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宿迁道中遇雪

五代 / 傅范淑

鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。


宿迁道中遇雪拼音解释:

peng cRning wei bai .long duo qi zhi xun .dao gu shu you xue .en zhong lei ying jin .
ku shen shang xin gu .qing huan qie chi ya .he fang ji yu xi .qian shi shi shi jia ..
ma shang yin shi juan yi cheng .li ting bu xi hua yuan zui .gu dao you kan man cao sheng .
mu ma bu si sha yue bai .gu hun kong zhu yan nan fei ..
.dong lin qi yin li .ri yue wei xu ying .yuan wang fu yun ge .kong lian ding shui qing .
ku gu zong heng bian shui mei .jin shou wei zhong bi can cha .
.qian zuo hui si di .xuan wen qin ji zhong .si lin fang xiang jue .er yue mu dan kong .
he yi bian ling ying .shi xu de ti mei .zi cong ling xiang jiang .ru you zhen ren lai .
de ci fen duan shen .ke xiao hao xing zhi .mian mao si yin pan .xin zhong hei ru qi .
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
.er zi yi gong zi .ji ming gou dao tu .qing yun shi shang ku .bai fa yi jing wu .
wu shi yun mai guan .xi han yue zhao zeng .xiang si bu ke jian .jiang shang li teng teng ..
zi feng xiu yao yuan .bie sao zhuo seng chuang .ji meng zhong chao shi .yi yi yuan lu xing ..
.ai zi xing qing qi .chu sheng yu shu zhi .ren zeng tian shang jian .ming xiang yue zhong zhi .
he bei qing wei long bei hua .jun wang qie zhu yi qian nian ..
hao pi shui xiang si .cong kuang wo zi an .fang zhou yi you yi .bu shang bai sha tan .

译文及注释

译文
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
树下就是她的家,门里(li)露出她翠绿的钗钿。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
抒发内心(xin)的怀乡之情(qing)最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
南人张助(zhu)在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
  轮月(yue)西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎(tuo),借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
赤骥终能驰骋至天边。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
此江之水若能变(bian)为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!

注释
[69]遂:因循。
青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。
(26)其家半三军:他家里的佣人抵得过三军的一半。当时的兵制,诸侯大国三军,合三万七千五百人。一说郤家人占据了晋国三军中一半的职位。晋国有三军,三军主将与将佐,合称为“六卿”。
⑵部曲:部下,属从。
(6)王羲之(321—379):字逸少,东晋人,官至右军将军,会稽内史,世称王右军。他是古代有名的大书法家,世称“书圣”。苟伯子:南朝宋人,曾任临川内史。著有《临川记》六卷,其中提到:“王羲之尝为临川内史,置宅于郡城东南高坡,名曰新城。旁临回溪,特据层阜,其地爽垲(kǎi,地势高而干燥),山川如画。今旧井及墨池犹存。”
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。

赏析

  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人(ling ren)心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所(yan suo)谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴(xing),既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔(yi kong)子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。

创作背景

  这首诗是李白早期的重要作品,历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里,是少年李白读书学剑之地,他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。

  

傅范淑( 五代 )

收录诗词 (8569)
简 介

傅范淑 傅范淑,字黎痴,德清人。云龙女。有《小红馀籀室吟草》。

述国亡诗 / 完颜守典

莫道人间只如此,回头已是一年强。"
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
焉用过洞府,吾其越朱陵。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。


清江引·秋居 / 张鸿基

岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
茫茫四大愁杀人。"


生查子·元夕 / 梅枚

八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。


嘲三月十八日雪 / 胡睦琴

木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。


喜迁莺·花不尽 / 朱庆朝

"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。


王孙圉论楚宝 / 杨岳斌

社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"


题春江渔父图 / 克新

束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
西望太华峰,不知几千里。"


送杨寘序 / 刘大辩

西林可是无清景,只为忘情不记春。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
别来六七年,只恐白日飞。"
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。


吊万人冢 / 魏观

扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 蒋贻恭

趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"