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周颂·桓

明代 / 邓允燧

午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。


周颂·桓拼音解释:

wu fan gu yan li .xiao chan da shi pang .xian shi zhong bu ji .xiang lang lu mang mang ..
li chou qing bai shen .min le fu shu wang .wen shuo ba shan xian .jin lai shang yi zhang ..
.da xian dang zuo shi .yao shi nan tui shen .ru he dan xiao lv .que zai cang jiang bin .
.yu jun zhi chi chang li bie .qian qie rong hua wei shui shuo .
.shi ya chang jiang kong ba zhen .wu du xian ke ci xiu zhen .han jiang xiang wan bo tao ji .
xian chen bu liu ying gan fu .wan wu jie yin zao hua zi .ru he du fu qing zhen zhi .
you ren yin wang sou ci chu .piao ru chuang lai luo yan zhong ..
hong lan pu nuan xie cai zi .lan zui lian ti fu bai ping ..
.zhan si bu ji wang xian xiong .zao wan sheng xia ru tai qing .shou zhong yi zhu song wei lao .
.shuang feng bai zhan hou .zhen jie man chen ai .man cao yuan kong bi .bei feng qi gu tai .
jin chao zan dao fen xiang chu .zhi kong chuang qian you shi sheng ..
wan zhuan wu hao zi .pei hui geng he shi .ting qian zao mei shu .zuo jian hua jin bi .
di yi feng .shi xian wu .wei chan jin hua sheng huang hu .kou kou xiang chuan bu ji wen .
si cai tian hua jue yu sheng .sheng hua ri yi yuan .zi hen sheng he wan .
.wang sui zhen ren chao yu huang .si zhen san dai zhu fan yang .chu kai jiu ding dan hua shu .
.dong fu shen shen chun ri chang .shan hua wu zhu zi fen fang .

译文及注释

译文
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
树林间的红花已(yi)经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这(zhe)不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没(mei)有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒(jiu)高歌,把精神振作起来。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳(shang)都没有。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年(nian)官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。

注释
[13]耗斁(dù妒):损耗败坏。
57.孤雌:失偶的雌鸟。跱:同“峙”,立。
⑵鼋(yuán):鳖 。
⑼雷公:传说中的雷神。砰訇:形容声音宏大。
周览:饱览。
7.迟:晚。
11.咏:吟咏。
⒄无与让:即无人可及。

赏析

  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在(guo zai)征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处(he chu)有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志(su zhi),不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继(nan ji)。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵(ru ling)丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气(wen qi)畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

邓允燧( 明代 )

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简 介

邓允燧 邓允燧,字宁极。英德人。维诚子。明光宗泰昌元年(一六二〇)贡生,官单县知县。清道光《英德县志》卷一一有传。

幽居冬暮 / 蒋泩

"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。


更衣曲 / 陈俞

鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 殷葆诚

"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
早晚从我游,共携春山策。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。


西江月·五柳坊中烟绿 / 戴端

便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。


襄阳寒食寄宇文籍 / 白子仪

清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,


柳梢青·七夕 / 丁元照

他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
园树伤心兮三见花。"


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 秦涌

便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。


更漏子·秋 / 苏穆

手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
太冲无兄,孝端无弟。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。


临江仙·登凌歊台感怀 / 陈叔坚

分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
深山麋鹿尽冻死。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。


盐角儿·亳社观梅 / 李燧

如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。