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咏河市歌者

清代 / 刘永济

"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
由六合兮,根底嬴嬴。"
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。


咏河市歌者拼音解释:

.zhi gong shen yu lao .chang zai wo zhou duo .hui li kan chuan jiao .chan gong jiu fu mo .
jia ren lv chu dong jiao rao .dong liu jiang shui xi fei yan .ke xi chun guang bu xiang jian .
.jin ri hao xiang jian .qun xian reng fei cao .wan qing cui han mo .qiu xing yin feng sao .
gao xing zhi long niao .si wen qi huo lin .qiong qiu zheng yao luo .hui shou wang song jun ..
.bei ting song zhuang shi .pi hu shu you duo .jing rui jiu wu di .bian yu jin ruo he .
.wen dao jin chun yan .nan gui zi guang zhou .jian hua ci zhang hai .bi xue dao luo fu .
ye jing shan rong xian .jiang ping shui mian liu .geng lian ji lv ke .cong ci ba kui qiu ..
kong you wu mu chu .ji han ri jiu jiu .wo neng po xin chu .yin zhuo wei gu chou .
you liu he xi .gen di ying ying ..
hua yue san feng xiao .huang he yi dai chang .kong jian zhi gui lu .yan ji you chui yang ..
shi wei dang xue chi .ji da qi qing lun .sui yi san jie zheng .zhong chou wan guo fan .

译文及注释

译文
或驾车或步行一起(qi)出游,射猎场在春天的郊原。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野(ye)一览无余。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭(qiao)壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
玄都(du)观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
北风呼啸,吹走雪花,白(bai)天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。

注释
40.丽:附着、来到。
23、班固(32-92):字孟坚,东汉著名的史学家和文学家。
⑵拟:打算。托良媒:拜托好的媒人。益:更加。
⑶独上:一作“独坐”。
54、《算罔》:一部算术书。
(59)天府之土:指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方。
⑩“香笺”,即美好的书札;锦字:织锦上的字,指女子给丈夫的书信。晋代窦滔以罪徙流沙,其妻苏蕙,因思念丈夫,织绵为《回文旋图诗》以寄,后世常以此指妻子寄书丈夫,表达相思之情。
⑨竹枝斑:有斑文的竹。名斑竹、又名湘妃竹。相传舜南巡时,死于苍梧之野(今湖南宁远县东南),舜的两个妃子泪下沾竹,竹上遂成斑纹。
[6]蓬:草名,即蓬蒿。秋枯根拔,随风飘转。

赏析

  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说(li shuo)得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象(xing xiang)的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象(xiang xiang)自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟(yi bi)患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  三、四两句分别从听(ting)觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。

创作背景

  刘细君的身份地位可谓显赫:玄祖是汉文帝刘恒,曾祖是汉景帝刘启,祖父是汉武帝刘彻之兄江都王刘非,父亲[3] 是承袭江都王王位的刘建。因此,刘细君是汉武帝的侄孙女,是真正具有皇家血统的宗室之女,是名副其实的皇室公主。汉武帝为结好乌孙,封刘细君为江都公主,下嫁乌孙国王猎骄靡,是早于昭君出塞的第一位“和亲公主”。

  

刘永济( 清代 )

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简 介

刘永济 刘永济(1887一1966) ,男,字弘度,宏度,号诵帚,晚年号知秋翁,室名易简斋,晚年更名微睇室、诵帚庵,湖南省新宁县人。1911年就读于清华大学。1916年毕业于清华大学语文系。历任长沙中学教师,沈阳东北大学教授,武昌武汉大学教授兼文学院院长,浙江大学、湖南大学及武汉大学语文系教授、文学史教研组主任。湖南文联副主席,中国作家协会武汉分会理事。《文学评论》编委。1919年开始发表作品。1955年加入中国作家协会。

南乡子·洪迈被拘留 / 济乘

酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。


城南 / 帅家相

敢正亡王,永为世箴。"
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,


暮秋独游曲江 / 夏之盛

其功能大中国。凡三章,章四句)
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。


剑客 / 释宗寿

卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 吕敏

"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。


水龙吟·登建康赏心亭 / 萧综

草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。


少年行二首 / 李贽

凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。


江神子·恨别 / 程正揆

君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"


制袍字赐狄仁杰 / 释子淳

敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。


国风·卫风·淇奥 / 程弥纶

山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。