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沁园春·长沙

南北朝 / 王嘉

处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"
记得襄阳耆旧语,不堪风景岘山碑。"
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
冰消泉派动,日暖露珠晞。已酝看花酒,娇莺莫预飞。"
露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
细草翻惊雁,残花伴醉人。杨朱不用劝,只是更沾巾。"
清露偏知桂叶浓。斑竹岭边无限泪,景阳宫里及时钟。
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
逢君话此空洒涕,却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语,
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。


沁园春·长沙拼音解释:

chu shi sui shi ji .yi yu duo yan guan .song zi du la jian .li yao zhi chun huan .
liu he mang mang jie han tu .ci shen wu chu ku tian heng ..
ji de xiang yang qi jiu yu .bu kan feng jing xian shan bei ..
cheng du shi wan hu .pao ruo yi hong mao ..jian .bei meng suo yan ..
bian yu ci ju xian dao lao .xian sheng he ri xia qing ming ..
bing xiao quan pai dong .ri nuan lu zhu xi .yi yun kan hua jiu .jiao ying mo yu fei ..
lu ning shuai cao bai .ying du yuan yan qiu .chang wang nan gui zhen .yin lao sheng ye chou ..
yu liang yan shu yue hua xin .yan qian shu xiao qiong cang bi .ting xia mian qiu hang xie jin .
.ren jie wen xi shuai .wo du hen cuo tuo .bai fa wu xin nie .qing shan qu yi duo .
.su yu xi qin shu .jiu hua ru xin kai .chi bian cao wei gan .ri zhao ren ma lai .
xi cao fan jing yan .can hua ban zui ren .yang zhu bu yong quan .zhi shi geng zhan jin ..
qing lu pian zhi gui ye nong .ban zhu ling bian wu xian lei .jing yang gong li ji shi zhong .
.jiang jun yao ru mu .shu dai bian li jia .shen nuan jiao yi zhai .tian han qi ri xie .
zhi yin qi xi hui tian lang .tian zuo xiang fei lei liang xing ..
feng jun hua ci kong sa ti .que yi huan yu wu jian qi .zhu weng mo qi ting wo yu .
.lu qi chang bu jin .ke hen yao nan tong .lu di wan ting yu .liu hua nan pu feng .
sheng xiao tai ping nian .bu shi ye bi men .shao zhuang jin dian xing .pi lao shou kong cun .

译文及注释

译文
  我崇敬的(de)(de)古人,第一个就是郑国的子(zi)产。(他开始执政的时候),用礼制治(zhi)理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说(shuo):“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以(yi)把它(ta)变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
自古来河北山西的豪杰,
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
惟将迟暮(mu)的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜(tong)铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却(que)阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。

注释
121.使之:支使他,派遣他。前“之”,助词,不译;后“之”,代词,代长安君。
83.假:大。
⒃藏钩:古代的一种游戏。手握东西让别人猜,猜中者即胜。
2.丹阳:地名。唐天宝间以京口(今江苏镇江)为丹阳郡,曲阿为丹阳县(今江苏丹阳县)。二者地理位置相近。
死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
(49)罗缕(吕lǚ)纪存——排成一条一条,记录下来保存着。罗缕,也作“(尔见)褛”。
70.媔(mián棉):眼睛美好的样子。

赏析

  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意(zhi yi)。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得(ou de),浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指(ben zhi)水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  (一)
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

王嘉( 南北朝 )

收录诗词 (1391)
简 介

王嘉 十六国时陇西安阳人,字子年。貌丑,语滑稽。喜谈神仙怪异。清虚服气,不与世人交,与高僧道安过从。隐居终南山,弟子数百人。苻坚累征不起。传说言未来之事,皆验。后为姚苌所杀。有《牵三歌谶》及《拾遗记》。

唐雎说信陵君 / 赵希玣

共喜甘棠有新咏,独惭霜鬓又攀龙。"
新诗山水思,静入陶谢格。困醉松花春,追攀紫烟客。
"梁王池苑已苍然,满树斜阳极浦烟。
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,
拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。"
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。


泊船瓜洲 / 孙蕙

贫居不问应知处,溪上闲船系绿萝。"
"君马勒金羁,君家贮玉笄。白云登岘首,碧树醉铜鞮.
外族帝王是,中朝亲旧稀。翻令浮议者,不许九霄飞。"
雨断淮山出,帆扬楚树移。晨昏心已泰,蝉发是回时。"
"夏圃秋凉入,树低逢帻欹。水声翻败堰,山翠湿疏篱。
眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
"素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。


落梅风·咏雪 / 袁道

闲想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。"
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺,经年草诏白云司。
"胡为遭遇孰为官,朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首,
"久住巴兴寺,如今始拂衣。欲临秋水别,不向故园归。
"自得高闲性,平生向北栖。月潭云影断,山叶雨声齐。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
不知何处啸秋月,闲着松门一夜风。"


国风·邶风·泉水 / 孙文川

镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"
因君抚掌问时俗,紫阁堆檐不举头。"
墨研秋日雨,茶试老僧铛。地近劳频访,乌纱出送迎。"
花开叶落何推迁,屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶,


别严士元 / 林虙

依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
一尊花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。
无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
"海上生涯一钓舟,偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼,
篷雨延乡梦,江风阻暮秋。傥无身外事,甘老向扁舟。"
燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。


水仙子·咏江南 / 陈宏乘

"行行与君别,路在雁门西。秋色见边草,军声闻戍鼙。
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
"河岸微退落,柳影微凋疏。船上听唿稚,堤南趁漉鱼。
学非探其花,要自拨其根。孝友与诚实,而不忘尔言。
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
送客心先醉,寻僧夜不归。龙钟易惆怅,莫遣寄书稀。"
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。


蔺相如完璧归赵论 / 叶廷珪

"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
厌裁鱼子深红缬,泥觅蜻蜓浅碧绫。
醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。
好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。
白沙日暮愁云起,独感离乡万里人。
"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
锐卒鱼悬饵,豪胥鸟在笼。疲民唿杜母,邻国仰羊公。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 李巽

"出宿金尊掩,从公玉帐新。依依向馀照,远远隔芳尘。
"一丈红蔷拥翠筠,罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨,
若使明年花可待,应须恼破事花心。"
坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。"
金玉重四句,秕糠轻九流。炉烟上乔木,钟磬下危楼。
镜湖春水绿,越客忆归否。白衣四十秋,逍遥一何久。
送客心先醉,寻僧夜不归。龙钟易惆怅,莫遣寄书稀。"
"寂灭身何在,门人隔此生。影悬尘已厚,塔种柏初成。


古风·庄周梦胡蝶 / 马植

暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。"
四邻松桂忆吾庐。沧洲有约心还静,青汉无媒迹自疏。
莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。"
云当绵竹叠,鸟离锦江飞。肯寄书来否,原居出亦稀。"
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 黎贯

"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。
雁下秦云黑,蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念,容许后升堂。"
古来晚达人何限,莫笑空枝犹望苏。"
杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日,不见红珠满树时。
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"