首页 古诗词 浣溪沙·二月和风到碧城

浣溪沙·二月和风到碧城

未知 / 秦甸

孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"
国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
何言永不发,暗使销光彩。"
玉尺不可尽,君才无时休。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。


浣溪沙·二月和风到碧城拼音解释:

gu ying yin yuan shu .ye xing fa shan you .zao wan fang gui zou .nan zhong cai ji qiu ..
guo yi tui xian da .jia wu nei ju yi .feng chi zhen shui jing .lan sheng de hua zi .
.ju you zhi han ling .fu rong di xiu ban .wu yan bu de yi .de yi he you zhan .
ren chui cai xiao qu .tian jie lv yun ying .qu zai shen bu fan .kong yu nong yu ming ..
niao fei zheng xiang xi .chan zao yi xian qiu .fan shu zi zi shi .qing liang he suo qiu ..
you lai mu shou zhong .ying jun de jian yan .fei ren deng hong mao .si dao he you xuan .
.jiu di san cheng bi .jia chen wan qi liu .lan tu feng ye ji .zhi gai fu hua lou .
qie you jin chao hen .jun wu jiu ri qing .chou lai li xian guan .jie shi duan chang sheng ..
shi zhen shou quan yun .ba qu you shuo ke .yu tian lan tai ren .you xun mian yi ze ..
.long xi zhi zai long biao shang .qiu yue gu shan liang xiang xiang .
ping sheng yang qing xing .bu fu ji you le .qu jia xing mai ben .liu zhi nan yang guo .
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
he yan yong bu fa .an shi xiao guang cai ..
yu chi bu ke jin .jun cai wu shi xiu .
.qing shan yuan jin dai huang zhou .ji jing zhong yang shang bei lou .yu xie ting gao xian ju run .
luan fa si yi zhi .gou yi si yi huan .qi ru wang you sheng .dui jiu qi chang tan .

译文及注释

译文
月光照射在(zai)窗前,与平时并没有什么(me)两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
希望迎接你一同邀游太清。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
侯嬴不但为(wei)信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
铺开衣襟跪着慢(man)慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗(su)已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈(zhang)夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
完成百礼供祭飧。

注释
吴山: 在杭州。
④遁:逃走。
烹:煮杀。醢(音hai3):剁成肉酱。
⑾徙(xǐ)倚:徘徊,流连不去。
③著力:用力、尽力。
⑷骠骑:指霍去病,曾任骠骑将军。渔阳:古幽州,今河北蓟县一带,汉时与匈奴经常接战的地方。
方:才,刚刚。

赏析

  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事(shi),喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌(min ge)特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食(wei shi)兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。

创作背景

  《《论积贮疏》贾谊 古诗》选自《汉书·食货志》。文题为后人所加。是贾谊23岁时(前178)给汉文帝刘恒的一篇奏章。

  

秦甸( 未知 )

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简 介

秦甸 江苏无锡人,字中驭。雍正五年进士。授潍县知县。慈祥爱民,不施鞕扑,民以“老佛”唿之。入为刑部主事。

西江月·四壁空围恨玉 / 谷梁月

霁色连空上,炎氛入夜除。星回南斗落,月度北窗虚。
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 上官春广

肃杀从此始,方知胡运穷。"
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
芳菲看不厌,采摘愿来兹。"
"元气浮积水,沉沉深不流。春风万顷绿,映带至徐州。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"


水调歌头·徐州中秋 / 那拉小凝

"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。


潼关河亭 / 公羊文雯

榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。


沐浴子 / 蒋访旋

青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
时役人易衰,吾年白犹少。"
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。


诸稽郢行成于吴 / 羊舌庚

碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
眷言同心友,兹游安可忘。"
醉罢各云散,何当复相求。"
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"


征部乐·雅欢幽会 / 濮阳巧梅

片云生断壁,万壑遍疏钟。惆怅空归去,犹疑林下逢。"
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
"月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
怜钱不怜德。"
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。


悲青坂 / 乌雅启航

旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。
"台阁升高位,园林隔旧乡。忽闻歌棣萼,还比报琼芳。
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。


中山孺子妾歌 / 席庚寅

石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
张子海内奇,久为岩中客。圣君当梦想,安得老松石。"
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。


偶作寄朗之 / 微生庆敏

倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
不如归远山,云卧饭松栗。"