译文
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多(duo)深深的沟壑。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
随后我便拿起(qi)马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世(shi)的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天(tian)上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其(qi)中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦(qin)国的儿子把(ba)农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变(bian)的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行(xing)教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
南面那田先耕上。
金钗留(liu)下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
注释
50. 颁白:头发花白。颁,通“斑”。
146. 今:如今。
游子颜:游子往往因去国怀乡而心情欠佳,面带愁容。
⑶山霭(ǎi):山中的云气。唐岑参《高冠谷口招郑鄠》诗:“衣裳与枕席,山霭碧氛氲。”望:一作“翠”。迷:分辨不清。
⑤岂:难道。
⑻《南史》:清妖氛于灨石,灭沴气于雩都。