首页 古诗词 如梦令·水垢何曾相受

如梦令·水垢何曾相受

元代 / 邵定翁

如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。
"一水悠悠一叶危,往来长恨阻归期。
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
遇有客来堪玩处,一端晴绮照烟新。"
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
更有仙花与灵鸟,恐君多半未知名。"
"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。


如梦令·水垢何曾相受拼音解释:

ru he xian yu jun .wei gong jian ru ci .suo zhi bu ke qiu .gan wang qian xi shi .
zhao sheng bin peng dai mao zan .wei bi pian yan zi guo ji .zhi ying xie shuo dong ren xin .
.yi shui you you yi ye wei .wang lai chang hen zu gui qi .
.zi gu zhu si kan jian shi .ming nian ying shi bu can cha .xu ping ji meng wei xian zhao .
yu you ke lai kan wan chu .yi duan qing qi zhao yan xin ..
.san shi jing neng ju shi wu .bi duan lang jie jian gong fu .tian lai shi yi yin ya hei .
shi you ru lu .you fan yi sheng .mo yan mo shu .you ru yi ti .bu jin bu qu .
liu ru shen gong chang geng duo .qiao pan yue lai qing jian di .liu bian feng jin lv sheng bo .
.you lai zhi bao chu hao duan .wu se yan guang zhao shi han .yang wang gu feng zhi song jun .
xi bian sui shi you sang ma .jin ri shan cheng shi shu jia .
dong zhong xian hua yin zhi wen .shi chuang wo ku hun wu xian .teng qie kai xi kong you yun .
qin huang han wu si he chu .hai pan hong sang hua zi kai .
mo zuo jiang ning wang shao fu .yi sheng yin ku jing shui zhi ..
geng you xian hua yu ling niao .kong jun duo ban wei zhi ming ..
.nian nian chun se du huai xiu .qiang xiang dong gui lan ju tou .
ju feng mu ke you qian jia .qing zhai jing sou guang lang mian .yuan xin xian feng dou kou hua .

译文及注释

译文
他(ta)们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里(li)的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会(hui)被山鸟的叫声惊起。
要默默与(yu)君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在(zai)当初。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那(na)兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
虎豹在那儿逡巡来往。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立(li),燕子在微风细雨中双双翱飞。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派(pai)展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。

注释
8.三合:参错相合。三,通“参”。
⒇海尘:海地扬起的尘土。
②危桥:高桥。属:连接。幽径:幽深的小路。
朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
⑤飘:一作“漂”。

赏析

  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人(shi ren)写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二(qian er)句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法(shou fa),生动形象,运用巧妙。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题(qian ti)在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷(shan gu)有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

邵定翁( 元代 )

收录诗词 (7162)
简 介

邵定翁 邵定翁,淳安(今属浙江)人。度宗咸淳中预乡荐。事见《宋诗纪事补遗》卷七七。今录诗十首。

如梦令·点滴空阶疏雨 / 佟音景

树散行参差;客散忘簪屦,禽散虚笼池。物外一以散,
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
防边半是异乡人。山河再阔千馀里,城市曾经一百春。
武王兵起无人敌,遂作商郊一聚灰。"
翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。
连拳百丈尾,下拔湖之洪。捽为一雪山,欲与昭回通。


秋浦歌十七首 / 巫马彦君

"永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
芙蓉苑北曲江岸,期看终南新雪晴。"
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
初征汉栈宜飞檄,待破燕山好勒铭。六辔未收千里马,
鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"
濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"


瑶池 / 亢寻菡

早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
紫微深锁敞丹轩,太帝亲谈不死门。
伯劳应是精灵使,犹向残阳泣暮春。"
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
东南有狂兕,猎者西北矢。利尘白冥冥,独此清夜止。
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。


明月逐人来 / 诸葛志利

相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
新梅岭外鹧鸪声。邮亭已送轻车发,山馆谁将候火迎。
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"
"乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响,
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
"千年尧舜心,心成身已殁。始随苍梧云,不返苍龙阙。
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,


寻陆鸿渐不遇 / 督幼安

庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
今来未必非梁孟,却是无人断伯通。"
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。


送崔全被放归都觐省 / 通水岚

一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
南岸春田手自农,往来横截半江风。
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月,狂吟还聚上楼风。
棘篱何日免重来。三条烛尽钟初动,九转丹成鼎未开。
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。


出自蓟北门行 / 东郭子博

故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
"文籍先生不肯官,絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印,
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长,新径通村避笋开。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 撒怜烟

自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄。
鱼在枯池鸟在林,四时无奈雪霜侵。
看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念,尘襟自足是非妨。


怨郎诗 / 汤如珍

酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。"
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次,偶因行药到村前。
明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。
遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。"


泛沔州城南郎官湖 / 乙惜萱

折来未尽不须休,年少争来莫与留。
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
葛龙闲卧待时来。云藏山色晴还媚,风约溪声静又回。
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。