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明妃曲二首

宋代 / 杨筠

"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。


明妃曲二首拼音解释:

.ren wei bang ben ben you nong .kuang gu shui gao hou ji gong .
guo shu qiu xian luo .qin han ye wei qi ...shan ju ..
run bi yi zeng jing zou xie .geng fei zhang ju wen zhang hua ..
nan zhou cai feng wei jun sheng .gu yu chou she dai en ze .san qing yu tong lai he chi .
.ye shi gong fu jian xiang shu .er ji ru hong li jiu qu .dai de zhi gong sou cao ze .
.luo tuo shu jian wan .qing qiu ying zheng long .tu shan jian lai shang .jing ai ru deng long .
.lan xiang ren qian zhuo zi yi .xu tang xian yi yi tiao li .sui cheng yu lu ju long que .
.fo sha jie zhong cheng .hong lou qie tai qing .zi yun lian zhao yao .dan jian yu zheng rong . ..guang xuan
gan jun yan xia xian zhao yin .xi lv jin pan kuai cuo dao ..
jin lai shi shang wu xu shu .shui xiang sang ma shi wo long ..jian .diao ji li tan ...
long pei chui tian wei .yun shao ning jin yong .jun hu mian an ran .chao gu sheng xiong xiong . ..han yu .
.xing gong jie xian pan yun quan .pao se sui qing gu qie xian .hu du yi guo li li shu .
ci qu gao yin xu zao fan .guang han dan gui mo qian yan ..
gao wu lin jian yu sheng duo .chun chou jin fu qian bei jiu .xiang si yao wen yi qu ge .

译文及注释

译文
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就(jiu)象低空飘飞的断云。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
  但是道(dao)德高尚而又善作文章(zhang)的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来(lai)表示呢?
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡(wang)的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由(you)于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。

注释
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
(15)颉颃(xiéháng):鸟飞上下貌。
⒅烬:火灰。余烬:指残余的军队。
98、养高:保持高尚节操。
10.兵革不休以有诸侯:

赏析

  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾(er yu)信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个(yi ge)“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗(ci shi)则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

杨筠( 宋代 )

收录诗词 (6567)
简 介

杨筠 杨筠,高宗绍兴十三年(一一四三)知仙居县(《嘉定赤城志》卷一一)。今录诗二首。

春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 释戒修

隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。


西征赋 / 于仲文

"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
"正月二月村墅闲,馀粮未乏人心宽。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"


夜到渔家 / 陈子高

"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。


上京即事 / 施士升

何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,


秋日偶成 / 陈汝羲

"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"


无题·凤尾香罗薄几重 / 释惟俊

蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。


梅花 / 陈颢

寻常只向堂前宴。"
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 王芑孙

重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
赑赑左顾龟,狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙,芝田霭生香。
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,


杂诗 / 林大同

"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
五杂组,酒与肉。往复还,东篱菊。不得已,醉便宿。 ——袁高
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"


秦女卷衣 / 李俊民

殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。"
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。