译文
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归(gui)附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国(guo)逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清(qing)清明月来和人相亲相近。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
他的妻子(zi)在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那(na)里的人说话这里都听得清清楚楚。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海(hai),告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家(jia)的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
白日真黑夜假(jia)谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
注释
②嘘:喷吐。龙吹气成云是古代的一种传说。
④瓶:指僧人用来作为食器的钵盂。
27. 残:害,危害,祸害。
⑤芰:即菱。
②三杰:指汉代张良、萧何、韩信三人,他们帮助刘邦统一中国。
局促:拘束。
云:说