首页 古诗词 送王牧往吉州谒王使君叔

送王牧往吉州谒王使君叔

金朝 / 于学谧

落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
歌歇云初散,檐空燕尚存。不知弹铗客,何处感新恩。"
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
"花木闲门苔藓生,浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信,
清切会须归有日,莫贪句漏足丹砂。"
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
舞蝶傍应酣,啼莺闻亦醉。野客莫登临,相雠多失意。"
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。


送王牧往吉州谒王使君叔拼音解释:

luo bi quan gui jiao hua jian .lian mu wei lai xu geng pin .gui zhi cai qu ji xian pan .
gu peng ban ye wu yu shi .ying bei yan tan guo jiu xing ..
que yuan feng xue pin xiang zu .zhi xiang guan zhong dai de chun ..
.tian nan xing li ban bo tao .tan shu zhi zhi fu xi nao .chu zhuo lan shan cong yuan jiao .
zhong shen ju tai jing .bang kan cai yao jiu .shi jiao hu zhi yi .teng gen shi shu zhou .
chi luo shang qing jiu .xin jing jian wang pin .wo lu jing sui ke .can shi yi xiang ren .
rong ku jin zai shi fei zhong .jin chao you zuo qing jin zi .ming ri huan cheng bai shou weng .
ge xie yun chu san .yan kong yan shang cun .bu zhi dan jia ke .he chu gan xin en ..
.li ming xin wei yi .li bie hen nan xiu .wei ge wen ru ye .zhi duo qi lu chou .
.hua mu xian men tai xian sheng .chan chuan te qu de yin qing .bing lai jiu jue dong ting xin .
qing qie hui xu gui you ri .mo tan ju lou zu dan sha ..
li hua man yuan dong feng ji .chou chang wu yan yi jin ji ..
zhu luo chuan chuang ye .song han yin jing zhi .kuang shan xu tong she .yuan bo gua fan qi ..
wu die bang ying han .ti ying wen yi zui .ye ke mo deng lin .xiang chou duo shi yi ..
xuan yan he chu wen xiao yao .ti shi shi shang kong hui bi .shi hui ting bian du yi rao .
.xing ren chou luo ri .qu niao juan yao lin .kuang ye ming liu shui .kong shan xiang mu zhen .
cong ta yan zhao geng nan qu .xiu xiang jin tou wen qu cheng ..
jing jing qin jue liao .xian fei bang yan e .song sheng zheng qing jue .hai ri fang zhao zhuo .

译文及注释

译文
南面那田先耕上(shang)。
神女女岐并(bing)没有丈夫,为何会有九个儿子?
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的(de)深渊。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与(yu)她相聚)。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
野火(huo)烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混(hun)杂(za),良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角(jiao)和观点。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。

注释
⑫妒(dù):嫉妒。
轻:轻视,以……为轻。
5、考:已故的父亲。
⑴酬:写诗文来答别人。
51、过差:犹过度。
重:重视,以……为重。

赏析

  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为(yi wei)天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  全诗共八句,可分三层意思:一、二两句为第一层,点明题目。起用惊讶的口气:说是洁白的画绢上,突然腾起了一片风霜肃杀之气,这种肃杀之气,第二句随即点明:原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗(gu shi)仿佛挟风带霜而起,极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说:“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角,杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起,然后描写出画面上所产生的肃杀之气,这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”,然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”,所以叫作倒插法。这种手法,一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势,吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法,如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说:“高堂见生鹘,飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说:“沱水临中座,岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
  前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现(de xian)状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。

创作背景

  此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104年),李清照为党祸之松紧所左右,时居汴京,时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)。

  

于学谧( 金朝 )

收录诗词 (5921)
简 介

于学谧 于学谧,字小晋,莒州人。有《焚余诗草》。

画蛇添足 / 国怀莲

"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
争奈野鸦无数健,黄昏来占旧栖枝。"
欲教鱼目无分别,须学揉蓝染钓丝。"
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 习迎蕊

云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"


天香·烟络横林 / 公良高峰

"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。
天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。
止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。


在军登城楼 / 壤驷卫壮

强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
"每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
"江峰峰顶人,受法老西秦。法本无前业,禅非为后身。
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。


南阳送客 / 丽橘

当空吟待月,到晚坐看山。(以上见《纪事》)
既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
"凤鸾势逸九霄宽,北去南来任羽翰。朱绂两参王俭府,
但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
彤阁钟鸣碧鹭飞,皇君催熨紫霞衣。
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。


沁园春·十万琼枝 / 田盼夏

藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
穷幽不知倦,复息芝园舍。锵佩引凉姿,焚香礼遥夜。
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
"白日不得照,戴天如戴盆。青云未见路,丹车劳出门。


桂林 / 延阉茂

食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
高悬鹿皮睡,清涧时依樾。分已诺烟霞,全遗事干谒。
多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
好教载取芳菲树,剩照岷天瑟瑟波。"
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。


郑伯克段于鄢 / 公冶艳鑫

倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
暝雪细声积,晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗,曾共食江鱼。"
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
别来三载当谁道,门前年年绿阴好。春来定解飞雪花,
自古诗人少显荣,逃名何用更题名。
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
何事旷官全不语,好天良月锁高台。"
土产唯宜药,王租只贡金。政成开宴日,谁伴使君吟。"


橡媪叹 / 仉辛丑

自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
到头功业须如此,莫为初心首重回。"
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。


赏牡丹 / 展香之

风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂。"
见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达,此时吾道岂能通。