小石潭记
一睹无二诺，朝欢更胜昨。尔则吾惠连，吾非尔康乐。
彷徨庭阙下，叹息光阴逝。未作仲宣诗，先流贾生涕。
霜鹯野鹞得残肉，同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横，
时迁迹尚在，同去独来归。还见窗中鸽，日暮绕庭飞。"
凄凄动幽幔，寂寂惊寒吹。幼女复何知，时来庭下戏。
死而若有知，魂兮从我游。"
欲问平台门下吏，相君还许吐茵不。"
"秋是忆山日，禅窗露洒馀。几悬华顶梦，应寄沃洲书。
"绝岸临西野，旷然尘事遥。清川下逦迤，茅栋上岧峣.
曩为世人误，遂负平生爱。久与林壑辞，及来松杉大。
小石潭记拼音解释:
yi du wu er nuo .chao huan geng sheng zuo .er ze wu hui lian .wu fei er kang le .
fang huang ting que xia .tan xi guang yin shi .wei zuo zhong xuan shi .xian liu jia sheng ti .
shuang zhan ye yao de can rou .tong zhuo shan xing bu ken zhu .ke lian bai niao fen zong heng .
shi qian ji shang zai .tong qu du lai gui .huan jian chuang zhong ge .ri mu rao ting fei ..
qi qi dong you man .ji ji jing han chui .you nv fu he zhi .shi lai ting xia xi .
si er ruo you zhi .hun xi cong wo you ..
yu wen ping tai men xia li .xiang jun huan xu tu yin bu ..
.qiu shi yi shan ri .chan chuang lu sa yu .ji xuan hua ding meng .ying ji wo zhou shu .
.jue an lin xi ye .kuang ran chen shi yao .qing chuan xia li yi .mao dong shang tiao yao .
nang wei shi ren wu .sui fu ping sheng ai .jiu yu lin he ci .ji lai song shan da .
译文及注释
译文
我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。
听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹(chui)着小曲。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。凉衫子散出清淡(dan)的汗香气。
我来(lai)(lai)到商山看洛水(shui)，到幽静之处访神仙。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知墙外究竟是哪一家。
堤上踏青赏春的游人如织，踊跃追逐着湖(hu)里的画船，春水荡漾，四周水天相接，波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外，传出秋千少女的欢愉之声。
我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。
山坡上一级一级的畦田像楼梯，平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
注释
④阴：树叶茂盛浓密而形成的树荫。
（白杨）也是种在丘墓间的树木。
⑹骊歌：指《骊驹》，《诗经》逸篇名，古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》：“谓歌吹诸生曰：‘歌《骊驹》。’”颜师古注：“服虔曰：‘逸《诗》篇名也，见《大戴礼》。客欲去歌之。’”后因以为典，指告别。一作“黄鹂”。
（15）岂有：莫非。
（46）洋洋：高兴得意的样子。
子将安之：您打算到哪里（安家）。
赏析
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
第二部分（从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”）主要以市井娼家为中心，写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计，《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀，这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象，表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落，没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园，这里有挟弹飞鹰的浪荡公子，有暗算公吏的不法少年（汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织，行动前设赤白黑三种弹丸，摸取以分派任务，故称“探丸借客”），有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投，似乎邀约好一样，夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家，不特因桃李可喻艳色，而且因“桃李不言，下自成蹊”的成语，暗示那也是(shi)人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞，陶醉于氛氲的口香，拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”，表面上看青春可以永葆；娼门外“南陌朝朝骑似云”，表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”，与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”，时间上彼此连续，可见长安人的享乐是夜以继日，周而复始。长安街道纵横，市面繁荣，而娼家特多（“南陌北堂连北里”），几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物，还有大批禁军军官（“金吾”）玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错。杯盘狼藉，堂上烛灭”，“罗襦襟解，微闻芗（香）泽”，这里“罗襦宝带为君解”，即用其一二字暗示同样(tong yang)场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人，故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里，长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现，闻一多曾说：“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然，这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗，堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
清刘熙载说：“绝句取径贵深曲，盖意不可尽，以不尽尽之。正面不写写反面；本面不写写对面、旁面，须如睹影知竿乃妙”。（《艺概·诗概》）这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《《春江花月夜》张若虚 古诗》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故，那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛。“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞，但也不全是恭维。薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行(qi xing)书妙处，颇得王羲法。”因此，又以巧手慧心，发明了“薛涛笺”，韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”，这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
如果说首二句，把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后，那么，次二句的这种感情表现得就更加明显了：“高梧一叶下，空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上，秋风偶吹黄叶落地，便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”，虽是衙署中实有之景，却正契合着诗人心境空寂的情愫；“一叶下”对“秋思多”，表面是因果关系的对仗，好像因“叶下”而生“归思”之想，而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化，由此衬出诗人思念诸弟(zhu di)之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事，从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏，诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼，况自抱微痾。”为递进之语，为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近，颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民，切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老，正说明思弟情深，难于忘怀。
第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻，开合承启不着痕迹，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。”当然，作为一个“逐客”，比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉，人情冷暖，平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船，漂泊异地他乡，成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹，于是发问道：如今有谁同情他，又有谁来送行呢？诗人站在江边，望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么，啊，原来那孤帆远影上空，飘浮着一朵白云！多情的白云啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白云相送大江西”这句诗，堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法，又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱，与上句“孤舟逐客”联系起来，又传出一种凄凉之感。
“彤庭”四句，沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣，叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理，辜负国恩，就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此，诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理，君岂弃此物”，句中“如”、“岂”两个虚词，一进一退，逼问有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙，国事的危险如同千钧一发，仁人的心应该是会战栗的。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
第二部分（从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”）主要以市井娼家为中心，写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计，《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀，这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象，表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落，没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园，这里有挟弹飞鹰的浪荡公子，有暗算公吏的不法少年（汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织，行动前设赤白黑三种弹丸，摸取以分派任务，故称“探丸借客”），有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投，似乎邀约好一样，夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家，不特因桃李可喻艳色，而且因“桃李不言，下自成蹊”的成语，暗示那也是(shi)人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞，陶醉于氛氲的口香，拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”，表面上看青春可以永葆；娼门外“南陌朝朝骑似云”，表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”，与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”，时间上彼此连续，可见长安人的享乐是夜以继日，周而复始。长安街道纵横，市面繁荣，而娼家特多（“南陌北堂连北里”），几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物，还有大批禁军军官（“金吾”）玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错。杯盘狼藉，堂上烛灭”，“罗襦襟解，微闻芗（香）泽”，这里“罗襦宝带为君解”，即用其一二字暗示同样(tong yang)场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人，故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里，长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现，闻一多曾说：“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然，这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗，堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
清刘熙载说：“绝句取径贵深曲，盖意不可尽，以不尽尽之。正面不写写反面；本面不写写对面、旁面，须如睹影知竿乃妙”。（《艺概·诗概》）这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《《春江花月夜》张若虚 古诗》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故，那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛。“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞，但也不全是恭维。薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行(qi xing)书妙处，颇得王羲法。”因此，又以巧手慧心，发明了“薛涛笺”，韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”，这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
如果说首二句，把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后，那么，次二句的这种感情表现得就更加明显了：“高梧一叶下，空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上，秋风偶吹黄叶落地，便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”，虽是衙署中实有之景，却正契合着诗人心境空寂的情愫；“一叶下”对“秋思多”，表面是因果关系的对仗，好像因“叶下”而生“归思”之想，而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化，由此衬出诗人思念诸弟(zhu di)之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事，从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏，诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼，况自抱微痾。”为递进之语，为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近，颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民，切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老，正说明思弟情深，难于忘怀。
第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻，开合承启不着痕迹，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。”当然，作为一个“逐客”，比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉，人情冷暖，平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船，漂泊异地他乡，成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹，于是发问道：如今有谁同情他，又有谁来送行呢？诗人站在江边，望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么，啊，原来那孤帆远影上空，飘浮着一朵白云！多情的白云啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白云相送大江西”这句诗，堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法，又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱，与上句“孤舟逐客”联系起来，又传出一种凄凉之感。
“彤庭”四句，沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣，叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理，辜负国恩，就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此，诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理，君岂弃此物”，句中“如”、“岂”两个虚词，一进一退，逼问有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙，国事的危险如同千钧一发，仁人的心应该是会战栗的。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
创作背景
作者秦嘉，曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事，正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别，心中感到无限惆怅，便为他的妻子写了这三首诗，作者此次奉役人京，被留为黄门郎，数年后就病卒。他和妻子的惜别，竞成为生离死别。
释道全( 南北朝 )
收录诗词 (1721) 首
简 介
释道全 释道全（一○三六～一○八四），字大同（《天台续集别编》卷五），俗姓王，洛阳（今属河南）人。年十九得度，初游彭城、寿春，后居瑞州。乃南岳下十三世，宝峰文禅师法嗣（《五灯会元》卷一七）。神宗元丰七年卒，年四十九。事见《栾城集》卷二五《全禅师塔铭》。今录诗六首。
游灵岩记
回轩自郭南，老幼满马前。皆贺蚕农至，而无徭役牵。
系之衣裘上，相忆每长谣。"
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
无弃捐，服之与君俱神仙。"
"苍岑古仙子，清庙閟华容。千载去寥廓，白云遗旧踪。
长安贵豪家，妖艳不可数。裁此百日功，唯将一朝舞。
"吾友太乙子，餐霞卧赤城。欲寻华顶去，不惮恶溪名。
"楚谣襦袴整三千，喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺，
乡人至夜话
古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。"
求思咏游女，投吊悲昭王。水滨不可问，日暮空汤汤。"
和来琼什虽无敌，且是侬家比兴残。"
自古隐沦客，无非王者师。"
"齐朝太守不甘降，忠节当时动四方。
五月梅始黄，蚕凋桑柘空。鲁人重织作，机杼鸣帘栊。顾余不及仕，学剑来山东。举鞭访前途，获笑汶上翁。下愚忽壮士，未足论穷通。我以一箭书，能取聊城功。终然不受赏，羞与时人同。西归去直道，落日昏阴虹。此去尔勿言，甘心为转蓬。
想像晋末时，崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝，戎虏盈朝市。
（白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：
代白头吟
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡，修行唯说夜安禅。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事，望苑朝稀足晏眠。
"关门锁归客，一夜梦还家。月落河上晓，遥闻秦树鸦。
"沙墩至梁苑，二十五长亭。大舶夹双橹，中流鹅鹳鸣。
谁道乖龙不得雨，春雷入地马鞭狂。
寒花明废墟，樵牧笑榛丘。云水成阴澹，竹树更清幽。
昨日施僧裙带上，断肠犹系琵琶弦。"
从来抱微尚，况复感前规。于此无奇策，苍生奚以为。"
点绛唇·金谷年年
庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。"
皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。
"高年不复出，门径众草生。时夏方新雨，果药发馀荣。
忽似孤城万里绝，四望无人烟。又如虏骑截辽水，
今日不论腰下组，请君看取鬓边丝。"
劲节生宫苑，虚心奉豫游。自然名价重，不羡渭川侯。
"不厌东溪绿玉君，天坛双凤有时闻。
"凤凰丹禁里，衔出紫泥书。昔放三湘去，今还万死馀。
祈父
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片，雪连山驿积寒光。
铿锵发宫徵，和乐变其哀。人神既昭享，凤鸟亦下来。
"宋玉怨三秋，张衡复四愁。思乡雁北至，欲别水东流。
"乔木生夜凉，月华满前墀。去君咫尺地，劳君千里思。
暗识啼乌与别鹤，只缘中有断肠声。"
浮生多夭枉，惟尔最堪悲。同气未归日，慈亲临老时。
"骤雨鸣淅沥，飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺，下见蛟龙蟠。
郢客相寻夜，荒庭雪洒篙。虚堂看向曙，吟坐共忘劳。
青玉案·元夕
"地险崤函北，途经分陕东。逶迤众山尽，荒凉古塞空。
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
"宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。"
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪，诬金须认不疑情。
真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。调何雅，
"夕膳望东周，晨装不少留。酒中同乐事，关外越离忧。
念结路方永，岁阴野无晖。单车我当前，暮雪子独归。
黑漆弩·游金山寺
"雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
"蜀王殿上华筵开，五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语，
药园日芜没，书帷长自闲。惟当上客至，论诗一解颜。"
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
踟蹰下山妇，共申别离久。为问织缣人，何必长相守。
剪开净涧分苗稼，划破涟漪下钓筒。（上见《湘湖故事》）"
一笑千场醉，浮生任白头。
花寒未聚蝶，色艳已惊人。悬知陌上柳，应妒手中春。
送春 / 春晚
今日重怜鹡鸰羽，不堪波上又分飞。"
秀骨象山岳，英谋合鬼神。佐汉解鸿门，生唐为后身。
"庭树发华滋，瑶草复葳蕤。好鸟飞相从，愁人深此时。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改，沃愁惟怕酒杯空。
"结宇依青嶂，开轩对翠畴。树交花两色，溪合水重流。
事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。"
炎蒸如便退，衣葛亦堪闲。静坐得无事，酒卮聊畅颜。"
"柳摆轻丝拂嫩黄，槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸，
阮郎归·杏花疏雨洒香堤
"南国商飙动，东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿，露草滴还惊。
"憔悴容华怯对春，寂寥宫殿锁闲门。
早知落处随疏雨，悔得开时顺暖风。（《落花》）
"叔宝羊车海内稀，山家女婿好风姿。
时平俯鹊巢，岁熟多人烟。奸猾唯闭户，逃亡归种田。
驿帆湘水阔，客舍楚山稀。手把黄香扇，身披莱子衣。
"长桑晓洞视，五藏无全牛。赵叟得秘诀，还从方士游。
且饮一壶销百恨，会须遭遇识通津。"
耒阳溪夜行
永乐留虚位，长陵启夕扉。返虞严吉仗，复土掩空衣。
"杜宇声中老病心，此心无计驻光阴。西园雨过好花尽，
"仙掌分明引马头，西看一点是关楼。
开襟成欢趣，对酒不能罢。烟暝栖鸟迷，余将归白社。"
"书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。
三湘迁客去，九陌故人游。从此辞乡泪，双垂不复收。"
"游子东南来，自宛适京国。飘然无心云，倏忽复西北。
流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯。