译文
白麻纸(zhi)上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
唐军将(jiang)士誓死横扫匈奴奋不顾身,
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
再向上帝报告完毕,然后(hou)你才会断气闭眼。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
踏上汉时故道,追思马援将军;
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
岑夫子(zi),丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰(zhuan)写铭文的人既不能推辞不作(zuo),又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
注释
③迟迟:眷恋貌。
⑧不须:不一定要。
(19)光:光大,昭著。
暝(míng)烟:傍晚的烟霭。
一时:同一时候。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
(78)仲山甫——周宣王的臣子。这两句诗见《诗经·大雅·丞民》,意思说:宣王不能完全尽职,仲山甫能从旁补救。