首页 古诗词 首夏山中行吟

首夏山中行吟

清代 / 吴凤韶

"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短,野馆风来竹气清。
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"


首夏山中行吟拼音解释:

.qiang wei fan yan man cheng yin .lan man kai hong ci di shen .xin rui du xiang fan su die .
shi shi jing zhong qu .dao xin chen wai feng .yu zhi qing bu dong .chuang xia hu liu zong ..
xi cang bing xue ye pian ming .kong shan zhi gou he miao duan .ye guan feng lai zhu qi qing .
.chu chu nan xiang jian .tong cheng si yi xiang .dian bing xun hu ji .shao yao shi xian fang .
shi dao di san qiao .bian ru qian qing hua ..yi shang bing jian .ji shi ..
yi guan cheng bai shou .wan li ji cang zhou .zhi bei fu ming xi .ning wu kui hai ou ..
he yu shang fang xing man tian .lou ying ban lian shen an shui .zhong sheng han che yuan lin yan .
shang can cha er xia kui nie .zeng he zu yi shao an .xi .jun qi ting zai .
jiu ze yun xian du he fei .xing xiang bei shan qing meng duan .zhong you xi luo gu ren xi .
wo ai zhu chu shi .san wu dang zhong yang .ba ya bai qing dao .xi feng chui ban huang .
han ting gou jian shen zhi ji .you ri qian qu fu nu gui ..
zao shuang hong ye jing .xin yu bi tan shen .wei shi hu zhong wu .you lai qie zi zhen ..

译文及注释

译文
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四(si)方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他(ta)们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌(meng),鹅黄之色尚未均匀。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合(he)适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
随着波浪或(huo)清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。

注释
135.铿:象声词。簴(ju4巨):钟架。
⑸玄鸟:燕子。安适:往什么地方去?燕子是候鸟,春天北来,秋时南飞。这句是说天凉了,燕子又要飞往什么地方去了? 
19、足:足够。
⑴马迟迟:马行缓慢的样子。
⑿与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。
⑷潘岳诗:“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“排金扉而北入。”张铣注:“扉,门扉也。”
⑴不关身:不关己事。
(37)微:稍微。繁富:指辞采繁多,不够简洁。
终亡其酒:失去

赏析

  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(bie ye)(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神(shen),秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概(di gai)括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。

创作背景

  描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然,为了达到规劝友人的目的,他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖,然而对祖国山河的真诚热爱,使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情,在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。

  

吴凤韶( 清代 )

收录诗词 (9491)
简 介

吴凤韶 字翔九,咸丰已未副榜,光绪纪元举孝廉方正。性慈乐善,凡保婴、牛痘、惜谷、保节,皆竭力经营,陆续举办。光绪乙未,重游泮水,年八十有三。邑志传行谊。

题友人云母障子 / 俞掞

见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。"
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 吴当

亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。


寺人披见文公 / 柳恽

"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 罗荣祖

垂檐灵草影,绕壁古山名。围外坊无禁,归时踏月明。"
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
蛇枯老媪啼泪痕,星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂,
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"


卜算子·感旧 / 黄知良

蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还。"
"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
"愁多不忍醒时别,想极还寻静处行。
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈,齿折仍夸笑不妨。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 杨朴

遗迹作。见《纪事》)"
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
一经离别少年改,难与清光相见新。"


出郊 / 王敏

曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
有榭江可见,无榭无双眸。"
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。


新柳 / 徐次铎

巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
桃李冬华匪时变。天际长垂饮涧虹,檐前不去衔泥燕。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
晓雾和香气,晴楼下乐声。蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,


牡丹芳 / 许湜

低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。


踏莎行·秋入云山 / 京镗

二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
"百年如梦竟何成,白发重来此地行。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。