有了象牙而使自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。
舍南有片竹林，削成青简倒可以写字，到老年时，索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗，细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
上面古人的题诗千年犹(you)在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
日月光华照耀，嘉祥降于圣人。
西天布满重峦叠嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。
不信请看那凋残的春色，花(hua)儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女，衰老死亡的时刻。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
独往独来碰不到那庸俗之辈， 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼(yan)帘。
鲁地老叟谈论《五经》，白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略，茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履，头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步，还没抬脚，已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生，你也不是达于时变的通儒叔孙通，和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得，还是回到汶水边去躬耕吧。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
桂花带露开放，香气袭人，流水击打溪石，叮咚有声。
从事产业多费心，我胸怀长策匡辅君主。
微风吹来，恰好为你醒酒，静夜无事，听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上，中天凉月如秋水洒满大地，一片雪白。我一想到要回家的日期，心里就很不爽，却也无可奈何，总不能一辈子作客。出得门来，溪中流水潺潺；回首一顾，山上白云婀娜，总也放不下留恋的情怀。
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
注释
(25)方弘静曰：“月出石镜间，松鸣风琴里”，言月出石若镜，风入松若琴也。琦谓“石镜”、“风琴”，盖是苏秀才山中之地名耳。若如方氏所解，恐大家未必有此句法。
⑤翁仲：秦时巨人，秦始皇曾铸金人以像翁仲，后世称石像或墓道石为翁仲。翁仲遗墟，指伏波故道上的汉魏古墓。草树平，即草与树平，表示非常荒凉。
者次第：这许多情况。者，同这。
⑬便，顺利，指没有困难或阻碍。鸳被，表层绣有鸳鸯图案的被子。刘希夷《晚春》诗：“寒尽鸳鸯被，春生玳瑁床。”
8.施衿结缡，申父母之戒：衿：佩带。缡：佩巾。古时礼俗，女子出嫁，母亲把佩巾、带子结在女儿身上，为其整衣。父戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违命。”母戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违宫事。”
⑤张皇：张大、扩大。
指虞、夏、商、周。此：指秦。
⑺玉石：句读当为“玉、石”，玉即美玉，李白隐喻自己；石为普通石头，喻平常之人。
（43）天吴：神话传说中虎身人面的水神。此与“紫凤”都是指官服上刺绣的花纹图案。褐：袄。
赏析
下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。
此诗前两句写诗人在《白(bai)石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色，后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔，勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画，足可见月之明，水之清，蒲之绿，石之白。画面清丽优雅，盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石，语言也象清溪白石，洁净洗练，朴素圆实，富有生活气息，表现了一种自然、纯真的美，也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求，流露出诗人特有的诗风。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
1498年（明弘治十一年），浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后，皇上很伤心，特意辍朝一日以示哀悼。1499年，新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间，王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜，他有感而发，写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟，驭役夫以什伍法，休食以时，暇即驱演‘八阵图’。事竣，威宁家以金帛谢，不受；乃出威宁所佩宝剑为赠，适与梦符，遂受之。”看来，王阳明登第之前已经和王越神交久矣，梦中赠剑，一个军事家刚刚逝去，另一个年轻军事家随即登场，这是大明王朝不幸中之千载幸事。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
“南飞有乌鹊，夜久落江边”：这一句写南飞的鸟急于回归，疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是(jin shi)“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
很明显，在王国安先生看来，从新乐府来说，是晚唐不及中唐，而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦，山寺疏(shu)钟万木寒”，不蔓不枝，直奔主题，即点明了登山之意，又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生，在公务之余，也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久，正所谓“高山仰之，景行行止，虽不能至，心向往之”，而今有了机会，于是天刚拂晓，诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述，古时候的大伾山方圆很广，古木参天，是一个幽僻的隐居之处，因此走在崎岖的山路上，穿云破雾，大有游仙的感觉，只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦，感觉很近，走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说，反而更有诱惑力，于是一个“披”字用的好，不仅在烟雾中穿行，还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来，也许还有悠扬梵呗传来，钟声而形容为“疏”，可谓神来之笔，以动衬静，动静有致，使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃，寒意浓浓。这一联写烟写树，写山写人，写声音写色彩，虚实相生，可谓纳须弥于芥子，很有概括性。
“好在湘江水，今朝又上来”这两句，紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初，湘江水暖，江水碧绿，两岸杂花生树，青山叠翠，柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地，他却无心欣赏，只用“好在湘江水”一句带过，便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来，所以次句诗，便紧接首句，顶前补足，用“今朝又上来”承接，不着议论，不写景物．满腔悲愤，藏而不露。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
此诗前两句写诗人在《白(bai)石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色，后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔，勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画，足可见月之明，水之清，蒲之绿，石之白。画面清丽优雅，盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石，语言也象清溪白石，洁净洗练，朴素圆实，富有生活气息，表现了一种自然、纯真的美，也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求，流露出诗人特有的诗风。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
1498年（明弘治十一年），浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后，皇上很伤心，特意辍朝一日以示哀悼。1499年，新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间，王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜，他有感而发，写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟，驭役夫以什伍法，休食以时，暇即驱演‘八阵图’。事竣，威宁家以金帛谢，不受；乃出威宁所佩宝剑为赠，适与梦符，遂受之。”看来，王阳明登第之前已经和王越神交久矣，梦中赠剑，一个军事家刚刚逝去，另一个年轻军事家随即登场，这是大明王朝不幸中之千载幸事。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
“南飞有乌鹊，夜久落江边”：这一句写南飞的鸟急于回归，疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是(jin shi)“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
很明显，在王国安先生看来，从新乐府来说，是晚唐不及中唐，而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦，山寺疏(shu)钟万木寒”，不蔓不枝，直奔主题，即点明了登山之意，又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生，在公务之余，也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久，正所谓“高山仰之，景行行止，虽不能至，心向往之”，而今有了机会，于是天刚拂晓，诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述，古时候的大伾山方圆很广，古木参天，是一个幽僻的隐居之处，因此走在崎岖的山路上，穿云破雾，大有游仙的感觉，只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦，感觉很近，走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说，反而更有诱惑力，于是一个“披”字用的好，不仅在烟雾中穿行，还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来，也许还有悠扬梵呗传来，钟声而形容为“疏”，可谓神来之笔，以动衬静，动静有致，使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃，寒意浓浓。这一联写烟写树，写山写人，写声音写色彩，虚实相生，可谓纳须弥于芥子，很有概括性。
“好在湘江水，今朝又上来”这两句，紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初，湘江水暖，江水碧绿，两岸杂花生树，青山叠翠，柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地，他却无心欣赏，只用“好在湘江水”一句带过，便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来，所以次句诗，便紧接首句，顶前补足，用“今朝又上来”承接，不着议论，不写景物．满腔悲愤，藏而不露。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
创作背景
万岁通天二年（697），武后派建安郡王武攸宜北征契丹，陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵，全然不晓军事。陈子昂屡献奇计，不被理睬，剀切陈词，反遭贬斥，徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事，写下了这首诗歌。
陈衍( 隋代 )
收录诗词 (5288) 首
简 介
陈衍 陈衍（1856～1937），近代文学家。字叔伊，号石遗老人。福建侯官（今福州市）人。清光绪八年（1882）举人。曾入台湾巡抚刘铭传幕。二十四年，在京城，为《戊戌变法榷议》十条，提倡维新。政变后，湖广总督张之洞邀往武昌，任官报局总编纂，与沈曾植相识。二十八年，应经济特科试，未中。后为学部主事、京师大学堂教习。清亡后，在南北各大学讲授，编修《福建通志》，最后寓居苏州，与章炳麟、金天翮共倡办国学会，任无锡国学专修学校教授。
浪淘沙令·帘外雨潺潺
其翊孔庶。脔之(上负中比下决去冫)(上负中比下决去冫)。
锦帆张¤
瑞烟浮¤
久坐林泉主。更忘机、结盟鸥鹭，逍遥容与。蕙帐当年谁唤起，黄鹄轩然高举。渺万里、云霄何许。鹤爽怜君今犹在，正悲歌、夜半鸡鸣舞。嗟若辈，岂予伍。华如桃李倾城女。怅灵奇、芳心未会，媒劳恩阻。梦里神游湘江上，竟觅重华无处。谁为湘娥传语。我相君非终穷者，看他年、麟阁丹青汝。聊痛饮，缓愁苦。
"何处云根新布得，归仍半日在烟萝。莫轻竹引经窗小，
官河新柳雪初融，仙客归舟背楚鸿。铁柱昼闲山似玉，石楼人静水如空。煮茶榻畔延徐孺，烧药炉边觅葛洪。天上云多白鹤去，子规何事怨东风。
"金丝帐暖牙床稳，怀香方寸，轻颦轻笑，汗珠微透，
鬓乱坠金钗，语檀偎。临行执手重重属，几千回。
代迎春花招刘郎中
三公后，出死狗。
"珠阙五云仙子。未省有谁能似。百媚算应天乞与，净饰艳妆俱美。若取次芳华皆可意。何处比桃李。
晚烟迷杳霭，朝露健扶疏。省傍灵光看，残阳少皞区。"
揽镜无言泪欲流，凝情半日懒梳头，一庭疏雨湿春愁¤
下皆平正国乃昌。臣下职。
迢迢何处寄相思。玉箸零零肠断，屏帏深，更漏永，
霜浓鹰击远，雾重雁飞难。谁忆龙山外，萧条边兴阑。"
山川镇地。万汇犹屯，三才始备。肇有神化，初生蒸民。
雁门太守行
花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，
人生得几何？"
白鱼(左帛右乐)(左帛右乐)。其菹底鲜。
落落鸣蛩鸟，晴霞度雁天。自无佳节兴，依旧菊篱边。"
"高昌兵马如霜雪，汉家兵马如日月。日月照霜雪。
畏首畏尾。身其余几。
自怜爱失心期约，看取花时更远游。"
若翟公子。吾是之依兮。
宿清溪主人
依然金谷在，宁免武昌偷。前路难回首，何须苦映楼。"
蜡炬绕红鸾，盆花玉露漙。无家憎月色，多难薄春寒。毛颖时旌鬼，黄金少铸官。西邻浊酒热，得罄一回欢。
徙倚高枝凌短鬓，摘来杯里注春愁。也知一别扬州去，他日相思洛水头。
鸿鸿将将。
又向海棠花下饮。
绣衣独倚阑干，玉容似怯春寒。应待少年公子，
暖偎春雪。语丁宁，情委曲，论心正切。夜深、
后辈无劳续出头，坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣，
大雅·常武
今夜期，来日别，相对只堪愁绝。偎粉面，捻瑶簪，
东风澹荡慵无力，黛眉愁聚春碧。满地落花无消息，
红缨锦襜出长楸¤
"近来憔悴人惊怪。为别后、相思煞。我前生、负你愁烦债。便苦恁难开解。
"一支清急万山来，穿竹喧飞破石苔。梦在故乡临欲到，
皓天嗟嗟。深谷逶迤。树木莫莫。高山崔嵬。岩居穴处。以为幄茵。晔晔紫芝。可以疗饥。唐虞往矣。吾当安归。
绵绢，割两耳，只有面。
"龙舟摇曳东复东，采莲湖上红更红。波淡淡，水溶溶，
离骚(节选)
半踏长裾宛约行，晚帘疏处见分明，此时堪恨昧平生¤
调清和恨，天路逐风飘¤
等闲无语，春恨如何去？终是疏狂留不住，花暗柳浓何处¤
前有虞褚，后有薛魏。
皇人威仪。黄之泽。
"碎霞浮动晓朦胧。春意与花浓。银瓶素绠，玉泉金甃，真色浸朝红。
星变当移幸，人心喜奉迎。传唿清御道，雪涕识臣诚。
廉士重名。贤士尚志。
更漏子·秋
迟回从此搜吟久，待得溪头月上还。"
恨乏平戎策，惭登拜将坛。手持金钺冷，身挂铁衣寒。主圣扶持易，恩深报效难。三边犹未静，何敢便休官。
遇徐杜者必生，遇来侯者必死。
石坛秋昼下云旗，铁锁峰前暂别离。一夜珠宫新露冷，步虚直到月斜时。
月入高天更漏迟，天香消尽桂花枝。金晶气爽飘风露，银汉波翻动鼓旗。蟋蟀满林罗袖湿，骆驼千帐笛声悲。柴门此夜光如练，喜与休文一咏诗。
凝态掩霞襟。动象板声声，怨思难任。嘹亮处，回厌弦管低沈。时恁回眸敛黛，空役五陵心。须信道，缘情寄意。别有知音。"
晚出闲庭看海棠，风流学得内家妆，小钗横戴一枝芳¤
遥想玉人情事远，音容浑似隔桃溪¤
咏史
翡翠屏开绣幄红，谢娥无力晓妆慵，锦帷鸳被宿香浓¤
"南去远三京，三湘五月行。巴江雪水下，楚泽火云生。
直而用抴必参天。世无王。
往来云过五，去住岛经三。正遇刘郎使，启瑶缄。"
"春暮黄莺下砌前，水精帘影露珠悬，绮霞低映晚晴天¤
车中猴，门东草。禾中走，一日夫。
欲识圣人姓，千里草青青。欲识圣人名，日从日上生。
乘马既迧。(左秃右攵)夏康康。"
壮士篇
"长忆西湖，湖上春来无限景。吴姬个个是神仙。竞泛木兰船。
别有俊气横心胸。巧缀五言才刮骨，却怕柱天身硉矹.
不知明日，波波劫劫，有甚来由？人世风灯，草头珠露，
罗帐袅香平，恨频生。思君无计睡还醒，隔层城。
护香谁为惜熏笼。缘停翠棹沈吟看，忍使良波积渐空。
花色融，人竞赏，尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连，
半恨半嗔回面处，和娇和泪泥人时，万般饶得为怜伊。
三山岂仙居，百世真道学。荒台明月秋，怀哉彼先觉。
重赠
"身材儿、早是妖娆。算风措、实难描。一个肌肤浑似玉，更都来、占了千娇。妍歌艳舞，莺惭巧舌，柳妒纤腰。自相逢，便觉韩娥价减，飞燕声消。
每忆城南路，曾来好画亭。阑花经雨白，野竹入云青。波影浮春砌，山光扑昼扃。褰衣对萝薜，凉月照人醒。
玉泉疏钟时独闻。与君从来同语默，岂是悠悠但相识。
"帝里。闲居小曲深坊，庭院沈沈朱户闭。新霁。畏景天气。薰风帘幕无人，永昼厌厌如度岁。
树下彼何人，不语真吾好。语若及日中，烟霏谢成宝。
"言发于尔。不可止于远。
髻鬟狼藉黛眉长，出兰房，别檀郎。角声呜咽，
"年年山□□来频，莫强孤危竞要津。吉卦偶成开病眼，