译文
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上(shang)姑苏台,远眺浩渺的(de)五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家(jia),阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东(dong)到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎(zen)么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
夜深(shen)霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
黑(hei)犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
注释
⑧黄茅野店:即黄茅驿,此处泛指荒村野店。王彦泓《丁卯首春余辞家薄游》: “明朝独醉黄茅店,更有何人把烛寻。”
赖:依赖,依靠。
⑺飓母:飓风来临前天空出现的一种云气,形似虹霓。亦用以指飓风。唐李肇《唐国史补》卷下:“飓风将至,则多虹蜺,名曰飓母。”
57.绳墨:绳线和墨斗,是木工画直线的工具,借指规则法度。错:同"措"。
④蓦(mù):愿意为上马、超越,此处意为“突然”。
“红烛”二句:化用唐杜牧《赠别二首》之二:“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。