宿云际寺
"万山晴雪九衢尘，何处风光寄梦频。花盛庾园携酒客，
山居衣以草，生寄药随身。不食长无疾，年知出十旬。"
"此溪何处路，遥问白髯翁。佛庙千岩里，人家一岛中。
"蕃面将军着鼠裘，酣歌冲雪在边州。
外族帝王是，中朝亲旧稀。翻令浮议者，不许九霄飞。"
"云卷庭虚月逗空，一方秋草尽鸣虫。
"万岑深积翠，路向此中难。欲暮多羁思，因高莫远看。
"天仗拥门希授钺，重臣入梦岂安金。江河定后威风在，
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念，宁向闲人道所之。"
顾慕稻粱惠，超遥江海情。应携帝乡去，仙阙看飞鸣。"
宿云际寺拼音解释:
.wan shan qing xue jiu qu chen .he chu feng guang ji meng pin .hua sheng yu yuan xie jiu ke .
shan ju yi yi cao .sheng ji yao sui shen .bu shi chang wu ji .nian zhi chu shi xun ..
.ci xi he chu lu .yao wen bai ran weng .fo miao qian yan li .ren jia yi dao zhong .
.fan mian jiang jun zhuo shu qiu .han ge chong xue zai bian zhou .
wai zu di wang shi .zhong chao qin jiu xi .fan ling fu yi zhe .bu xu jiu xiao fei ..
.yun juan ting xu yue dou kong .yi fang qiu cao jin ming chong .
.wan cen shen ji cui .lu xiang ci zhong nan .yu mu duo ji si .yin gao mo yuan kan .
.tian zhang yong men xi shou yue .zhong chen ru meng qi an jin .jiang he ding hou wei feng zai .
zhi jiang yu zhi dao shen qi .san wu yan shui ping sheng nian .ning xiang xian ren dao suo zhi ..
gu mu dao liang hui .chao yao jiang hai qing .ying xie di xiang qu .xian que kan fei ming ..
译文及注释
译文
燕王旦自以为是昭帝兄长，常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊(yang)建立了酒的官(guan)买制度，垄断了盐、铁的生产，为国家增加了财政收入，自以为功高，想为儿子兄弟弄个官做，也怨恨霍光(guang)。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋，叫人冒充替燕王上书，说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵，在路上称“为皇上出行清道”，出发前安排宫中太官先行；又提到苏武过去出使匈奴，被扣留了二十年不投降，回来才做了典属国，而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉；又擅自增调将军府的校尉；霍光专权，想怎样就怎样，恐怕有些不正常，臣子但愿缴回符玺，进宫参加值宿警卫，观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来，桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去，昭帝不肯批复。
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
诸侯征战数百年，天地旋转，日月无光。最终秦皇削平了天下，而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片，流向虚空。
都护军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗？国家正当用武之际，即使写出像宋玉那样的悲秋文章，又有什么地方需要它呢？(其六)司马长卿不得志，住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝，靠幽默滑稽换取宽容。看来应该(gai)买把若耶溪所出的宝剑，明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕，无心制曲吟诗，只好闲卧春风中。
满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
水边高地兰草长满路，这条道已遮没不可寻。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲，感动得全军将士泪下如雨。
大雁(yan)都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
诗人从绣房间经过。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠(chan)绕四方。
夏天已过，荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连，暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西，贴着高寒的云天，远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了，曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵，酴醿已经开花，蜜蜂正抢着来采蜜，闹闹嗡嗡；杨柳之间，燕子在轻快穿梭。
现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿上大衣以后，不能再和君这样耳鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
苏辙年纪很轻，还没能够通晓做官的事情。先前来京应试，并不是为了谋取微薄的俸禄，偶然得到了它，也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡，等待吏部的选用，使我能够有几年空闲的时间，将用来更好地研习文章，并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了。
“桃花”没有变，依旧开的灿烂；而“我”的心境却变了，变老了。
注释
（15）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。
怠：疲乏。
（113）这句是说：抓住一二件这样的事，就推测您件件事都是这样，害您一直错到底，臣子们欺君的罪大了。
愦（kuì）于忧，忧愁思虑太多，心思烦乱。愦，同“溃”，乱。
66.若是：像这样。
巫山：山名。在重庆、湖北接境处，长江穿流其中，形成三峡。《巫山曲》孟郊 古诗：乐府旧题有《巫山高》，汉铙歌，属鼓吹曲辞。
⑸消夜永：度过漫漫长夜。夜永，犹言长夜。
⑶蜂蝶：蜜蜂和蝴蝶。纷纷：接连不断。
⑸“雏凤”句：此戏谑韩瞻，并赞其子韩偓的诗才。《晋书·陆云传》：“陆云幼时，吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’”又杜甫有“清新庾开府”“庾信文章老更成”诗句，商隐此言“清”“老”，当即此意。在商隐赴梓幕后不久，韩瞻亦出任果州刺史，韩偓必随行，所以这里说丹山路上，有“雏凤”
赏析
末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮，别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里，不知何日能还乡，他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙，就不要如此奔波辛苦了，也许仕途之累使他深感厌倦了，他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始？”这个反问句是诗人的内心独白，也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说：“渐无匹夫志，悔与名山辞；绂冕谢知已，林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简，厌薄世务”。性格疏放超脱的他，耐不得住官场的名缰利索的羁绊，尔虞我诈的算计，还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种奇文”。
本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
“银烛树前长似昼，露桃花里不知秋”，诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分，春秋不辨地酒食征逐，沉溺声色。“长似昼”，指这些王公贵族卜昼卜夜，以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”，语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树(sang shu)巅》诗;‘“桃生露井上，李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李，而不知有肃杀之秋天，语句之中已经暗含他们只图享乐，而全然不顾国家之兴亡(xing wang)。这一联在华语丽辞的背后，诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
在《《寒食城东即事》王维 古诗》中，作者表达了“及时行乐”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问，终究都不牢固实在，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
这首诗的字面意思便是上边所说，其实可以有另一种理解。世界如此美好，天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫，丧失信心。你看，就算是万事如常，也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友们。
当然，宾虽然不能无主，而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句，看来不过如实写出身边景、眼前事，但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象，寒食禁火，万户无烟，本来已经够萧索的了，更逢阴雨，又在空斋，再加气候与心情的双重清冷，这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思，“江上”是一层，“流莺”是一层，“坐听”是一层，而“独坐”又是一层。这句，本是随换句而换景，既对春江，又听流莺，一变上句所写的萧索景象，但在本句中却用一个“独”字又折转回来，在多层次中更显示了曲折。两句合起来，对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句，把诗笔宕开，寄想象于故园的寒食景色，就更收烘托之妙，进一步托出了“想诸弟”之情，使人更感到情深意远。
第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有‘种药扶衰病，之句。”（《杜诗详注》卷十三引）。今影印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鳌）当另有所据。”前两句写药圃景色，种药在两亭之间，青色叠映，临窗望去，油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状，与前两句写药物出土，发苗及枝柯的生长过程相连，对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘，足见诗人对药用植物形态学的认识；但就药寄慨，与首章淡泊之意略同，却不是一般的咏物诗，更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注：“彼苗长荒山者，不能遍识其名，此隙地所栽者，又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说：“空山隙地，萧间寂寞之滨也，亦无取于见知矣。”可以参看，以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂，但仍担心着“不测风云”，总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光摄进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗人流连其中。
欣赏这首绝句，需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上，人在动态之中，岸边的野草幽花是静止的；夜里船泊牧犊头，人是静止的了，风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静，静中观动的艺术构思，使诗人与外界景物始终保持相当的距离，从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
本诗从猜测仙家的心思入手，指出有离别之苦，才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛，以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗，问：“既奉出食品，让蜘蛛代为乞巧，那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢？”
首联写吹笙的环境，用暗示(an shi)的手法，烘托凄凉景象。诗人在平明十分，徘徊在微冷的院落之中，满腹愁绪地遥望着银河，靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境，却渲染了冷寂的氛围，暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现，诗人用以与自己的处境对比，暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情，使心境与环境融为一体，互相证明，互相沟通，流露出诗人内心的悲伤。
孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》），合于善的要求。在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”（《论语·里仁》）住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。
李商隐的《霜月》中说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”，即借咏物而表现处于严峻环(jun huan)境中的乐观态度，然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月，涂有桂树相伴，青女履霜无依，倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树，想到摧落黄叶的严霜，然分明以素娥、青女自况，暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上，原先一片葱翠茂密的树林，如今已是荒败如沙漠，在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过，更增加了秋林的荒寒落寞之感，给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁，岂不是诗人自身的象征吗？
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种奇文”。
本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
“银烛树前长似昼，露桃花里不知秋”，诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分，春秋不辨地酒食征逐，沉溺声色。“长似昼”，指这些王公贵族卜昼卜夜，以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”，语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树(sang shu)巅》诗;‘“桃生露井上，李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李，而不知有肃杀之秋天，语句之中已经暗含他们只图享乐，而全然不顾国家之兴亡(xing wang)。这一联在华语丽辞的背后，诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
在《《寒食城东即事》王维 古诗》中，作者表达了“及时行乐”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问，终究都不牢固实在，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
这首诗的字面意思便是上边所说，其实可以有另一种理解。世界如此美好，天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫，丧失信心。你看，就算是万事如常，也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友们。
当然，宾虽然不能无主，而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句，看来不过如实写出身边景、眼前事，但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象，寒食禁火，万户无烟，本来已经够萧索的了，更逢阴雨，又在空斋，再加气候与心情的双重清冷，这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思，“江上”是一层，“流莺”是一层，“坐听”是一层，而“独坐”又是一层。这句，本是随换句而换景，既对春江，又听流莺，一变上句所写的萧索景象，但在本句中却用一个“独”字又折转回来，在多层次中更显示了曲折。两句合起来，对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句，把诗笔宕开，寄想象于故园的寒食景色，就更收烘托之妙，进一步托出了“想诸弟”之情，使人更感到情深意远。
第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有‘种药扶衰病，之句。”（《杜诗详注》卷十三引）。今影印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鳌）当另有所据。”前两句写药圃景色，种药在两亭之间，青色叠映，临窗望去，油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状，与前两句写药物出土，发苗及枝柯的生长过程相连，对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘，足见诗人对药用植物形态学的认识；但就药寄慨，与首章淡泊之意略同，却不是一般的咏物诗，更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注：“彼苗长荒山者，不能遍识其名，此隙地所栽者，又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说：“空山隙地，萧间寂寞之滨也，亦无取于见知矣。”可以参看，以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂，但仍担心着“不测风云”，总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光摄进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗人流连其中。
欣赏这首绝句，需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上，人在动态之中，岸边的野草幽花是静止的；夜里船泊牧犊头，人是静止的了，风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静，静中观动的艺术构思，使诗人与外界景物始终保持相当的距离，从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
本诗从猜测仙家的心思入手，指出有离别之苦，才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛，以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗，问：“既奉出食品，让蜘蛛代为乞巧，那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢？”
首联写吹笙的环境，用暗示(an shi)的手法，烘托凄凉景象。诗人在平明十分，徘徊在微冷的院落之中，满腹愁绪地遥望着银河，靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境，却渲染了冷寂的氛围，暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现，诗人用以与自己的处境对比，暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情，使心境与环境融为一体，互相证明，互相沟通，流露出诗人内心的悲伤。
孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》），合于善的要求。在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”（《论语·里仁》）住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。
李商隐的《霜月》中说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”，即借咏物而表现处于严峻环(jun huan)境中的乐观态度，然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月，涂有桂树相伴，青女履霜无依，倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树，想到摧落黄叶的严霜，然分明以素娥、青女自况，暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上，原先一片葱翠茂密的树林，如今已是荒败如沙漠，在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过，更增加了秋林的荒寒落寞之感，给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁，岂不是诗人自身的象征吗？
创作背景
这首诗，过去有的说是刺周幽王的，有的说是周昭王时的作品，都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐，由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。
宋荦( 五代 )
收录诗词 (3862) 首
简 介
宋荦 宋荦（1634年～1714年），字牧仲，号漫堂、西陂、绵津山人，晚号西陂老人、西陂放鸭翁。汉族，河南商丘人。官员、诗人、画家、文物收藏家。“后雪苑六子”之一。宋荦与王士祯、施润章等人同称“康熙年间十大才子”。康熙五十三年（1714年），宋荦奉诣入京师为康熙皇帝贺寿，被加官为太子少师，复赐以诗，回到家乡商丘。九月十六日卒，享年八十岁。康熙下旨赐祭葬于其家乡商丘，祟祀名宦乡贤，葬于西陂别墅（今大史楼村）。
绵蛮
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客，可怜神彩吊残阳。"
"静里寒香触思初，开缄忽见二琼琚。
"始发碧江口，旷然谐远心。风清舟在鉴，日落水浮金。
渭水波摇绿，秦郊草半黄。马驯金勒细，鹰健玉铃锵。
孔门弟子皆贤哲，谁料穷儒忝一名。"
君今且少安，听我苦吟诗。古诗何人作，老大徒伤悲。"
我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌，弯弧出入随佽飞。
因求天宝年中梦，故事分明载折碑。"
农父
"珠箔金钩对彩桥，昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓，
"婺女星边去，春生即有花。寒关云复雪，古渡草连沙。
遥想故园陌，桃李正酣酣。（以下见《海录碎事》）
"卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远，锡响空山虎豹惊。
"阙下经年别，人间两地情。坛场新汉将，烟月古隋城。
风微汉宫漏，月迥秦城砧。光景坐如此，徒怀经济心。"
"欲求真诀恋禅扃，羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远，
寿阳曲·江天暮雪
"一笑五云溪上舟，跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥，
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭，水分川阔绿芜平。
不为寻山试筋力，岂能寒上背云楼。"
"敛板贺交亲，称觞讵有巡。年光悲掷旧，景色喜呈新。
舍鲁真非策，居邠未有名。曾无力牧御，宁待雨师迎。
生来未识山人面，不得一听乌夜啼。"
"漏钟仍夜浅，时节欲秋分。泉聒栖松鹤，风除翳月云。
"贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。水木万家朱户暗，
天香·咏龙涎香
愧君千里分滋味，寄与春风酒渴人。"
"芝茎抽绀趾，清唳掷金梭。日翅闲张锦，风池去罥罗。
佳人为我和衫拍，遣作傞傞送一杯。"
暖日斜明螮蝀梁，湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑，
幡飏虚无里，星生杳霭中。月光笼月殿，莲气入莲宫。
"春海镜长天，青郊丽上年。林光虚霁晓，山翠薄晴烟。
一一皆从枕边过。一夕凡几更，一更凡几声。
儿童不敢窥泓澄。寒光照人近不得，坐愁雷电湫中生。
汨罗遇风
"青梅雨中熟，樯倚酒旗边。故国残春梦，孤舟一褐眠。
亿万持衡价，锱铢挟契论。堆时过北斗，积处满西园。
"压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。
鸥飞吴市外，麟卧晋陵前。若到东林社，谁人更问禅。"
"蛇年建午月，我自梁还秦。南下大散关，北济渭之滨。
"风暖曲江花半开，忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出，
劝君莫厌江城客，虽在风尘别有期。"
明年春光别，回首不复疑。"
双双燕·满城社雨
"溪亭四面山，横柳半溪湾。蝉响螳螂急，鱼深翡翠闲。
弦管开双调，花钿坐两行。唯君莫惜醉，认取少年场。"
繁花如二八，好月当三五。愁碧竟平皋，韶红换幽圃。
树与金城接，山疑桂水连。何当开霁日，无物翳平川。"
身上衣频寄，瓯中物亦分。欲知强健否，病鹤未离群。"
公曰呜唿，汉之有堤。实命襄人，不力乃力。则及乃身，
拂水斜纹乱，衔花片影微。卢家文杏好，试近莫愁飞。
西风静起传深夜，应送愁吟入夜禅。"
龙井题名记
"固漆投胶不可开，赠君珍重抵琼瑰。
"故里千帆外，深春一雁飞。干名频恸哭，将老欲何归。
"花落花开人世梦，衰荣闲事且持杯。
感念殽尸露，咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍，何以赞贞明。
若问此心嗟叹否，天人不可怨而尤。"
孤舟梦断行云散，何限离心寄晓猿。"
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。
"长堤十里转香车，两岸烟花锦不如。
春庭晚望
"坐待故人宿，月华清兴秋。管弦谁处醉，池馆此时愁。
行人莫羡邮亭吏，生向此中今白头。"
白向庚辛受，朱从造化研。众开成伴侣，相笑极神仙。
"花落花开人世梦，衰荣闲事且持杯。
言亦不足听。长鞭挥马出门去，是以九华为不平。"
养蒙方浩浩，出险每徐徐。若灌情田里，常流尽不如。"
"寒空孤鸟度，落日一僧归。近寺路闻梵，出郊风满衣。
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽，衡门犹对古城荒。
宋定伯捉鬼
旧社人多老，闲房树半凋。空林容病士，岁晚待相招。"
籍籍九江西，篇篇在人口。芙蓉为芳菲，未落诸花后。
待月人相对，惊风雁不齐。此心君莫问，旧国去将迷。"
投简寒窥玉洞云。绝顶醮回人不见，深林磬度鸟应闻。
"飞舞北风凉，玉人歌玉堂。帘帷增曙色，珠翠发寒光。
"望郎临古郡，佳句洒丹青。应自丘迟宅，仍过柳恽汀。
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
"上人今去白苹洲，霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出，
立秋
"晚麦芒干风似秋，旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远，
碧山曾共惜分阴，暗学相如赋上林。到此敢逾千里恨，
十千卖与灵台兄，百丈灵湫坐中至。溢匣水色如玉倾，
"征车何轧轧，南北极天涯。孤枕易为客，远书难到家。
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾，鹭鸶拳足雪离披。
虫蠹心将穴，蝉催叶向衰。樵童不须翦，聊起邵公思。"
云栱承跗逦，羽葆背花重。所嗟莲社客，轻荡不相从。"
丹羽下高阁，黄花垂古城。因秋倍多感，乡树接咸京。"