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九日登长城关楼

明代 / 曹衔达

五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。


九日登长城关楼拼音解释:

wu se qing yun fu jiu zhong .xiang yan gao wu yu lu zhong .
.shui neng chou ci bie .dao yue hui xiang feng .chang yi yun men si .men qian qian wan feng .
zhan chang jing .shi ren suo hao shu liao kuo .qian jin mai qian tu yi ge ..
zhi zi yi ci zhi .gao zong ba chi qu .hu yin xi fei qin .zeng wo yi qiong ju .
.chao cheng bian he liu .xi ci qiao xian jie .xing zhi xi feng chui .de yu gu ren hui .
.chu yao ru ku zheng san qian .hou she xin en xia jiu tian .tian jiao xiong du fen jie yue .
jin pen chu xiao xi xian xian .yin ya xiang jiao te di tian .
ping gao lan gu jie huan yu .zao hua mang mang si you zai .qin chuan ba shui chang liao rao .
qi fei zhi jian wu .yi zou sheng tian jie .wu qing gou you he .mo wen yu yu ni .
.bei yun chong shi chu shen shan .qian bi ling ling yi dai han .
gang ji duo xian ri .guan you de fu shi .du men qie jin zui .ci bie shu nian qi ..
hen zhen dui yun ji .ti jin wen yue huang .qi lai you ren e .jian po xiu yuan yang ..
hu ma xi bei chi .xiang zong yao lv si .ming bian cong ci qu .zhu lu dang bian chui .

译文及注释

译文
留滞他乡,有才无用,艰危时(shi)局,气节弥坚。
古庙里远远传来缓慢的钟声(sheng),山头云气中一弯缺月高悬。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又(you)有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作(zuo)官任职,相互之间就(jiu)要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如(ru)果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布(bu)在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?

注释
[莫惊鸥鹭]用“鸥鹭忘机”的典故。
(25)吴门:苏州别称。
⑦时名:一时的名声。刘禹锡被贬官十年回到长安以后曾写诗嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句,讽喻多年以来由于投机取巧而在政治上得意的新贵们,不过是我刘禹锡被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。由于“语涉讥刺,执政不悦”,这是其再次被贬官的原因之一。
⑴至:最。《八至》李冶 古诗:此以诗中有八个“至”字为题。
周卫:周密的护卫,即宫禁。
30.馨:能够远闻的香。庑(wǔ):走廊。
9.纹理:花纹和条理。

赏析

  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启(yu qi)发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭(he zhao)君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以(shi yi)及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用(sui yong)了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天(ba tian)下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很(guo hen)多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人(ci ren)此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。

创作背景

  此诗载于《全唐诗》卷二三六,编在贾至卷下。按这种观点,此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史,唐肃宗乾元二年(759年),唐军伐安史乱军,败于相州,贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间,又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折,因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点,说此诗是萧静的诗作,题为“三湘有怀”。

  

曹衔达( 明代 )

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简 介

曹衔达 曹衔达,字仲行,号子安,嘉善人。道光癸巳进士,历官漳州同知,署知府。有《听钟山房集》。

随师东 / 应时良

纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"


送征衣·过韶阳 / 郭书俊

野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。


鹧鸪天·离恨 / 王履

聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
因君此中去,不觉泪如泉。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 戴休珽

"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。


隆中对 / 宋无

"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"


考试毕登铨楼 / 钟禧

白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"


苦雪四首·其二 / 翁定

虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。


七夕曝衣篇 / 潘咨

解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 释彦充

"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,


汉寿城春望 / 许宗彦

且复命酒樽,独酌陶永夕。"
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。