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天保

近现代 / 郑以庠

入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。
往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
隔水生别岛,带桥如断虹。九疑南面事,尽入寸眸中。"
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
空馀知礼重,载在淹中篇。"


天保拼音解释:

ru wo qiao cui gu zhong wei sheng ya .shu ri bu shi qiang qiang xing .
ying yuan gou jian shuo xiang ru .zhong lang nan zhen quan fang zhong .nei shi gao zhai xing you yu .
wang lai xiang gao bao .xian yin yu gong hou .ming luo gong qing kou .yong ru bo jian zhou .
.shi nian jiang hai shou .dan xi you gui xin .ji ci xi huan ri .kong cheng dong wu yin .
ge shui sheng bie dao .dai qiao ru duan hong .jiu yi nan mian shi .jin ru cun mou zhong ..
yi ling tu hei you qin hui .ba ren lei ying yuan sheng luo .shu ke chuan cong niao dao hui .
ri wang fu bu jian .qiu tang mu reng xue .xuan fa bu zhi bai .xiao ru han tong jue .
jing shu huang wu duo .wei jun mian mian chu .mian mian bu gan zhuan .chuan zhi fang zai zhu ..
lai qi bao shan shui .de yi yu zhan ting .zi shu diao fei wei .bi liu di long ling .
qing yuan si xiao fa .yao cao ling han che .xiang qin wu cong long .zhu shu yao di li .
xian fu chu shou ji .dan chi gong bai jia .fen xing can rui shou .chuan dian luan gong ya .
.ju yun xin pian zhi .yin nan shi jian neng .yu tian long bian hua .qing ri feng xian teng .
kong yu zhi li zhong .zai zai yan zhong pian ..

译文及注释

译文
她(ta)在溪边浣纱的(de)时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天(tian)(tian)廷。
从前题红之事已不再见,顺着(zhuo)官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
  可惜春天已经匆匆过去了(liao),临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰(lan)花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
酿造清酒与甜酒,
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!

注释
②紧把:紧紧握住。
③终:既已。 远(音院):远离。
⑾檀郎:西晋文学人潘岳是个出名的美男子,小名檀奴,后世文人因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱的男子的美称。唾(tuò):萧本二主词中作“吐”,误,“吐”与“唾”韵不同。唾,将口中含物吐出来。
不艾(yì):不停止。艾,止息,停息,悔改。
20、才 :才能。
③午阴嘉树清圆:正午的时候,太阳光下的树影,又清晰,又圆正。

赏析

  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来(qi lai),变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态(zhe tai)度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人(mei ren)泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢(jiao she)淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

郑以庠( 近现代 )

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简 介

郑以庠 郑以庠,字养斋,新竹人。光绪年间(1875~1895)台北府廪学生。乙未(1895)割台时,西渡厦门。后返台,为竹社社员

金菊对芙蓉·上元 / 钟离新杰

辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
"铜柱南边毒草春,行人几日到金麟。
或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。


更漏子·柳丝长 / 公良常青

天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
椒桂倾长席,鲈鲂斫玳筵。岂能忘旧路,江岛滞佳年。"
"帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。"


乞巧 / 丽枫

叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。
"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。


浯溪摩崖怀古 / 贸涵映

"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。
何事神仙九天上,人间来就楚襄王。"
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"


谒金门·美人浴 / 甲初兰

亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
"君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,


清平乐·风鬟雨鬓 / 和琬莹

为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
"旌旗入境犬无声,戮尽鲸鲵汉水清。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
"南山双乔松,擢本皆千寻。夕流膏露津,朝被青云阴。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。


虞美人影·咏香橙 / 年涵易

户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 单于晔晔

蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
哀哉思虑深,未见许回棹。"
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。


卜算子·答施 / 孔己卯

分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"


女冠子·含娇含笑 / 拓跋天蓝

"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。