估客乐四首
相逢头白莫惆怅，世上无人长少年。"
"美景春堪赏，芳园白日斜。共看飞好鸟，复见落馀花。
秋风一箸鲈鱼鲙，张翰摇头唤不回。"
将迓空未立，就赘意难任。皎月托言誓，沧波信浮沉。
从此咸阳一回首，暮云愁色已千年。"
偶坐僧同石，闲书叶满林。业成须谒帝，无贮白云心。"
前程便是听猿时。误攻文字身空老，却返渔樵计已迟。
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会，老鹤风标不可亲。
"曾将心剑作戈矛，一战名场造化愁。花锦文章开四面，
静思倾酒懒，闲望上楼频。为向春风道，明年早报春。"
估客乐四首拼音解释:
xiang feng tou bai mo chou chang .shi shang wu ren chang shao nian ..
.mei jing chun kan shang .fang yuan bai ri xie .gong kan fei hao niao .fu jian luo yu hua .
qiu feng yi zhu lu yu kuai .zhang han yao tou huan bu hui ..
jiang ya kong wei li .jiu zhui yi nan ren .jiao yue tuo yan shi .cang bo xin fu chen .
cong ci xian yang yi hui shou .mu yun chou se yi qian nian ..
ou zuo seng tong shi .xian shu ye man lin .ye cheng xu ye di .wu zhu bai yun xin ..
qian cheng bian shi ting yuan shi .wu gong wen zi shen kong lao .que fan yu qiao ji yi chi .
wei feng mei jiu ji yin qin .fu yun xin shi shui neng hui .lao he feng biao bu ke qin .
.zeng jiang xin jian zuo ge mao .yi zhan ming chang zao hua chou .hua jin wen zhang kai si mian .
jing si qing jiu lan .xian wang shang lou pin .wei xiang chun feng dao .ming nian zao bao chun ..
译文及注释
译文
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多(duo)深深的沟壑。
那垂杨无端牵进了送行之中，一回回不得闲空。
莫非是情郎来到她的梦中？
春天到来的时候，这满塘的水就绿了，
“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻，征讨东方诸候国，虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王，这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆，我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拼命。文公担心秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以回国而没有受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
这里的道路连接千里，人民出(chu)来多如浮云舒卷。
黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门。
自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。
自幼入宫(gong)，生长于金屋之中，长大之后，轻(qing)盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花，身穿绣着石竹花图案的罗衣，经常出入深宫大殿之中，常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日，歌舞一散.自己便像天上的彩云一样，随风而去，再也见不到皇帝的面了。 春日杨柳的嫩芽，色泽像黄金，雪白匡梨花，散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上，有翡翠鸟在结巢，殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人，随辇游乐。能职善舞者，在宫中谁可推为第一呢？当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。 苑林中长着卢橘，宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下，丝管齐鸣，春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水，箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事，如今天下太平，天子正与万民同乐呢！ 玉树影斜，日暮下朝之时，宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务，至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑，在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧，跳吧，莫要叫明月归去，我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢！ 宫殿内香风和暖依旧，纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放，池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱，宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间，明月渐斜，虽天色已明，但宫中的美人狂欢了一夜，兴犹未尽，仍在追逐嬉戏。 今日在明光宫中，还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门，一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦，歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏，好(hao)一幅春官游乐图！ 傲雪的寒梅已尽，春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌，檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵，春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗，光彩一片，好不气派！ 龙池之水映绿了南薰殿，北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声，笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来，原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好，正是宫中行乐的好日子。
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
衡山地处荒(huang)远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。
一条小径，曲曲弯弯，路旁的杉树与绿竹，枝叶茂密，把路的上空遮盖。我乘闲来到这里，眼前的一切，都与我的心情相融，化成一块。刚下过一阵小雨，迎面吹来的风儿，带着丝丝凉意；万籁寂静，忽然远远传来了轻轻的脚步声，原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切，路边松软的泥土，那一个个小小的洞穴，虫子钻过的痕迹宛在；一块块石板的断处缝边，长满了暗绿的青苔。望着远方，我想到那小径深处，那高峰下层层岩洞，一定有高士隐居在苍烟暮霭。
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言(yan)语，下面却自己出现了小路。
注释
圯：倒塌。
⑩同知：职官名称，知府。
（4）尻（kāo）：尾部。
③忍：作“怎忍”解。
[4]征师：征发的部队。一作“征骑”。屯：驻兵防守。广武：地名，今山西代县西。
（9）“常与”：点明了兴趣所在，乐此不疲。
179.乞：索取。小臣：奴隶，指伊尹。
（10）条贯：条理，道理。“见”同“现”。
③“一枝”三句：一枝江梅报春，带着傲霜耐雪的神韵。玉溪：谓溪水似玉般的洁白晶莹。
赏析
次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳(yang)、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
“上有好者，下必有甚焉”，汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”，正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故；而喜好这种“新声”，正是因为他们“生于深宫之中”，根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州，北边(bei bian)广大地区在北宋一直没有恢复，有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时，辽国、西夏交替侵扰，而宋朝君臣却仍粉饰大平，宴安如故。“不识黄云出塞路，岂知此声能断肠？”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人，或写明妃个人遭遇，或借以抒发“士不遇”的感慨，欧阳修却从夷夏之辨讲起，从国家大事着眼，这是他高于前人之处。而且，议论国事，却只就琵琶“新声”而言，能从小中见大，因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”，艺术性更强。
该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
诗的最后两句承上文写乡思：“新诗吟未足，昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌，从容吟诗，仍流露“闲”字，而新诗未足即被乡梦打断，写“闲”中乡思愈切，十分符合闲居异地的生活情调。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段(duan)时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李(liao li)白诗歌一贯所具的风格。
全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜，与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语，抒情含而不露，味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服，全诗从夜半写到天明，又以牛女的相会映衬自身的孤处，天上人间，融处生哀，充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说：“昌谷于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”；对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类(lian lei)成篇。
这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调，笼罩以下六句。“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”，上句正面提问，下句反面补足。面对衰灯，耳听秋声，诗人感慨万端，他发出一声长长的叹息：“自己写下的这些呕心呖血的诗篇，又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢？”情调感伤，与首句的“苦”字相呼应。
写承恩不是诗人的目的，而只是手段。后两句突然转折，美好的环境、欢乐的气氛都不在了，转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比，这里没有花香，没有歌吹，也没有月明，有的是滴不完、流不尽的漏声，是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同，长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法，有强烈反衬作用，突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界。
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
这篇文章它的立意也好，布局也好，都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过，以及由此而产生的感受。具体安排是，先写游西山的情形，再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳(yang)、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
“上有好者，下必有甚焉”，汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”，正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故；而喜好这种“新声”，正是因为他们“生于深宫之中”，根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州，北边(bei bian)广大地区在北宋一直没有恢复，有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时，辽国、西夏交替侵扰，而宋朝君臣却仍粉饰大平，宴安如故。“不识黄云出塞路，岂知此声能断肠？”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人，或写明妃个人遭遇，或借以抒发“士不遇”的感慨，欧阳修却从夷夏之辨讲起，从国家大事着眼，这是他高于前人之处。而且，议论国事，却只就琵琶“新声”而言，能从小中见大，因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”，艺术性更强。
该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
诗的最后两句承上文写乡思：“新诗吟未足，昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌，从容吟诗，仍流露“闲”字，而新诗未足即被乡梦打断，写“闲”中乡思愈切，十分符合闲居异地的生活情调。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段(duan)时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李(liao li)白诗歌一贯所具的风格。
全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜，与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语，抒情含而不露，味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服，全诗从夜半写到天明，又以牛女的相会映衬自身的孤处，天上人间，融处生哀，充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说：“昌谷于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”；对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类(lian lei)成篇。
这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调，笼罩以下六句。“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”，上句正面提问，下句反面补足。面对衰灯，耳听秋声，诗人感慨万端，他发出一声长长的叹息：“自己写下的这些呕心呖血的诗篇，又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢？”情调感伤，与首句的“苦”字相呼应。
写承恩不是诗人的目的，而只是手段。后两句突然转折，美好的环境、欢乐的气氛都不在了，转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比，这里没有花香，没有歌吹，也没有月明，有的是滴不完、流不尽的漏声，是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同，长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法，有强烈反衬作用，突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界。
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
这篇文章它的立意也好，布局也好，都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过，以及由此而产生的感受。具体安排是，先写游西山的情形，再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
创作背景
后人对此诗的主旨和作者，有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋，忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者，乃所以告昭公”之说，在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言，说这些本都是诸侯穿的服饰，而“他也穿起诸侯的衣服”，并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”，他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解，恐于全诗情调不合”，他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强，实由昭侯之不能修道正国，故诗首句言乱本之所由成耳”，认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言，是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”，他也推测该诗作者“可能是从叛者”，但并不“忠于昭公”，而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳，以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃，是为桓叔。后沃盛强而晋微弱，国人将叛而归之，故作此诗”（《诗集传》）。
唐瑜( 先秦 )
收录诗词 (2799) 首
简 介
唐瑜 （1423—1494）明松江府上海人，字廷美。景泰二年进士。授南京礼科给事中，出知衢州府，尚教缓刑，多善政。历山西、云南布政使，官至右副都御史巡抚甘肃，练兵有方。后以劾归。
行香子·秋与
今来见此松树死，丈人斩新鬓发青。"
为觅潇湘幽隐处，夜深载月听鸣泉。"
"外翁七十孙三岁，笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣，
"君在桐庐何处住，草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主，
"落花门外春将尽，飞絮庭前日欲高。
一种貌如仙，人情要自偏。罗敷有底好，最得使君怜。
双油拥上宰，四海羡临邛。先路声华远，离京诏旨重。
片霞侵落日，繁叶咽鸣蝉。对此心还乐，谁知乏酒钱。"
嘲三月十八日雪
"献谋既我违，积愤从心痗.鸿门入已迫，赤帝时潜退。
"深闭柴门长不出，功夫自课少闲时。翻音免问他人字，
乌台情已洽，凤阁分弥浓。栈转旌摇水，崖高马蹋松。
十五锐行走，快马不能追。二十入山林，一去无还期。
为穆先陈醴，招刘共藉糟。舞鬟金翡翠，歌颈玉蛴螬。
"谗语能令骨肉离，奸情难测事堪悲。
雅合霜容洁，非同雪体轻。空怜一掬水，珍重此时情。"
夜灯分楚塞，秋角满湘船。郡邑多岩窦，何方便学仙。"
花影
积高依郡城，迥拔凌霄汉。（题望京山，见《闽志》）
山根百尺路前去，十夜耳中汾水声。"
灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。"
也知世路名堪贵，谁信庄周论物齐。"
"海上东风犯雪来，腊前先折镜湖梅。
论今星璨璨，考古寒飕飕。治乱掘根本，蔓延相牵钩。
行人若上升仙处，须拨白云三四重。"
当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。"
送童子下山
终日相逢不相见，两心相去一何遥。"
"四面山形断，楼台此迥临。两峰高崒屼，一水下淫渗。
"凄凄苦雨暗铜驼，袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少，
"不能相见见人传，rv岸山中岱岸边。
"临江府署清，闲卧复闲行。苔藓疏尘色，梧桐出雨声。
"天上中台正，人间一品高。休明值尧舜，勋业过萧曹。
待送妻儿下山了，便随云水一生休。"
"贵游多爱向深春，到处香凝数里尘。红杏花开连锦障，
送天台僧
五通本是佛家奴，身着青衣一足无。（寺宿为五通所挠作。
履道西门独掩扉，官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋，
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。"
粥美尝新米，袍温换故绵。家居虽濩落，眷属幸团圆。
天边有仙药，为我补三关。
历难求试，执宪成风。四镇咸乂，三阶以融。捧日柱天，
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云，客人似得婵娟梦。
遥见人家花便入，不论贵贱与亲疏。"
赠别
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。
闲来抚景穷吟处，尊酒临风不自娱。"
"千里归程三伏天，官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭，
樵客天一畔，何由拜旌轩。愿请执御臣，为公动朱轓.
"吴门东去路三千，到得阊门暂泊船。
盖天地之委形；君何嗟嗟，又不闻诸佛说：是身如浮云，
疲马愁千里，孤鸿念五湖。终当赋归去，那更学杨朱。"
"弱羽怯孤飞，投檐幸所依。衔环唯报德，贺厦本知归。
喜雨亭记
惆怅香山云水冷，明朝便是独游人。"
金炉烟霭微，银釭残影灭。出户独裴回，落花满明月。
有法将心镜，无名属性通。从来乐幽寂，寻觅未能穷。"
回来坐空堂，寂寞无人知。重重碧云合，何处寻佳期。"
"牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。
绿荷舒卷凉风晓，红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸， 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结，不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识，却将归种碧池峰。
"霁月光如练，盈庭复满池。秋深无热后，夜浅未寒时。
"曾对金銮直，同依玉树阴。雪英飞舞近，烟叶动摇深。
自祭文
"文翰走天下，琴尊卧洛阳。贞元朝士尽，新岁一悲凉。
荡荡干坤大，曈曈日月明。叱起文武业，可以豁洪溟。
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
美酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳不思眠。
手持冬集书，还家献庭闱。人生此为荣，得如君者稀。
炼句贻箱箧，悬图见蜀岷。使君匡岳近，终作社中人。"
"水南秋一半，风景未萧条。皂盖回沙苑，蓝舆上洛桥。
"白须虏将话边事，自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧，
诸人共游周家墓柏下
渐觉风飘轻似雪，能令醉者乱如麻。"
从此始堪为弟子，竺干师是古先生。"
乱首光雄算，朝纲在典坟。明时封禅绩，山下见丘门。"
"随缘逐处便安闲，不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上，
"海内昔年狎太平，横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒，
知我无材老樗否，一枝不损尽天年。"
昨来发兵师，各各赴战场。顾我同老弱，不得随戎行。
因忆古丈夫，一言重山河。临风弹楚剑，为子奏燕歌。"
瑞鹤仙·郊原初过雨
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积，人间此夜管弦多。
"天门喜气晓氛氲，圣主临轩召冠军。
向峰回雁影，出峡送猿声。何似琴中奏，依依别带情。"
"柳花扑帘春欲尽，绿阴障林莺乱啼。
遥知畅献分南北，应用调柔致六群。"
荒馆因花宿，深山羡客回。相如何物在，应只有琴台。"
"曾在蓬壶伴众仙，文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下，
地燥焚身后，堂空着影初。吊来频落泪，曾忆到吾庐。"