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馆娃宫怀古

魏晋 / 王錞

峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。


馆娃宫怀古拼音解释:

feng shi ruo lin ci .yi chui fu xuan hui .wei wo yin hui quan .ling ling yan xia lai .
bu ci wan li chang wei ke .huai bao he shi de hao kai ..
yan zhou qin bei hu .guan fang you ke yi .yan de yi wan ren .ji qu sai lu zi .
.ying hui feng ye an .liu zhi mu lan rao .wu xiu xin jing yu .jiang tian zheng luo chao .
.ben qiao bei chi jia .duan ya dang bai yan .ke ju kui qian ci .chun jiu jian duo tian .
.shang shan xia shan ru shan gu .xi zhong luo ri liu wo su .song shi yi yi dang zhu ren .
.song ke cang xi xian .shan han yu bu kai .zhi chou qi ma hua .gu zuo fan zhou hui .
bai jia wei you san jia cun .cun nan cun xi che ma dao .yi su tong zhou shui hao hao .
.chun cao fen bi se .jia ren kuang wu qi .you zai qian li xin .yu cai shang shan zhi .
niu ma xing wu se .jiao long dou bu kai .gan ge sheng yin qi .wei bi zi yang tai ..
han lin ming you su .mo ke xing wu wei .jin ye wen xing dong .wu chai zui bu gui ..
shu dao bing ge you shi fei .wan li qiu feng chui jin shui .shui jia bie lei shi luo yi .
qi han liang ye zao .guang fu xia yun shou .zhu yue wei ming san .yan he li jing fu .
an gu fei guan yu .dan feng bu wei shuang .qiu cheng xuan pu wai .jing wu dong ting pang .

译文及注释

译文
心(xin)星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要(yao)慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
仙人为我抚顶,结受长(chang)生命符。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄(tao)酒。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化(hua)。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。

注释
③绛蜡:指红蜡烛。
(10)山河百二:险要之地。
⑸冻醪:冬天酿造,春天饮用的酒。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
商略:商量、酝酿。
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。
⒆这句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
(3)避席:古人席地而坐,为表示敬意,离座起立,叫避席。择言:择善而言,即选择有意义的话。
(87)愿:希望。

赏析

  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  其二
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强(you qiang)调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意(jing yi)丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月(qi yue),吐蕃入寇,侵取河陇,十月(shi yue)攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里(duan li),作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者(zheng zhe)那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

王錞( 魏晋 )

收录诗词 (3392)
简 介

王錞 王錞,字元音,号雁宕,吴县人。干隆庚子举人,官定边知县。有《小辋川诗钞》。

早春夜宴 / 石苍舒

十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"


倾杯·冻水消痕 / 释惟清

庶将镜中象,尽作无生观。"
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"


清江引·春思 / 祝泉

"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。


点绛唇·伤感 / 鹿悆

白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"


夺锦标·七夕 / 贾臻

设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。


西江月·四壁空围恨玉 / 徐本

江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 黄震

夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,


题张氏隐居二首 / 杜安世

"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。


水调歌头·我饮不须劝 / 钱蘅生

射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,


生查子·重叶梅 / 马功仪

此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。