译文
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已(yi)经薄稀。
今日生离死别,对泣默然无声;
可恨你不像江边楼上高悬的明(ming)月,不管人(ren)们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿(shou)命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻(qing)淡,绿树的长短影子映在江面上。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教(jiao)养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻(qi)的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋(mou)私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
注释
乔木:树千高大、主干与分枝有明显区别的木本植物,如松、柏、杨、白桦等树皆是。
⑦ 窗含。是说由窗往外望西岭,好似嵌在窗框中,故日窗含。
(50)湄:水边。
⑥田单:战国时齐国大将,屡立战功,封安平君,被齐襄王任为国相。诈骑劫:田单派人向燕军诈降,骑劫被蒙蔽;又用千余头牛,角上缚兵刃,尾上扎苇草灌油,夜间点燃牛尾,猛冲燕军营帐,并以数千勇士随后冲杀,大败燕军,杀死骑劫。
命西鄙北鄙(bǐ)贰于已:命令原属庄公的西部和北部的边境城邑同时也臣属于自己。 鄙:边 邑也,从邑,啚声,边境上的城邑。贰:两属。
⑺池面冰初解:池水冰面初开,指时已初春。
⑨素服:丧服,以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
⑾渫渫:泪流貌。