译文
假舆(yú)
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
只(zhi)有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
永州的百(bai)姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中(zhong)时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为(wei)什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样(yang),难道不会有大(da)利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
注释
(36)执事:即使从左右的人,这里指史官韩愈。
④独听蛙:只听见蛙鸣声。
⒂踏雪:谓在雪地行走。亦指赏雪。
砾:小石块。
(44)拽:用力拉。
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。