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于令仪诲人

明代 / 鲍照

红窗静,画帘垂,魂消地角天涯。和泪听,断肠窥,
漳南罢郡如之任,二十四州相次迎。泊岸旗幡邮吏拜,连山风雨探人行。月中倚棹吟渔浦,花底垂鞭醉凤城。圣主此时思共理,又应何处救苍生。
"听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,
"夜来匆匆饮散,欹枕背灯睡。酒力全轻,醉魂易醒,风揭帘栊,梦断披衣重起。悄无寐。
步虚声缥缈,想像思徘徊。晓天归去路,指蓬莱。
玉纤澹拂眉山小,镜中嗔共照。翠连娟,红缥缈,早妆时。"
神农虞夏忽焉没兮。
临行更把轻轻捻¤
君贱人则宽。以尽其力。
告天天不闻。
"无可往矣。宗庙亡矣。
"晴烟幂幂。渐东郊芳草,染成轻碧。野塘风暖,游鱼动触,冰澌微坼。几行断雁,旋次第、归霜碛。咏新诗,手捻江梅,故人赠我春色。
侧石拥寒熘,欹松悬古藤。明书问知友,兴咏将谁能。"


于令仪诲人拼音解释:

hong chuang jing .hua lian chui .hun xiao di jiao tian ya .he lei ting .duan chang kui .
zhang nan ba jun ru zhi ren .er shi si zhou xiang ci ying .bo an qi fan you li bai .lian shan feng yu tan ren xing .yue zhong yi zhao yin yu pu .hua di chui bian zui feng cheng .sheng zhu ci shi si gong li .you ying he chu jiu cang sheng .
.ting han geng .wen yuan yan .ban ye xiao niang shen yuan .jiong xiu hu .xia zhu lian .
.ye lai cong cong yin san .yi zhen bei deng shui .jiu li quan qing .zui hun yi xing .feng jie lian long .meng duan pi yi zhong qi .qiao wu mei .
bu xu sheng piao miao .xiang xiang si pai huai .xiao tian gui qu lu .zhi peng lai .
yu xian dan fu mei shan xiao .jing zhong chen gong zhao .cui lian juan .hong piao miao .zao zhuang shi ..
shen nong yu xia hu yan mei xi .
lin xing geng ba qing qing nian .
jun jian ren ze kuan .yi jin qi li .
gao tian tian bu wen .
.wu ke wang yi .zong miao wang yi .
.qing yan mi mi .jian dong jiao fang cao .ran cheng qing bi .ye tang feng nuan .you yu dong chu .bing si wei che .ji xing duan yan .xuan ci di .gui shuang qi .yong xin shi .shou nian jiang mei .gu ren zeng wo chun se .
ce shi yong han liu .yi song xuan gu teng .ming shu wen zhi you .xing yong jiang shui neng ..

译文及注释

译文
看到鳌山灯彩,引起了(liao)仙人流泪,
这里连日(ri)月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公(gong)与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
湖光山影相互映照泛青光。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
三个早晨行在黄牛(niu)峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好(hao)听深(shen)夜萧瑟的雨声。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。

注释
⑻朝天:朝见皇帝。飞龙马:古时皇帝有六个马厩,其中飞龙厩所养的都是上等好马。这里泛指宫中的良马。敕(chì):皇帝的诏书。敕赐:皇帝的赏赐。珊瑚白玉鞭:用珊瑚、白玉装饰的马鞭。这里泛指华贵的马鞭。两句意为:上朝时经常换乘皇家马厩中的飞龙名马,手拿着皇帝赏赐的名贵马鞭。
眄(miǎn):顾盼。
伊、傅、周、召:伊尹、傅说、周公、召公。
14.必以分人:省略句,省略了"之",完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以,把。人:指鲁庄公身边的近臣或贵族。
⑴南海:今广东省广州市。
他:别的

赏析

  (《中国大百科全书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社(ban she)1986年版)
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。
  《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作,作于他第二次出塞阶段。此时,他很受安西节度使封常青的器重,他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中,以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调,描绘了祖国西北边塞的壮丽景色,以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面,表现了诗人和边防将士的爱国热情,以及他们对战友的真挚感情。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而(shan er)留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  其一
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  这首诗托(shi tuo)“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世(tong shi)之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。

创作背景

  陆游一生主张坚决抗金、收复中原,因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷,主战派被排挤压迫,士气低落,这首咏梅词,其实也是陆游自己的咏怀之作。

  

鲍照( 明代 )

收录诗词 (5528)
简 介

鲍照 鲍照(约415年~466年)南朝宋文学家,与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远,汉族,祖籍东海(治所在今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。

云中至日 / 郁植

窗外月光临,沉沉。断肠无处寻,负春心。
直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉,
得国而狃。终逢其咎。
"赵为号。秦为笑。
"雪菊金英两断肠,蝶翎蜂鼻带清香。寒村宿雾临幽径,
二月河津杨柳花,东风摇曳落谁家。春光九十今将半,怅望青楼夕照斜。
鼎饪和方济,台阶润欲平。扶天咨协力,并日召延英。
白雪赓歌少,朱弦咏叹长。天池鹍独运,雾谷豹深藏。旧地收华戟,新田买石房。闲情齐绮皓,时论伫班扬。瑚琏登周庙,宗彝画舜裳。西昆分颢气,南斗避寒芒。六月滦阳扇,三秋镜水航。弹琴无俗曲,辟谷有仙方。玉海羞麟脯,金茎馈露浆。书空忘咄咄,文陈拥堂堂。翰府联芳远,枢庭奕叶光。名山留史策,鸟国售诗章。节拟芝田鹤,音谐律管凰。写经酬道士,立塔礼空王。藉草连裾碧,分觥注酒黄。竹床吟几小,纱帻鬓丝凉。离别三生梦,归依一瓣香。升堂乖笑语,在野愧才良。云拥鄞山雨,潮生定海洋。何时宣室召,四马骤康庄。


丽人行 / 林嗣复

鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。
奉敕追三樵,随侯傍道走。回头语李郎,唤取尔朱九。
春色融融。飞燕乍来莺未语,小桃寒,垂柳晚,玉楼空¤
维予一人某敬拜皇天之祜。薄薄之土。
听空阶和漏,碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人,争知此冤苦。念千里烟波,迢迢前约,旧欢慵省,一向无心绪。"
明朝虔昭报,颁祀岁严恭。署祝纡御札,诏贤导宸衷。
后未知更何觉时。不觉悟。
如今万水千山阻,魂杳杳、信沈沈。孤棹烟波,小楼风月,两处一般心。"


诗经·东山 / 阎禹锡

双歌声断宝杯空,妆光艳瑶席。相趁笑声归去,有随人月色。"
春来冰未泮,冬至雪初晴。为报方袍客,丰年瑞已成。
彼妇之谒。可以死败。
惆怅异乡云水,满酌一杯劝和泪。须愧!珍重意,莫辞醉。"
四支无力上秋千,群花谢、愁对艳阳天。"
"一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。好天良夜,深屏香被。争忍便相忘。
"帝里。闲居小曲深坊,庭院沈沈朱户闭。新霁。畏景天气。薰风帘幕无人,永昼厌厌如度岁。
北苑貌山水,见墨不见笔。继者惟巨然,笔从墨间出。南宫实游戏,父子并超轶。岂曰董是师,赓歌偶同律。高侯生古燕,下笔蜕凡骨。舂容米家气,荦确老僧质。沄沄水墨中,探破造化窟。尝图得钟观,景象照云日。长松更飞泉,霞彩互飘欻。今朝见兹画,临写意无失。惨淡入窈冥,棱层隔岑蔚。乃知赵云子,后欲复奇逸。高堂时一舒,六月气萧瑟。平生丘壑性,尘土欣已拂。因之兴我怀,山中劚苓术。


咏桂 / 郭之奇

云雕白玉冠¤
以暴易暴兮不知其非矣。
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
卑其志意。大其园囿高其台。
宿醉离愁慢髻鬟,六铢衣薄惹轻寒,慵红闷翠掩青鸾¤
"点空夸黛妒愁眉,何必浮来结梦思。
亚兽白泽。我执而勿射。
落拓无生计,伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟,偶战出文场。


苏武慢·雁落平沙 / 曹锡宝

"有山来便有,万丈落云端。雾喷千岩湿,雷倾九夏寒。
汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。"
蜀江波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼。不会人家多少锦,春来尽挂树梢头。
"翠色凛空庭,披衣独绕行。取从山顶崄,栽得道心生。
赤脚人趁兔,着靴人吃肉。"
城门当有血。城没陷为湖。
犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见,更乞取长圆。"
依旧十二峰前,猿声到客船¤


书舂陵门扉 / 华师召

"敕尔瞽。率尔众工。
"晴山碍目横天,绿叠君王马前。銮辂西巡蜀国,
丹脸腻,双靥媚,冠子缕金装翡翠。将一朵,琼花堪比。
长铗归来乎出无车。
无狐魅,不成村。
有个娇饶如玉,夜夜绣屏孤宿。闲抱琵琶寻旧曲,
春云拂地雨淅淅,户外屦空生绿苔。朝天门外楼依水,好棹小舟乘兴来。
虞士不往兮招维旌,鲁有两生兮没齿无名。古道悠兮时事并,疑莫稽兮拔茅征。贞菊延年兮姑餐以落英。


满江红·忧喜相寻 / 马潜

飞泉龙口悬,平石鳌背展。高会瀛洲人,一笑沧浪浅。
"一叶野人舟,长将载酒游。夜来吟思苦,江上月华秋。
愁锁黛眉烟易惨,泪飘红脸粉难匀。憔悴不知缘底事,
由之者治。不由者乱何疑为。
瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。
措大吃酒点盐,下人吃酒点鲊。
细嗅深看暗断肠,从今无意爱红芳。折来只合琼为客,
斗艳何惭蜀,矜繁未让秦。私心期一日,许近看逡巡。"


天净沙·春 / 陈璧

遂迷不复。自婴屯蹇。
论有常。表仪既设民知方。
絮软丝轻无系绊。烟惹风迎,并入春心乱。和泪语娇声又颤。行行尽远犹回面。"
告天天不闻。
不为远山凝翠黛,只应含恨向斜阳,碧桃花谢忆刘郎。"
红窗静,画帘垂,魂消地角天涯。和泪听,断肠窥,
丹脸腻,双靥媚,冠子缕金装翡翠。将一朵,琼花堪比。
主之孽。谗人达。


小孤山 / 胡尔恺

蛩响幽窗,鼠窥寒砚,一点银釭闲照。梦枕频惊,愁衾半拥,万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠,此夜厌厌,就中难晓。"
主司何事厌吾王,解把黄巢比武王。
红炉深夜醉调笙,敲拍处,玉纤轻。小屏古画岸低平,
"缟带与纶巾,轻舟漾赤门。千回紫萍岸,万顷白莲村。
"层波潋滟远山横。一笑一倾城。酒容红嫩,歌喉清丽,百媚坐中生。
非衣小儿坦其腹,天上有口被驱逐。
"杨柳无风,轻惹春烟残雨。杏花愁,莺正语,画楼东¤
"三百年间,功标青史,几多俱委埃尘。悟黄粱弃事,


临终诗 / 程颂万

红杏,交枝相映,密密濛濛。一庭浓艳倚东风,香融,
九折无停波,三光如转烛。玄珠人不识,徒爱燕赵玉。祖龙已深惑,汉氏远徇欲。骊山与茂陵,相对秋草绿。
离人殊未归¤
蝶死难离槛,莺狂不避人。其如豪贵地,清醒复何因。"
龙争虎战分中土。人无主,桃叶江南渡。襞花笺,
十载群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。鸡唱未沈函谷月,雁声新度灞陵烟。浮生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策羸马,此中辛苦过流年。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。